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春秋歷史戰爭文學分析

2021-4-9 | 歷史文學論文

本文作者:成佳妮 單位:山西交通職業技術學院基礎部

一、各有側重,有聲有色的大戰描寫

春秋時期發生的戰爭很多都與晉國有密切的關系。《左傳》中記載了很多次戰役,它以描寫戰爭而著稱。書中記載春秋時期列國間軍事行動近500次,較詳細的大戰約有十余次。其中八次都有晉國的參與。僖公十五年,韓原之戰;僖公二十八年,城濮之戰;僖公三十三年,?ブ??文公十二年,河曲之戰;宣公十二年,?之戰;成公二年,?之戰;成公十六年,鄢陵之戰;襄公十八年,平陰之役。其中對大戰的寫法各不相同,各有側重,有聲有色。清人吳?生《左傳微》有評曰:“左氏諸大戰皆精心結撰而為之,聲勢采色,無不曲盡其妙,古今之至文也。”城濮之戰從魯僖公二十八年春寫起,敘述事件的時間達半年之久:正月戊申取五鹿;二月晉??卒;三月丙午,入曹;四月戊辰晉侯及其盟軍次于城濮;己巳陳師莘北;癸酉還師;甲午作王宮于踐土;五月丙午,與鄭盟;丁未,獻楚俘于王;己酉,王享醴……然而,戰前的醞釀準備過程才是作者在文章中描述的重點。從晉伐曹、衛寫起,繼而寫宋國告急、晉將設連環計、子玉治兵、晉師退避三舍,一直寫到晉文公占夢堅定出戰的信心,兩國才開始正式交鋒。而雙方交戰僅僅是“己巳”一天的事。甚至公子重耳流亡間所記載的諸多事件都可看成城濮之戰的前奏和鋪墊。

《?之戰》記述的是春秋時期,齊晉在?地進行的一場爭霸戰爭。公元前589年,齊國欲爭霸中原,首先向晉的鄰國魯、衛進攻,魯、衛因戰敗而求救于晉,晉為了重整霸業,抑制齊國向外擴張勢力,趁機與齊在?地開戰。《?之戰》的敘事,情節曲折,故事性強。作者又巧妙地在中間插入許多精彩的細節,使戰爭場面緊張激烈,生動逼真,有聲有色。其中沒有寫戰車奔突、箭矢亂穿、殺聲震天的激烈戰斗場面,只用了晉主帥鮮血流到鞋子還在不停地擂鼓和御手受傷仍繼續駕車,已經將戰斗不容喘息的緊張程度敘述的淋漓盡致了。齊侯的“余姑翦滅此而朝食”與“不介馬而馳之”,?克的“流血及屨,未絕鼓音”,解張的“左并轡,右援?⒍??rdquo;,晉軍繞著華不注山追擊齊軍,逢丑父為保護齊侯“與公易位”,韓厥如何俘虜假齊侯,齊侯又如何脫險,如何三進三出敵軍,找尋逢丑父等等,一個緊接一個的扣人心弦的畫面,令人目不暇接。

可以說,作者通過敘事,把戰爭的場面描寫得氣魄宏大,聲態并作,既突出中心,前后照應,又使行文節奏有張有馳,避免枝蔓,從中頗見作者的藝術匠心及敘事的優長之處。再如宣公十二年的?之戰,作者采用了交叉記錄的方式敘寫。在戰爭的醞釀階段,通過交叉記敘敵對雙方將帥議戰的內幕來展現戰局的全貌。晉楚雙方都在主戰和主和的爭執中進入了戰斗。交戰階段,作者又采用了“交叉記錄的方式”將晉楚雙方的情景逼真地描繪出來。而在楚軍的追擊下,潰敗的晉軍慌忙退敗過河,舟少人多,軍士爭搶,書中只用“中軍、下軍爭舟,舟中之指可鞠”一句,就把無數士兵爭攀船舷,而船上的晉軍卻用刀猛砍攀舷手指的緊張場面不動生色地講了出來。還有對趙旃、逢大夫父子逃命的描寫:“趙旃以其良馬二,濟其兄與叔父,以他馬友,遇敵不能去,棄車而走林。逢大夫與其兒子乘,為其二子無顧。顧曰:‘趙?顯諍?rsquo;。怒之,使下,指木曰:‘尸女于是’。授趙旃綏以免。明日以表尸之,皆重獲在木下。”這一段沒有寫追兵如何緊逼,沒有寫趙旃如何奔命,也沒有寫逢大夫二子下車后如何立即被殺,只是通過逄大夫及其子逃跑時的簡短對話和活動,就把那緊張萬分,不容稍怠的追逃情景如放映一幕驚險影片一樣映現到讀者的面前。

在秦晉?ブ?街?戰爭漫長,歷時達三個月,從冬天起一直到春天止。然而作者并沒有著意于戰爭的過程,而是把描寫的重點放在戰前戰后的情形上:戰前有蹇叔勸師、哭師,東周王孫滿的議論和文嬴的說情;戰后又有先軫暴怒、不顧君面而唾、陽處父追趕秦三將;而秦師在?ザ?耆綰偽喚鼗鰲⑷??綰偽磺茉蠔雎圓患?此外這次戰爭的影響還波及到二十年后的彭衙之役和王官之役。

二、戰爭中的爭霸思想和崇禮重民思想

“國之大事在祀與戎”(《左傳•成公十三年》)除了祭祀之外,國家最重要的大事就是戰爭。自從周王室地位下降后,爭當霸主就成了各諸侯國之間最重要的內容。縱看春秋時期各類戰爭的爆發,多數為爭霸而起。韓原之戰,秦穆公在韓原打敗了晉惠公,晉陰飴甥認為“服者懷德,貳者畏刑,此一役也,秦可以霸。”僖公二十八年的城濮之戰,戰未開始,先軫便有言曰:“報施救患,取威定霸,于是乎在矣!”的確,城濮大戰之后,晉文公成就了霸業,晉國也從此開始了百年的霸主地位。

《谷梁序疏》所言:“左氏善于禮……谷梁善于經”,《左傳》中,禮的作用被空前強調。晉國作為春秋時期的大國,更突出地表現了崇禮的思想。《左傳•僖公十一年》有曰:“禮,國之干也;敬,禮之輿也。不敬則禮不行,禮不行則上下昏,何以長世?”比如戰爭敘事,《左傳》關心的多不在雙方的軍備和實力,而是君王或主帥的道德得失。僖公十五年韓之戰,戰未發而慶鄭斷言晉敗,他的理由是“背施,無親;幸災,不仁;貪愛,不詳;怒鄰,不義。四德皆失,何以守國?”后晉果敗;僖公三十三年?ブ??晉勝而秦敗,王孫滿觀師就已見敗征,他說:“秦師輕而無禮,必敗”;宣公十二年?之役,楚勝晉敗,欒武子言曰:“……先大夫子犯有言日:‘師直為壯,曲為老。’我則不德,而繳怨于楚,我曲楚直,不可謂老。……”;成公十六年鄢陵之戰,子反入見申叔時,申叔時曰:“德、刑、詳、義、禮、信,戰之器也。德以施惠,刑以正邪,詳以事神,義以建利,禮以順時,信以守物……”他認為楚“內棄其民而外絕其好,瀆齊盟,而食話言”戰而必敗,后果如此。僖公二十八年晉楚城濮之戰,晉文公檢查晉國部隊,發現“少長有禮,其可用也”,從而增強了勝利的信心。哪怕兩軍交戰,“君子”們對君臣尊卑之禮仍堅決執行,毫不懈怠。晉楚鄢陵之戰,?至作為晉軍的將帥,在戰場上遇到敵軍主帥楚王時,對楚王表現得非常恭敬,下車,脫盔,向前快步行走,他沒有忘記自己作為臣子的身份。這讓楚王非常感動,連忙派使者前往問候。面對楚王的使者,?至“免胄承命”,依然顯得畢恭畢敬,乃至于最后“三肅使者而退”。在他們眼中,無論面對的是否是本國國君,國君與臣子都有上下尊卑的區別,都應該按照禮制的規范來遵守應有的禮儀。

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