作者：李青勵 顧超 單位：南京師范大學

動漫是動畫和漫畫的合稱與縮寫，隨著現代傳媒技術的發展，動畫(Animation)和漫畫(Cartoon)之間聯系日益緊密，兩者常被合二為一，稱為“動漫”。而官方文件中的“動漫”往往泛指動畫和漫畫出版以及一切與動畫相關的事物。那么動漫到底是什么?不同的人有不同的理解。對于孩子們來說，動漫也許是他們每天必看的電視節目動畫片，在動漫作品中他們可以找到自己崇拜的偶像、英雄;對于家長們來說，動漫是典型的兒童娛樂項目，是印在文具、玩具、衣服、教科書上的卡通;在動漫繪畫師心中，動漫則是一門高超的藝術，生活中的現實、夢想、激情都可以通過精美的畫面來展現;對動漫產業投資者而言，動漫則是一種特殊的影視媒體產品，是取得市場利潤的手段。筆者認為，動漫是一種虛幻的產物，它的產生來源于動漫創作者而不是動漫本身，之所以概念不明確，是因為它適用于某種核心的或基本的意圖。動漫作為一門學科，是藝術學的一個分支。藝術時刻影響著人們日益豐富的精神生活、文化生活、物質生活，藝術市場發展的好壞直接影響著社會生活與發展，而動漫亦是如此。《在美國》這部小說中提到:“藝術不僅僅是藝術，藝術承擔著升華道德、服務公民的使命。”動漫產業作為藝術生活化的標志性產物，在當今社會發展中承載著更多使命。

從1892年法國人埃米爾首次向人們展示動畫影片，發展到今天的動漫產業鏈，動漫已走過一個多世紀的歷史。這一百多年間發生的事情不計其數，那些偉大的創新和細微的改進，讓動漫這門高超的藝術被人們所認可、喜愛，不斷發展壯大，甚至有的漫迷或者所謂的動漫達人都有自己的動漫姓名，他們生活中幾乎所有的物品也均與動漫掛鉤。這些都充分證明了動漫這門藝術所體現出的價值和社會認知度。然而對于此，人們的認知觀念卻截然不同。有些人認為動漫產業及動漫衍生品的發展帶來的是精神的墮落和玩物喪志，不能產生經濟價值，無法帶動經濟的增長，因而在社會生活中無足輕重。還有一些人認為動漫產業發展壯大，動漫產品及其衍生品的廣泛應用，可以帶動經濟增長，舒緩當今社會的壓力，減輕人們工作和生活中的疲憊心理，有助于道德水平的提升和和諧社會的發展。因此，可以說研究動漫與道德之間的關系成為發展動漫產業的當務之急。

首先，動漫并不只是單純的藝術分支，它是人類精神外的產物，是人類道德面貌的體現，且動漫創作本身也蘊含著倫理性。動漫作品能塑造和反映當今的社會生活，也能作為道德教育的一種形式和手段，影響著人們的思想和生活。《喜羊羊與灰太狼》是國產動畫近年來罕有的成功作品，其刻畫的喜羊羊、美羊羊等形象深受小朋友的喜愛，而懶羊羊、灰太狼等則深受成年人的喜愛。這部動畫也帶來了一定的社會影響，例如有的小朋友看過之后不愿意吃羊肉了，而有的女青年誓要找灰太狼這樣的男生做老公，更有一首名為《要嫁就嫁灰太狼》的歌曲風靡網絡……足可見動漫作品體現出來的力量是具有直接現實性和具體可感性的，這也就是動漫特有的一種驚人的潛在藝術力量。

其次，動漫作品有著其他物質產品所不具備的特點。動漫作品的好壞，動漫及其衍生品的制作者、發行者本身的道德水平等，對社會成員的道德水平有著潛移默化的作用。動漫作品或動漫衍生品不但可以滿足人的求知、抒情、裝飾、娛樂等需求，還可以起到加強某種觀念的作用，這是其他物質產品所不能替代的。而國產動畫片缺乏創意已經成為一種普遍現象，嚴重制約了我國動畫事業的發展。如當年耗巨資打造的《寶蓮燈》，不僅劇情簡單，人物的性格特點也不夠鮮明。主要梗概就是主人公沉香和舅舅二郎神之間的恩怨，沉香歷經磨難并最終打敗二郎神。很多人覺得沉香留下的印象還不如反面形象二郎神的想象深刻、豐滿。且片中有很多地方模棱兩可、未交代清楚，例如“好人”沉香對抗“壞人”二郎神，為什么好人就一定會贏，片中重點刻畫的“壞人”二郎神為什么不念親情要阻撓沉香母子……影片的思想內涵略顯單薄，影響了人物形象的豐滿性，對觀眾的吸引力大打折扣。所以說，動漫作品在宣揚真、善、美的同時，應該注意用藝術的手段加以包裝和潤色，以博得廣大觀眾的喜愛。在探討動漫與道德的關系的基礎上，更要著重強調道德對動漫產業發展的引導和規范作用，使人們深刻地認識到沒有道德的規范，就沒有動漫產業真正意義上的健康、持續發展。動漫產業發展的過程并不僅僅是動畫、漫畫的創作，游戲產品、動漫圖書的發行及動漫衍生品的開發等單純的商業行為，更是一項復雜的社會活動，包含政治、經濟、教育、倫理道德等方面的多種因素。就倫理道德方面而言，它并不是被動的社會精神現象，而總是以特有的社會功能對藝術文化市場發揮著重要作用。如果沒有倫理道德的建設完善，沒有人們倫理道德素質的普遍加強，動漫產業發展的力度最終必然被削弱。試想，如果每天生活中看到、用到的動漫作品及其衍生品能向大眾傳遞一種積極、健康、活潑、向上的感受時，那么是否可以這樣認為:動漫不但可以向人們傳遞一種美的感受，提升人們的美感，還可以陶冶人們的道德情操，進而促進社會和諧發展、人類進步，反之則亦然。像日本大量涉及BL、GL、SM的動漫作品，在我國市場發行更要加以引導與約束，否則會嚴重影響青少年心理健康的發展。我們更應當深刻地認識到，像動漫這種特有的藝術方式需要有一系列規范去約束，僅靠政府等有關部門制定政策法規去引導和約束是遠遠不夠的，因為動漫產業的主要消費群體是兒童、青少年等，所以應當極力倡導全社會用道德加以約束。只有這樣，才能體現一種奮發向上、積極有為的藝術作用，營造健康的學習娛樂氛圍，提高人們的審美意識，引導人們正確地對待動漫產業和從事相關工作，進而推動我國動漫產業健康發展。

“倫理道德建設是藝術發展的驅動力，倫理道德是任何一項社會工作和每一位社會成員行為的動力源。”作為社會分工的一部分，動漫產業鏈也應當成為倫理道德動力源的對象。倫理道德是動漫產業發展的理性杠桿，動漫產業的健康、持續發展需要倫理道德作理性的支撐與引導。只有這樣，才能在提高人們的生活質量，促進社會經濟發展的同時進而推動社會的文明與進步。