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旅游發展論文:歷史街區資源保障思索

2021-4-9 | 文化歷史論文

本文作者:馬珂 彭興芝 單位:河南科技學院園藝園林學院

歷史文化街區旅游資源價值體系

歷史文化街區整體作為一種公共旅游資源,由于缺乏有效的束縛很容易造成對資源過度消耗導致破壞,作為不可再生資源破壞后將直接影響到旅游業的持續發展。在歷史文化街區中的表現是街區風貌破壞與歷史建筑的破壞,并使傳統文化、民俗活動與地域情感這些潛在資源也受到破壞,因此全面保護歷史文化街區的旅游資源具有重要意義。傳統建筑作為歷史文化街區中重要的觀光資源,已經成為了保護與建設的焦點,如何協調傳統建筑的保護與利用與新建筑風貌的控制是資源保護與拓展中的重要問題。傳統形式與現代功能的結合、歷史文化與現代文明沖突、保護原則與經濟利益的矛盾,都在歷史文化街區旅游資源的保護與發展上顯示出矛盾性。歷史街區旅游資源現狀存在眾多問題與矛盾,需要整合資源加強保護與整治,同樣需要旅游經濟體系予以正面支撐。在不破壞歷史街區、傳統建筑的基礎上發展特色旅游文化價值,認清建筑遺產的保護是第一地位的,有了建筑遺產才有遺產的旅游,而歷史街區和傳統建筑保護不同于其他的旅游對象與產品,這種現象只有在不妨礙遺產保護的前提下,才可以更好地發展旅游。最終要通過保護更新,改善街區中的旅游資源現狀,并提高人們的經濟水平,使居民從旅游中獲益,從而更好地自覺保護歷史街區與傳統建筑。

屯溪老街旅游資源保護與發展機制探索

屯溪老街位于安徽黃山市屯溪區,是全國著名歷史文化街區,于2009年被文化部與國家文物局批準為“中國歷史文化名街”。屯溪老街沿新安江自西向東延伸,總占地21.3萬平方米,全長1220米,其中步行部分有895米老街保持了宋、明、清以來徽州建筑的傳統風格地方特色,成了徽州地域文化的重要組成部分。屯溪老街旅游資源的開發與保護是國內相對較早的例子,對老街進行分析研究具有典型意義。屯溪老街中的建筑是最重要的觀光資源,風格秉承了傳統徽州建筑特征,在規劃布局與形式上特色鮮明。從街巷空間構成來看,路面取材自當地的赭紅石板鋪成,街道兩側臨街界面依街巷而建,建筑整體高聳,街巷空間范圍界定明確,天際線優美清晰。從建筑平面上看,老街建筑沿街門面的開放性內部天井的私密性,沿街面有可靈活裝卸的排門,卸去排門即可營業,街道空間與建筑空間交融,空間層次更加豐富。老街內的建筑小開間大進深,色彩古樸,山墻和屋脊勾勒出了豐富多變的天際線,形成了獨特的美學效果。這種地域特征明顯的建筑組合構成了幾乎不可復制的旅游資源形式。老街中的外部街道空間與建筑相輔相成,不僅作為交通載體,更是一種生活與文化的外向表達。街道剖面呈正方形,通常寬六到八米,兩側臨街建筑高度均為八至九米,街道空間尺度比例約為D/H=1/1.2(D為道路寬,H為兩側高),既不使人有擁擠感,又符合街道的商業氛圍與功能要求。總體來說屯溪老街的建筑與街道空間特征構成了徽派建筑特有的旅游資源,也是吸引游客前來觀光的重要因素。

屯溪老街是我國現今保存最完好的歷史文化街區之一,堪稱徽州文化的展示與旅游窗口。從70年代以來老街的保護與旅游發展就得到了地方政府和群眾的重視,1995年3月被建設部確定為“歷史文化保護區”保護管理、規劃全國唯一的綜合試點,使老街的旅游業發展也更上一個臺階。屯溪老街作為徽文化精華,通過旅游資源視角觀察分析,它的保護與發展措施具有以下三個特征。以保護為基礎的觀光旅游資源開發利用屯溪老街的旅游資源合理開發是在整體保護的前提下運作,老街保護的指導方針是“整體保護、積極保護”,劃定核心保護區、建設控制區、環境協調區三個層次的保護區。老街的機關、工廠和宿舍遷出,引入商家營業,并采取“修舊如舊”的原則恢復和修繕了一批傳統商鋪和老字號店面,同時為了改善生活質量也使老街能夠適應新的功能需求,以不影響風貌的前提下投資新建和改善了市政基礎設施,使老街觀光旅游資源更加完善。這一系列保護和發展措施,使屯溪老街從一條傳統的居住街區轉化成為集文化、商業、旅游為一體的歷史文化旅游街區。旅游開發使百姓到實惠,自然增強了保護的意識,良好的老街風貌,因此也成為了黃山地區的旅游熱點資源。以歷史傳統為支撐的文化旅游資源開發利用屯溪老街因為特殊的文化背景成為了徽州文化特色旅游的載體,并且傳承了人們的歷史記憶和地域精神,文化與傳統記憶的場所讓人們形成了獨特的情感旅游資源。老街著力打造了以茶文化、三雕文化、文房四寶等徽文化為典型代表的購物旅游場所,“祁紅”、“屯綠”、“徽墨”、“歙硯”、“徽州三雕”(磚雕、木雕、石雕)產品及徽派國畫、版畫、碑貼、金石、盆景、根雕這些特色的旅游購物資源商鋪在老街中隨處可見。徽州文化在老街上展現了迷人的風采,為當地旅游資源添上了靚麗的一筆。當地居民自發參與模式下的旅游資源保護與利用屯溪老街旅游發展的另一個特點是滲入了當地居民群眾。早在文革時期,當地群眾就用泥巴和大字報保護了老街建筑上精美的雕刻和裝飾,可見百姓對老街文化具有強烈的情感,這也是旅游資源百姓參與的精神體現。屯溪老街旅游資源的保護和開發在當地政府支持下居民積極性具有較大提升,在保護中求開發,以開發促保護,通過合理的旅游資源發展,居民不僅在經濟物質上得到了實惠,有了修護建筑的經費,還使得許多傳統文化與風俗得到了復興,豐富旅游資源的同時,也向游客展示了徽州文化的精華。

對屯溪老街旅游發展模式進行分析后,仍然具有較多問題,總結這些不足,并為將來的歷史街區旅游保護與開發理論研究和工程實踐帶來新的視角。屯溪老街購物旅游資源缺少統一規劃屯溪老街的傳統商業一直被保留下來,但由于以個人經營為主,沒有統一健全的商業指導,造成旅游商品雷同、服務對象本地化、工藝品缺乏特色、特產經營集中、過度等問題,從表格中很容易分析出,經營品種較為單一,主要集中在茶葉與工藝品上。由于此類店鋪過多,而且部分產品缺乏特色,質量參差不齊,無法有效吸引游客反復購買,在一定程度上破壞了老街的購物旅游資源與傳統文化風貌。在老街購物旅游資源發展中商品種類與商鋪規模上都應予以長久規劃,規范產品種類分布找到適宜的購物旅游發展模式。屯溪老街景觀旅游資源有待提高隨著老街的保護與旅游開發的發展,在景觀旅游資源層面上發展明顯滯后。一方面,個別現代化景觀設施與傳統建筑資源極不協調,部分商鋪大門使用現代金屬卷簾門,招牌等選擇了玻璃、塑料等材料,直接破壞了旅游資源文化特征的整體性。有些建筑外立面與街道統一,但店內風格混亂,無法和傳統建筑資源特征相互產生良性作用,與老街整體建筑風格和文化氣氛難以統一。另一方面,由于商業競爭與土地價值上漲,大部分商家將商品擺放在店門口的道路上經營,不僅擠占了游客活動空間,還使老街的街巷空間景觀被極大的破壞,使空間顯得局促而凌亂。由于徽州地區氣候多雨,許多商戶都在入口上方裝上藍色或綠色的遮雨篷,雖然在功能上得以滿足避雨的需要,但卻嚴重破壞了老街建筑群的天際線,彩色塑料雨篷與老街傳統建筑風格也是格格不入,應找到一種合適的建筑與色彩方案,解決功能問題的同時不破壞原有建筑文化特征。屯溪老街游客參與旅游資源不足老街作為傳統文化特征再現的場所,傳統民俗活動與各種儀式也是旅游資源的組成,雖然這種資源在物質上所收獲的不及觀光資源與購物旅游資源,但是它們共同構成了屯溪老街旅游資源的系統,豐富了屯溪老街歷史文化生活的層次感,給游客帶來豐富的特色文化的體驗。但是在今日的屯溪老街旅游過程中,基本忽略了傳統文化生活的游客參與旅游資源建設,在歷史街區旅游發展中應予以足夠的重視。

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