本文作者：宋春敏 單位：山東省膠州市第十五中學

針對當前中學生自制力差弱、管不住自己、意志薄弱這一現(xiàn)象，在學生必經(jīng)之路旁立一畫壁，上面畫著一條大河在大堤中奔騰著，獨有一處大堤決口，河水正洶涌而出，席卷了莊園和人畜。旁書：“千里長河離不開堤壩的管束，放縱自己會失去紀律的準繩和自制的意志”！這是多么具體而生動的心理教育，試想，誰會不在它面前駐足，會不引起“心”的震動呢？二是持久性原則。

校園文化環(huán)境建設要符合學校成員的心理需要而建設，但絕不是適應那些暫時性的需要，而是要適應那些持久性的心理需要。某一文化環(huán)境一旦形成，就是持久性地對學生心理發(fā)生作用。如前面所講的“畫壁”的建設便是如此，否則，它們將隨著時發(fā)表展而在心理教育面前黯然失色，在時效性前失去它的存在價值。三是超前發(fā)展原則。隨著人類對生存環(huán)境的征服和改造的深入發(fā)展，人自身的力量不斷增強，人們的心理也隨著這一發(fā)展而發(fā)展著，反射著人們心理光輝的文化應是超前發(fā)展的。

正如古代的人想象人會像飛鳥一樣在空中自由飛翔而不得，而今卻實現(xiàn)了這一夢想一樣，具有超前心理色彩的文化環(huán)境建設，會給學生帶來對未來美好的憧憬與遐想，會大大激發(fā)學生的創(chuàng)造力和學習動機。四是積極參與原則。校園文化建設要切實體現(xiàn)心理素質教育，培養(yǎng)學生良好的心理素質，重要的一點是學校成員對校園文化環(huán)境的真正參加。校園文化環(huán)境作為學校全體成員參與活動的結果，必然會反映出學校成員的心理品質。

如每位學生在“百花園地”里栽下并精心呵護一株花苗，每人在校園周圍“綠化區(qū)”栽下一棵白楊樹苗，樹上掛牌寫上自己的名字，不僅美化了校園，更是“美化”了學生的心靈，對學生的美感、責任感以及參與意識等心理素質的形成有著良好的影響?？傊环N校園文化環(huán)境，反映出了這個學校全體成員心理上特有的品質，同時也給予學校全體成員心理上上特有的影響。

一種文化環(huán)境的形成，其核心是一種特殊心理環(huán)境的形成。這就是下面談到校園環(huán)境建設的內部環(huán)境———心理環(huán)境，即群體心理氣氛。社會心理學揭示了個體心理是在社會環(huán)境中發(fā)展起來的。心理雖然具有個體的傾向性，但主要還是社會性的，社會心理學中群體心理的理論揭示了個體心理與小群體的密切關系。這些小群體就是學校、班級、社團等，群體中共同的價值取向、群體成員的歸屬感、認同感使得群體成員有著共同的心理傾向，甚至共同的心理品質。

一個學校或一個班級中的學生往往表現(xiàn)出在態(tài)度、思維品質、興趣愛好等方面的一致性，這就是我們常說的校風、班風。首先，不同的教師，其工作風格不同，便會形成不同的班級。一個家長作風的教師，會導致學生唯教師之命是從，師生間沒有和諧的交流，學生間也缺少正常的交往。在這種環(huán)境中，思維的獨立性品質，人際交往的能力以及道德情感等品質都會受到抑制。而一個民主型的教師，他能有效地建立起師生之間正常的交往關系，教育影響有效地滲透在群體心理之中，學生思維的獨立性和人際間的悅納等良好的心理品質就能夠正常發(fā)展起來。

因此，教師良好的心理品質對群體心理的建設具有十分重要的意義。其次，處理好學生中“領袖式”的人物中影響。學生中的“領袖”人物不一定都具有良好的心理素質，這是群體心理環(huán)境建設的一個難點，解決這個問題，一是要培養(yǎng)好班級干部，使他們成為既有良好心理素質，又在學生中有影響的人物；二是要處理好學生中的自發(fā)領導者，一方面加強對這些人的正面引導與教育，另一方面對于難以教育的人，要設法削弱他們的不良影響。綜上所述，良好的心理環(huán)境投射于外部校園文化環(huán)境，外部校園文化環(huán)境閃耀著心理教育的光輝，一外一內相互交融，交相輝映，共同形成一個優(yōu)良的素質教育的大環(huán)境，體現(xiàn)廣泛而豐富的健康的心理品質，這便是教育意義上的“環(huán)境育人”。