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民間美術的傳承價值及途徑

2021-4-10 | 美術

 

民間美術是一種原生態的藝術形式。隨著社會的發展和進步,民間美術的原生態環境在逐步萎縮,鄉土生活的流逝、民間美術傳承人的減少、民間美術品類的逐漸消失都使得民間美術在當下的傳承處境艱難。所以在新的社會環境下,維護民間美術資本的傳承與發展不能只依靠傳統的師徒教授,手藝相傳的傳統傳承模式,必須開辟新的傳承模式,才能更好的實現民間美術的傳承與發展。針對民間美術在現代社會環境下的傳承問題,本文以民間美術本體的視覺元素為研究對象,提出民間美術視覺元素在現代設計、文化創意產業、現代傳媒等領域的應用是在脫離原生態環境下民間美術新的傳承空間,對民間美術視覺元素的現代開發和借鑒能夠促進對民間美術的根性守候與創造性傳承。

 

民間美術的當代傳承形態包括民間美術原生態的傳承形態以及在信息社會、工業化社會環境下的非原生態的傳承形態。

 

一、民間美術的原生態傳承

 

民間美術原生態的傳承要尊重民間生態規律以及所處社會的存在形態,以發展的眼光從民間美術的生態事象中抽離出民間美術本體傳承要素以及民間美術生態傳承要素。如果從視覺藝術的視點定義民間美術本體元素是指民間美術本身最基本的構成元素,是當代民間美術傳承的最原初的基點。民間美術區別于其它純藝術形式,它具有突出的實用性價值,許多作品的本身就是日常生活用具,民間美術的圖式、圖樣、造型以及制作工藝是民族歷史與智慧的凝結。民間美術的本體元素從功能上來分大體包括祈福辟邪、寓教于樂、生活裝飾、民俗游藝、著裝穿戴、宅居陳設、日常用品;民間美術的本體元素從材質來講,紙、布、泥、石、竹、木、面、皮都是民間美術直接取材的天然材質,這些材質營造出了人們喜愛的民間粗獷與質樸的美術造型;從民間造物手段來講,民間美術的本體技術要素主要有,繪、刻、印、剪、雕、塑、染、繡、織等手段,民間美術往往可以憑借簡樸的工具,因陋就簡,土法上馬,制作技藝上傾向靈活輕便,駕輕就熟,隨著長期集體勞動的傳承,民間美術有著它獨特的制作手藝。

 

民間美術生態傳承要素包括傳承人、自然環境、社會變遷等主動與被動的傳承要素。從民間美術生態傳承要素之一——傳承人來講,人是文化傳承的最重要載體,任何一種藝術形式都由人創造和傳承,民間藝人世代承襲,師徒相授手藝相傳是民間美術最傳統的、最原生態的傳承方式,現在人們對于土地的逐漸疏離,鄉土生活氣息的逐漸流失使許多民間美術品類的傳承后繼無人,所以當下民間美術的傳承越來越艱難;從民間自然生態環境傳承要素來講,民間美術的創作以及藝術風格受到自然因素的影響和制約,不同的地域自然環境、自然經濟時期相對封閉的信息傳播條件、“一地一風俗”的民俗風情造就了迥然相異、品類豐富的民間美術風格;從社會變遷等生態因素變遷角度來講,任何一種藝術形式都會隨著社會的發展變遷而改變自身的存在狀態,在農耕社會,民間美術擁有廣闊的發展空間,因為人們的生產生活方式相對單一,基本上一成不變,村落間的相對獨立,人們在相對封閉狀態中靜靜地生息與繁衍,許多古老的民間美術品類在民間存活得穩定久遠。隨著工業文明的到來,城市強勢文化的涌入,民間美術的變遷愈加明顯。因此,社會變遷也理應是研究民間美術傳承的一個重要審視因素。

 

二、民間美術的現代轉型傳承形態

 

任何一種藝術形式都是時代的印記,需要不斷地發展和創新,它總是附和著一定時代、一定文化狀態下人們的審美需求,民間美術的發展自然也不例外。社會的變遷與發展改變著民間美術的存在狀態,社會的發展、民間美術自身的發展以及本土文化建設都需要民間美術的轉型。民間美術要想像其它傳統文化一樣繼續生存傳承下去就不能再固守原生態的傳承形態,必須完成民間美術以適應社會發展為主要目的的適應性轉型,開發民間美術的外在傳承形式,保留民間美術的經典元素,并激活運用,實現民間美術在非原生態環境下的新的傳承途徑。民間美術現代轉型性傳承主要是由玩到賞的功能屬性的轉換,受眾由農民向全民的轉換,民間美術視覺元素的現代轉換等等。

 

1、由玩到賞的功能屬性的轉換

 

傳統的民間美術創作總是實用的、功利的。這種功利性直接地表現為民間美術既能玩又能用的物質實用功能。隨著環境的改變,社會的進步,很多原來實用的民間美術品類變得毫無用武之地,逐漸遠離了人們的日常生活。在原生態環境逐步縮小的同時,民間美術的功能屬性在悄悄轉變。民間美術的使用功能逐漸萎縮,觀賞屬性逐漸擴大。人們在厭倦了繁忙都市的同時開始懷戀青山綠水、田園牧歌式的原生態生活狀態,很多土里土氣、原汁原味的民間美術作品成了陳列觀賞的“純藝術品”,以“賞”為主的視覺觀賞功能已經是民間美術在現代社會的發展傾向。

 

2、受眾由農民向全民的轉換

 

民間美術由勞動人民創造并欣賞,其創造和欣賞人群大多屬于一個群體。伴隨著現代文明的影響,民間美術的創造者在逐漸減少,而民間美術的欣賞人群階層卻在日益豐富,幾乎普及到了社會的各個階層。都市人也開始對“土里土氣”的民間美術文化給予關注和欣賞,民間美術的都市欣賞人群是民間美術非原生態的“新一代”傳承者,這種欣賞需求和消費需求可以促進民間美術原生態手藝的傳承和民間美術文化的整體傳播。

 

3、民間美術視覺元素的現代轉換

 

大多數民間美術的經典視覺元素在農業經濟社會就已經發展成熟并且一代代傳承至今。現代社會對民間美術視覺元素的改造并不明顯。民間美術的視覺元素不同于其它生態、材質、技術等元素,民間美術的視覺元素具有穩定性,仍保留了原汁原味的鄉土氣息和民間風格,所以對于民間美術圖式、圖像、造型、色彩等視覺元素的借鑒和應用是在新社會環境下守候民間美術生存發展的有利途徑。當下社會人們進入了信息的讀圖時代,結合這個時代特點,民間美術的傳承通過視覺的傳承是最直接的,最易識別的。這對我們當代視覺文化的創造具有啟發意義,我們可以從民間文化中吸取與借鑒其視覺資源,生發與創造新的視覺語言與視覺文化。

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