在論文寫作中中引用參考文獻來闡述自己的論點和觀念是非常必要的,對于別人已經研究過的內容,就沒有必要再去反復的驗證研究,通過參考文獻的引用我們可以簡單明了地表達我們想表達的內容。但是,重要的是正確選擇參考文獻,而不是參考文獻中存儲了一篇論文的內容。關于生態美學論文有哪些文獻?
(一)、生態美學視野下文學作品中的生態意識與論域
摘要:生態美學是將生態學與美學結合起來的一門新型學科,當傳統美學以人類中心主義的"小我"為研究旨歸時,西方深層生態學開創者奈斯提出"生態大我"的主張,作為一種根植于自然的反省的美學,將研究人與自然、人與人、人與自身的美學問題引向一種新的境界。以生態美學視角來檢視人類文明的成果,人們有意或無意地會觸碰到人類如何重新與自然、與人、與自身相處的問題。生態主題的文學作品中蘊藏著豐富的生態智慧,對認識和架構生態意識與精神將具有積極啟示作用。
(二)、論西方生態美學中人與自然關系理論的發展
摘要:面對全球性的生態危機,包括人在內的自然萬物的生存與發展都受到嚴重威脅。我們需要從鼓勵多元共生的新美學視角,重新審視人與自然的關系,提出相應的解決措施。我們還應尊重生態系統的健康發展,應對生態危機。與傳統二元對立的分析視角不同,當代美學偏向從生態系統的整體價值來看待審美價值,將人與自然作為生命共同體重新納入考察范圍,并通過正確處理審美價值與生態價值之間的序列關系,尋找生態美學的當代發展路徑。
(三)、試論生態美學對生態翻譯學的啟發與拓展
摘要:生態翻譯學的持續發展有待新的開拓,生態美學有望為之提供新的動力,拓展其研究空間,主要表現在以下幾個方面:1)生態人文主義,作為生態美學的哲學根基,也可作為生態翻譯學的理論立場,維護其"譯者中心"的研究理念;2)生生美學能增強生態翻譯學的華夏基因,尤其是"氣"本論的引入,會使之更具解釋力;3)參與美學能提升生態翻譯學的現實關懷,充分發揮翻譯在和諧(翻譯)生態環境、生態文明中的建構性力量;4)詩意棲居可作為譯者的理想追求,也不妨視為生態翻譯學的終極目標。
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