改土歸流后武陵山墾殖區(qū)的生態(tài)再平衡

　　摘 要：改土歸流后武陵山區(qū)移民人口數(shù)量大規(guī)模持續(xù)增加，移民在墾殖過程中破壞森林植被，導(dǎo)致水土流失、地力下降、動(dòng)植物資源減少等生態(tài)問題。地區(qū)群眾通過種植經(jīng)濟(jì)林木、蓄肥、水耕技術(shù)、水利設(shè)施建設(shè)、融合漢地風(fēng)習(xí)等途徑實(shí)現(xiàn)了生態(tài)再平衡。

　　關(guān)鍵詞：改土歸流;生態(tài)問題;生態(tài)平衡

　　《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》創(chuàng)刊于2009年2月，季刊，大16開。由貴州省教育廳主管，凱里學(xué)院主辦國(guó)內(nèi)外公開出版發(fā)行的民族學(xué)、人類學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)期刊。學(xué)刊始終以提高刊物學(xué)術(shù)質(zhì)量、編輯質(zhì)量和學(xué)術(shù)影響力為目標(biāo)，是原生態(tài)民族文化研究成果的重要窗口。

　　人生活于自然界中，受自然條件和自然規(guī)律制約，通過勞動(dòng)從自然界獲取生活資料，也對(duì)自然生態(tài)產(chǎn)生影響。從人類活動(dòng)意義上來說，生態(tài)平衡指人類活動(dòng)與所屬生態(tài)系統(tǒng)間形成的相對(duì)協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、和諧的狀態(tài)。因?yàn)樯a(chǎn)力水平和自然條件、自然規(guī)律都是發(fā)展變化的，人與生態(tài)系統(tǒng)間的關(guān)系也總是處于反復(fù)變化過程中，但通過調(diào)適能夠達(dá)到相對(duì)平衡的狀態(tài)。武陵山區(qū)地處湘、鄂、渝、黔交界地帶，域內(nèi)多山，交通條件極為不便，是傳統(tǒng)的少數(shù)民族聚居區(qū)。基于統(tǒng)治成本和收益對(duì)比考量，秦漢至清初，中央王朝在地區(qū)推行有別于中原地區(qū)的政治制度，元代以前為羈縻制度，元明清時(shí)期以土司制度為主。在獨(dú)特的自然條件和政治制度綜合影響下，域內(nèi)生產(chǎn)力水平不高，人口數(shù)量非常有限。在地廣人稀、生產(chǎn)力水平不高條件下，采集漁獵和刀耕火種是地區(qū)群眾主要生產(chǎn)方式。雖然生產(chǎn)方式比較粗放，但在土地和動(dòng)植物資源極為豐富的情況下，生態(tài)環(huán)境與人類活動(dòng)基本處于平衡狀態(tài)。

　　清康、雍、乾三朝，中央王朝推動(dòng)“大一統(tǒng)”戰(zhàn)略，“苗疆”持續(xù)開辟，土司相繼改流，負(fù)有監(jiān)控任務(wù)的衛(wèi)所也相繼裁廢，繼而設(shè)置了數(shù)十個(gè)經(jīng)制州縣。制度障礙被破除后，移民擁入改流區(qū)墾殖，在帶來先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具和充足勞動(dòng)力的同時(shí)，也打破了地區(qū)生態(tài)平衡。對(duì)于改流后墾殖活動(dòng)給生態(tài)環(huán)境帶來的不利影響，學(xué)界已有部分研究，但是對(duì)于地區(qū)群眾如何應(yīng)對(duì)這些不利影響，從而在新的社會(huì)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)生態(tài)再平衡，卻無人涉及。總結(jié)歷史時(shí)期社會(huì)重大轉(zhuǎn)型后人類活動(dòng)與自然生態(tài)互動(dòng)協(xié)調(diào)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于厘清區(qū)域社會(huì)發(fā)展史、引導(dǎo)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)具有一定的啟示意義。

　　一、改土歸流后武陵山區(qū)的墾殖與生態(tài)失衡

　　改流后武陵山區(qū)生態(tài)變化的直接動(dòng)因在于移民的持續(xù)大規(guī)模流入，在移民墾殖過程中，森林植被破壞，導(dǎo)致水土流失、地力下降、動(dòng)植物資源減少等生態(tài)問題，進(jìn)而導(dǎo)致地區(qū)群眾的貧困化。

　　(一)改流區(qū)的墾殖

　　受明清易鼎、三藩之亂等一系列重大歷史事件影響，明末清初時(shí)期，中國(guó)人口凋敝。經(jīng)過清初流民安撫、招民墾荒、減免稅賦等一系列修養(yǎng)生息政策的實(shí)施，到武陵山區(qū)大規(guī)模推行改流的雍正五年(1727)時(shí)，全國(guó)人口數(shù)量已達(dá)10603.5萬(wàn)，約為清代順治八年(1651)初次人口記錄時(shí)的2.5倍[2]501，人地矛盾凸顯。為了解決中原地區(qū)的人地矛盾，清王朝出臺(tái)一系列政策鼓勵(lì)人口前往因戰(zhàn)亂而人口稀少的四川一帶墾荒，由此形成了新一輪的“湖廣填四川”浪潮。武陵山區(qū)橫跨湘鄂川黔四省，在地理位置上恰好處于由湖廣通向四川的咽喉地帶。

　　土司時(shí)期，由于特殊政治制度的限制，移民進(jìn)入土司轄區(qū)存在較大障礙[3]，改流后，制度障礙被破除，改流區(qū)豐富的土地資源對(duì)移民來說具有無法抗拒的誘惑力，加之改流區(qū)在土地所有權(quán)、入籍、稅收等方面出臺(tái)的極為優(yōu)厚的招墾條件，移民大規(guī)模流入改流區(qū)。從雍正中期到乾隆中后期數(shù)十年時(shí)間內(nèi)成書的地方志書，對(duì)這種移民現(xiàn)象多有記述，如雍正九年(1731)保靖縣，“幸皇恩浩蕩，布澤流仁，生齒漸聚”[4];乾隆六年(1741)鶴峰州，“自改州以來，招徠安集，遠(yuǎn)鄉(xiāng)樂歸人戶漸眾，蓋月異而歲不同矣”[5];乾隆二十二年(1757)沅州府，“凡土司之新辟者，省民率挈孥入居”[6](，乾隆四十年(1775)石砫廳，“數(shù)十年來，滋生日繁，流寓亦日集”[7]等等。從有詳細(xì)人口數(shù)量統(tǒng)計(jì)的永順府屬四縣、酉陽(yáng)州、石砫廳、宣恩縣等來看，到乾隆中晚期時(shí)，各府廳縣人口數(shù)量較乾隆初期人口數(shù)量均有3-8倍范圍之內(nèi)的增長(zhǎng)，顯然，除小部分為自然繁衍外，這些增長(zhǎng)人口大部分應(yīng)為外來移民。

　　移民進(jìn)入改流區(qū)主要目的是獲取土地，當(dāng)他們進(jìn)入流入地后，立馬展開了轟轟烈烈地墾殖活動(dòng)。從土地資源變化情況看，墾殖活動(dòng)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：改流初期為第一階段，由于土地資源豐富，基本以“隨力墾辟”為主，“地遠(yuǎn)山荒，種植無人，關(guān)土燒畬，惟視力勵(lì)能任”[8]是其基本寫照。墾殖地以自然條件較好的坪、坡、沖等為主，各地民間流傳的大量類似“插占”“挽草為界”“指手為界”“牽牛圈界”的故事傳說是當(dāng)時(shí)粗放式墾殖的民間記憶;經(jīng)歷了粗放式“插占”后，土地資源相對(duì)有限，前期墾殖所遺漏的畸、峽、垣之地也被墾辟，后來者通過購(gòu)買或租佃方式從先來者手中獲取土地，“迨后者踵至，則以先至者為業(yè)主，典買耕種，略議地界，又或眾姓共佃一山，自某坡至某澗，奚啻數(shù)里而遙。”

　　民間流傳的大量以簡(jiǎn)單物資換地的傳說為此階段墾殖的民間記憶，此為第二階段;乾隆中后期以后，人口數(shù)量繼續(xù)增加，超出了土地承載力，人地矛盾凸顯，土地租佃價(jià)格飆升，因土地而產(chǎn)生的爭(zhēng)訟案件成為官府最為頭疼的社會(huì)問題，外地移民和新繁衍人口被迫向生產(chǎn)生活條件艱苦的高山、二高山地區(qū)流動(dòng)，以前那些地勢(shì)險(xiǎn)要、植被豐茂的谷、嶺、崗、臺(tái)之地盡被開發(fā)，“流人麇至，窮巖邃谷，盡行耕墾”[10]“零星散地、田邊地角、籬邊溝側(cè)、懸崖隙土，亦必廣種蕎麥、苞谷、草煙、粟、菽、蔬菜、瓜果之類，寸土不使閑，惜土如金也”[11]描述的就是這種情況，為第三階段。

　　(二)墾殖區(qū)的生態(tài)失衡

　　長(zhǎng)期大規(guī)模的墾殖活動(dòng)必然引起生態(tài)失衡。改流前，武陵山區(qū)山大林密、人跡罕至，如明代“鎮(zhèn)竿營(yíng)哨相距各數(shù)十里，土城之內(nèi)尚有房屋，出城則崇山峻嶺，一望蒼莽，絕無人跡”[12]，清康熙年間容美土司轄區(qū)，“地廣人稀，山險(xiǎn)迷悶，入其中者，不辨東西南北，宜為餐霞采芝者所居”[13]296。直到改流時(shí)，這種情況依然沒有改變，“改土歸流時(shí)，地多未辟，山高林密，是生虎豹豺貉，行旅不通，鋪遞率多迂遠(yuǎn)。”[10]“乾隆初年城外尚多深林大箐，虎狼猛獸窟宅其中，附近如蹋沙坡等處樹密如織，夏月行人不畏”[14]。在經(jīng)歷大規(guī)模墾殖后，森林植被持續(xù)大規(guī)模被破壞，“地日加開，民日加聚，從前所棄為區(qū)脫者今皆盡地墾種之，幽巖邃谷亦筑茅其下，絕壑窮巔亦播種其上，可謂地?zé)o遺利、人無遺力矣”[15]“群來斯土，斧斤伐之，可以為美乎，疊疊青山，為之一掃光矣。”[13]92移民刀耕火種墾殖方式對(duì)植被影響尤其巨大，“按其榛蕪，縱火焚之，然后開墾，所謂刀耕火種也，其地種三四年，則棄而別墾，以墾熟者磽瘠故也”[16]，直到同治時(shí)，“方春，視山可墾處，伐木燒畬，種植雜糧，懸?guī)r峭壁皆滿”[17]的習(xí)慣在地區(qū)仍普遍存在。而植被破壞極易引起水土流失，進(jìn)而引發(fā)自然災(zāi)害，如在鳳凰廳，“跬步皆山，溪流湍激，而均屯田地瘠薄居多，或于山坡層級(jí)而上挖土作塍，或于溪澗兩岸砌石作堤，每當(dāng)春夏之交，山水暴漲易于沖刷，往往石堆山壓”[18];施南府，“常有因夏月驟雨，大水暴漲，闔室漂蕩者;有耘耔山上，奔避不及，被急流沖去者”[9];思南府，“每因春廈之交，大雨驟集，山峻水陡，土裂石流，或?qū)⑹焯镗杖優(yōu)樯呈哂兄驅(qū)⒀邷蠜_坍阻其水源者有之”[19]等。

　　常年粗放墾殖和水土流失，還導(dǎo)致了地力下降、石漠化等情況的出現(xiàn)，“開辟?gòu)V而地瘠薄”[20]即是這種情況的描述。道光年間，施南知府王協(xié)夢(mèng)針對(duì)“流人麇至，窮巖邃谷盡行耕墾”的情況，就曾有“砂石之區(qū)，土薄水淺，數(shù)十年后，山水沖塌，半類石田，尚何物產(chǎn)之有?”[9]的擔(dān)憂。但在人口壓力作用下，地力下降和石漠化情況還是不可避免地出現(xiàn)了，如在鶴峰州，改流初移民初墾殖時(shí)，“蕉實(shí)龐停大逾把，筍籜密封長(zhǎng)盈尺，絲如貫珠粒在房，熟驗(yàn)垂縷白轉(zhuǎn)黑。實(shí)堅(jiān)炊飯飽充腸，一夫耕足八口食，雞鳴狗吠山谷應(yīng)，往來行旅羨樂國(guó)”，但經(jīng)過墾殖地力下降，“數(shù)十年來雨潦洗，磱確空余鑿鑿石，間有土山多不毛，和糞播種終嫌瘠”，于是居民被迫紛紛外徙，“流寓紛紛復(fù)他徙，貧者難遷腕徒搤”[21]。森林植被破壞，還使得珍稀動(dòng)植物資源持續(xù)減少，土司時(shí)期“(卯峒)環(huán)司皆山，草木暢茂，禽獸多焉，獵者余冬日常鳴角逐犬以求之”[22]17，改流后“先年故多野獸，承平日久，深山窮谷開墾略盡，異類無所藏身，已非伊朝夕矣”[23]。水土流失和頻繁的自然災(zāi)害對(duì)群眾生活產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響，突出表現(xiàn)在貧困化方面，“惟是重巒疊嶂，土少石多，雖終歲勤劬，卒不免鹵莽以報(bào)，……，地瘠民貧，由來久矣。”[24] “終歲勤動(dòng)，所獲無多，在豐稔之歲，收獲谷石除完繳頒租外，僅供口食。本鮮蓋藏，一遇年歲歉收，輒形匱乏”[21]即是描述。

　　二、基于生產(chǎn)力水平提升的生態(tài)再平衡

　　改流后墾殖導(dǎo)致的種種生態(tài)問題與森林植被破壞具有直接的關(guān)系，這些問題影響著生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展和生活質(zhì)量，在實(shí)踐中，地區(qū)群眾調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、改進(jìn)生產(chǎn)進(jìn)入、學(xué)習(xí)漢地文化，有效實(shí)現(xiàn)了生態(tài)再平衡。

　　(一)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與植被修復(fù)

　　改流后武陵山墾殖區(qū)生態(tài)變化與墾殖目的有很大關(guān)系，在墾殖活動(dòng)中，大量森林被辟作農(nóng)耕地，主要種植玉米、紅薯、土豆等高產(chǎn)農(nóng)作物。但是，并不是所有的地方都適宜種植玉米、紅薯，特別是在石漠化地區(qū)、坡度較大山地、高海拔地區(qū)、宜干旱地區(qū)等生態(tài)脆弱區(qū)，若強(qiáng)行墾殖必然會(huì)導(dǎo)致水土流失、土質(zhì)退化等問題。而地區(qū)多山、海拔落差大的現(xiàn)實(shí)情況決定了生態(tài)脆弱區(qū)面積大，這就是為何乾隆時(shí)期外來人口大面積墾殖后生態(tài)問題凸顯的原因。但是，生態(tài)脆弱并不表示不能開發(fā)，只要是開發(fā)的內(nèi)容在生態(tài)環(huán)境所能承載范圍內(nèi)，則問題就會(huì)迎刃而解。所以，問題的關(guān)鍵只在于因地制宜，找到既能維持生態(tài)平衡、又能滿足人口糧食需求的品種。改流后逐漸興盛起來的經(jīng)濟(jì)林木種植和商業(yè)貿(mào)易正好好解決了這一難題。

　　土司時(shí)期，地區(qū)就有種植和貿(mào)易桐油、茶葉、藥材的零星記載，如顧彩在《容美紀(jì)游》中就有多處容美土司內(nèi)種茶、采茶、販茶的文字描述，而乾隆《辰州府志》載改流前苗民賴以資生的物產(chǎn)有白蠟、鐵和桐油三種[25]等。但是總體來看，由于政治制度的障礙，土司域內(nèi)貿(mào)易并不發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)林木種植非常有限。改流后，隨墾殖大軍一同進(jìn)入地區(qū)還有數(shù)量龐大的商人群體，“時(shí)土民不善貿(mào)易，列市通貸物者，半屬江右之民”[26]“荊楚吳越之商相次招類偕來，始而貿(mào)遷，糧而置產(chǎn)”[15]等。商人的涌入，開辟了物質(zhì)貿(mào)易渠道，使得改流區(qū)特色資源能夠源源不斷地輸往漢地，進(jìn)而帶來數(shù)量可觀的物質(zhì)和財(cái)富。為增加轄內(nèi)群眾的收入，改流初，各地流官就大力倡導(dǎo)群眾種植經(jīng)濟(jì)林木。如保靖首任知縣王欽命發(fā)布《勸遍山樹桐》告示，針對(duì)保靖縣“地方盡屬深山，密箐毫無出產(chǎn)，又且土民性惰不務(wù)經(jīng)營(yíng)”“取利于自然者惟種桐一項(xiàng)，與民裨益良深”的實(shí)際情況，要求群眾“坦平坡地可以墾植雜糧，自應(yīng)勤力耕稼。至于土埠高崗盡可種桐”，并將其稱為“成家之法，根本之事”[20]。乾隆二十五年(1760)，永順知府張?zhí)烊绨l(fā)布《掘壕種樹》告示，稱因?yàn)槿罕姴恢婪N樹可以發(fā)家致富，所以要求轄內(nèi)四縣群眾盡可能地閑散土地種樹。具體來說，要求群眾在溪、河、溝等水源充足的地方多種杉樹，在陽(yáng)光不易曬到的背陰之處種植蠟樹，在地勢(shì)平坦之地廣種油桐樹，在沙石土質(zhì)的犄角旮旯等邊隙之地種植花椒樹，在房屋周邊和田埂等地種植桑樹或者苧麻[27]等。