本文作者：李輝 單位：平原大學(xué)師范學(xué)院

一、教學(xué)觀念的改革

我國從高中就開始的文理分科,非常不利于“十字型”人才的培養(yǎng),不利于人文素質(zhì)教育。“人文素質(zhì)是指社會(huì)的人文知識、人文精神,經(jīng)過環(huán)境教育等途徑,內(nèi)化于人的身心所形成的一種穩(wěn)定的、基本的,內(nèi)在的個(gè)性心理品質(zhì),它又外現(xiàn)為人的理想、志向、道德、情操、文化修養(yǎng)、思維方式和行為方式。是人之為人最起碼所具備的道德品性,它是一切素質(zhì)形成的基礎(chǔ)與前提。”[1](P127)人文素質(zhì)教育是一種養(yǎng)成教育,一向是傳統(tǒng)文學(xué)教育的重點(diǎn)。傳統(tǒng)中學(xué)語文教育側(cè)重于基礎(chǔ)知識、基本能力,學(xué)生已基本具備了一定的閱讀、寫作能力。但面對高考壓力,教學(xué)以灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案為主,忽視了學(xué)生主體性的發(fā)揮、心靈的塑造。鑒于此,大學(xué)傳統(tǒng)文學(xué)教育應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)、健全學(xué)生人格這一角度出發(fā)。我國有數(shù)千年的文學(xué)史和浩如煙海的優(yōu)秀典籍,這是進(jìn)行人文素質(zhì)教育取之不竭的源泉。我們要自覺地通過教學(xué),陶冶學(xué)生的情操,塑造其靈魂,為人文素質(zhì)教育奠基。

二、教材編纂模式的改革

教材編纂是教育理念的體現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),截止1994年,海內(nèi)外的中國文學(xué)史著作已達(dá)1600種以上,這些著作的編寫都具有一定的模式。[2](P1)它反映出作者對前此有關(guān)經(jīng)驗(yàn)的理解、繼承,又表現(xiàn)出對已有模式的調(diào)整與創(chuàng)新。傳統(tǒng)文學(xué)批評中,占主導(dǎo)地位的是“知人論世”。以此為出發(fā)點(diǎn)的文學(xué)史撰寫模式就是“知人論世”模式,它強(qiáng)調(diào)作家生平思想,社會(huì)、生活背景對作品的影響,考證是它的主要手段。在分期上多依據(jù)王朝更迭為序。從豐富的文學(xué)作品中找出帶普遍性的、反映時(shí)代特征和本質(zhì)意義的典型現(xiàn)象,然后分析、闡述以體現(xiàn)規(guī)律。這種模式資料翔實(shí),有說服力,但往往體系龐大,大學(xué)中文專業(yè)本科生學(xué)習(xí)尚覺繁重。此外還有以詩為詩模式。此模式注重的是在文化背景下的文學(xué)內(nèi)部規(guī)律的探討,重視在文化視角下文學(xué)環(huán)境的復(fù)原工作。恢復(fù)文學(xué)環(huán)境的目的是為了溝通古今存在著的很大的心理差異。它的基本思路是:文化視野中文學(xué)環(huán)境的復(fù)原———審美意識的溝通、把握———文學(xué)內(nèi)部機(jī)制的變化。這種模式易于把握每種文學(xué)樣式的規(guī)律性及其流變過程,易于以“一以貫之”的方法,探索日常生活、時(shí)代精神以及在此基礎(chǔ)上形成的文學(xué)樣式及其風(fēng)格與形式特征。在高職高專“2+1”教育模式下,許多課程的課時(shí)都要壓縮,因此可以考慮編纂自己適用的教材。在大專中文專業(yè),不妨采用知人論世模式,壓縮考證部分的內(nèi)容,將社會(huì)背景與時(shí)代精神的內(nèi)容加以簡化,以突出其規(guī)律性。具體到每個(gè)代表作家應(yīng)以點(diǎn)代面,突出代表性作品。其余的作為擴(kuò)展內(nèi)容,用題解的形式簡要介紹背景,注重內(nèi)容的資料性與新穎性的統(tǒng)一。在大專文秘專業(yè),應(yīng)突出不同文體的特征,使學(xué)生對不同文體的產(chǎn)生、特點(diǎn)、流變及規(guī)律有深刻的認(rèn)識。可以采用以詩為詩模式,分別縱向介紹。如中國詩歌發(fā)展史、散文發(fā)展史、小說發(fā)展史等。給學(xué)生以鮮明的整體印象。非中文專業(yè),則可以采用普及型的文化講座模式。依據(jù)教育目標(biāo),分為以文學(xué)角度、文化視野下的愛國主義文學(xué)講座以及自我修養(yǎng)文學(xué)講座等,以一定教育主題為線索。編纂時(shí)注意“史”與“面”、“面”與“點(diǎn)”的關(guān)系,既要有“史”的縱向發(fā)展意識,又要能選擇合理的面以體現(xiàn)其時(shí)代特征和規(guī)律性,以精致的點(diǎn)展示其具體的藝術(shù)特色。

三、教學(xué)方法的改革

以往的大學(xué)文學(xué)史課堂,多是教師的獨(dú)角戲舞臺(tái)。現(xiàn)在必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,在教學(xué)中做到“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一、“學(xué)”與“行”的統(tǒng)一,將人文教育落到實(shí)處。為此,我們啟用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,在其原則指導(dǎo)下,運(yùn)用建構(gòu)式教學(xué)模式。建構(gòu)主義理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程。學(xué)生不是被動(dòng)地接受外在信息,而是根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)主動(dòng)和有選擇地感覺外在信息,建構(gòu)其意義。學(xué)習(xí)不是行為主義所描述的刺激———反映過程,而是一種雙向性的建構(gòu)過程。[3](P64-65)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素,對學(xué)生的探索活動(dòng)提供強(qiáng)有力的支持。[4](P75-80)鑒于此,在傳統(tǒng)文學(xué)課上我們采用以下的教學(xué)原則和教學(xué)模式:

(一)主動(dòng)性原則與主題模式

主動(dòng)性原則是指學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程,學(xué)習(xí)者主動(dòng)地根據(jù)先前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有選擇地感知外在信息、建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。在教學(xué)中應(yīng)充分重視學(xué)習(xí)者的主體作用,依據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同情況讓他們采用不同的研究性學(xué)習(xí)方法,自己設(shè)立研究的主題,自己確立最近發(fā)展區(qū),以便取得最佳學(xué)習(xí)效果。例如可以讓學(xué)生以專項(xiàng)研究的方法,以小論文的形式談?wù)剬δ硞€(gè)作家作品的理解。

(二)情境性原則與輔導(dǎo)模式

建構(gòu)主義認(rèn)為一切學(xué)習(xí)離不開具體的教育環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的幫助,在此幫助下自我調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn),完成對新知識的理解。學(xué)習(xí)是一個(gè)在具體的情境中逐步探索發(fā)現(xiàn)的過程。為此我們采用輔導(dǎo)式模式,幫助學(xué)生,提供相關(guān)情境,讓他們先入境再調(diào)動(dòng)相關(guān)經(jīng)驗(yàn),以完成對內(nèi)容的理解和對意義的建構(gòu)。如學(xué)習(xí)詩歌時(shí)設(shè)置認(rèn)知范圍的情境,給學(xué)生以發(fā)展智力的廣闊空間。設(shè)置形象范圍的情境,讓學(xué)生如臨其境,神游其間,流連忘返。具體方法很多,常用方法有:利用掛圖、簡筆畫、多媒體等手段。為學(xué)生營造具體景象,使學(xué)生的想象有所憑依,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再造想象,豐富想象內(nèi)容。還可以設(shè)置情感范圍的情境,設(shè)置審美想象范圍的情境等。

(三)協(xié)作性原則與咨詢模式

每個(gè)人根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)所建構(gòu)的對外部世界的理解是不同的,并存在著局限性,通過意義的共享和協(xié)調(diào),才能使理解得更加準(zhǔn)確、豐富和全面。因此在教學(xué)中協(xié)作與咨詢(對話與會(huì)話)必不可少。每個(gè)學(xué)生可以在自己的研究過程中向教師、專家、同學(xué)尋求幫助,尤其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這樣的咨詢會(huì)更為及時(shí)、方便與普遍。

(四)開放性原則與指導(dǎo)模式

新的經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代是一個(gè)開放的時(shí)代,教育也應(yīng)該適應(yīng)這種開放性、國際化的趨勢,培養(yǎng)新型人才。所以我們的傳統(tǒng)文學(xué)教育應(yīng)該是開放的。在這樣的背景下,不能忽視教師的作用:在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容等方面給予一定的指導(dǎo)。如可以讓學(xué)生通過一切手段,了解一下海內(nèi)外研究某個(gè)作家已取得的成果。