當(dāng)我們用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)重新認(rèn)識(shí)、反思新世紀(jì)我國(guó)的音樂(lè)課程改革時(shí)，發(fā)現(xiàn)改革中存在著不少的問(wèn)題。筆者在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，得出以下認(rèn)識(shí)：課程改革中出現(xiàn)的若干問(wèn)題，多與國(guó)民在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)的偏差相關(guān)。認(rèn)識(shí)上有偏差，實(shí)踐中就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。本文擬從以下三方面對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行論述：對(duì)課程改革背景的梳理，音樂(lè)課程實(shí)施中存在的若干問(wèn)題，對(duì)相關(guān)問(wèn)題的反思。

一、關(guān)于課程改革背景的梳理

從全面推行素質(zhì)教育到基礎(chǔ)教育改革、再到高等教育課程改革，就是一個(gè)連環(huán)套，而其核心都是為了國(guó)民思想認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一及綜合素質(zhì)的不斷提高。當(dāng)舉國(guó)上下因貧窮而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，“數(shù)理化”等科學(xué)學(xué)科登上了教育的制高點(diǎn)，科技給我們帶來(lái)了不少的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，與此同時(shí)，國(guó)民的精神家園卻漸趨荒蕪。一些有識(shí)之士開(kāi)始呼喚久違的人文精神之回歸，素質(zhì)教育的呼聲愈來(lái)愈高。但對(duì)人文教育之重要性在認(rèn)識(shí)上存有不足，人文精神難以從理性的高度加以科學(xué)的認(rèn)識(shí)。因此，在改革與發(fā)展的路上總要走或多或少的彎路。

其實(shí)，縱觀中外教育發(fā)展歷史,教育之初始階段并無(wú)科學(xué)教育與人文教育的區(qū)分，更多的是對(duì)多彩世界的整體反映。自然科學(xué)及其技術(shù)學(xué)科成為教育的中心內(nèi)容，是以人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的飛躍,及自然科學(xué)推動(dòng)了科技進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展為前提的。后來(lái),受工業(yè)文明之專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化、系統(tǒng)化之影響,教育才日趨專門(mén)化、技術(shù)化了。而重理輕文,技術(shù)至上，作為普遍的社會(huì)價(jià)值認(rèn)識(shí)觀，在學(xué)校教育中理所當(dāng)然地凸顯出來(lái)。“這種缺乏人文內(nèi)涵的科技教育,往往使受教育者知識(shí)結(jié)構(gòu)片面狹窄,對(duì)本專業(yè)以外重要的社會(huì)、倫理、環(huán)境、生態(tài)、文化等問(wèn)題缺乏應(yīng)有的認(rèn)知和重視,結(jié)果是社會(huì)理想的缺失和人文關(guān)懷的淡漠;同時(shí),也使改造自然、控制社會(huì)的過(guò)程給人類自身的持續(xù)發(fā)展造成了威脅”。①西方發(fā)達(dá)國(guó)家的不少學(xué)者已發(fā)現(xiàn)了這一問(wèn)題的嚴(yán)重性,并呼吁社會(huì)各界努力建設(shè)新的文明。在此前提下，國(guó)外的教育越來(lái)越重視人文教育。

從本質(zhì)上講科學(xué)與人文是相通的。它們是形成人的思想情操、聰明才智的基礎(chǔ)，中國(guó)古代的教育向來(lái)都是人文與科學(xué)相融合的，周代的“六藝”②之“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”便是這種教育內(nèi)容高度融合之體現(xiàn)。故，當(dāng)下的教育體制不必人為地在科學(xué)與人文之間設(shè)置障礙。觀察上世紀(jì)國(guó)內(nèi)外的多次課程改革運(yùn)動(dòng)，“都是深刻的文化矛盾和沖突的反應(yīng)”③，60年多來(lái)，我國(guó)的教育方針和學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，經(jīng)歷了巨大變革和不斷調(diào)整的過(guò)程。正如王安國(guó)先生所言：“作為學(xué)科課程教學(xué)指導(dǎo)文件的中小學(xué)各科目課程的教學(xué)大綱，從1956年全學(xué)科系統(tǒng)地頒布執(zhí)行，到2001年秋基礎(chǔ)教育課程改革各科課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)試行，在這45年左右的時(shí)間里，各學(xué)科教學(xué)大綱曾一度興廢、數(shù)次易稿，大部時(shí)間都處于‘試行’或‘修改試行’的過(guò)渡狀態(tài)”。④學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)文件的動(dòng)蕩和過(guò)大、過(guò)快的變更，反映了教育思想、課程體系和學(xué)科發(fā)展的不穩(wěn)定性，也說(shuō)明了我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系的建設(shè)，尚處于不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的探索時(shí)期。十多年的課程改革，足見(jiàn)決策者已經(jīng)意識(shí)到了該問(wèn)題的嚴(yán)重性。

1999年6月在北京召開(kāi)了“第三次全國(guó)教育工作會(huì)議”，其主題是：全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。筆者以為，這是對(duì)人文與科學(xué)在國(guó)家層面上的重新詮釋。江澤民在會(huì)上就我國(guó)的教育方針做了新的表述：“我們必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義、為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，努力造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德育、智育、體育、美育等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”⑤之后，素質(zhì)教育成了統(tǒng)轄一切教育的目標(biāo)總括，美育作為國(guó)家教育方針的有機(jī)組成部分，成為實(shí)施素質(zhì)教育的主要目標(biāo)之一。音樂(lè)課程作為實(shí)施美育的重要途徑，其改革正是基于以上背景。

二、音樂(lè)課程實(shí)施中存在的若干問(wèn)題

從2001年推出《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》到2011年教育部制定《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》⑥，這10年，2001年7月推出音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)之始，一線教師的認(rèn)識(shí)并不十分清晰，在模糊狀態(tài)下，慢慢步入課程改革的大潮。從此，反映新課程理念的一些概念，便成了基礎(chǔ)音樂(lè)教育的時(shí)髦代言開(kāi)始流行。各種觀摩、比賽課引領(lǐng)下的音樂(lè)課堂至今仍然很有市場(chǎng)。但由于音樂(lè)課程觀念之表述不確定，使得一些教師在具體操作上，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差———音樂(lè)課程在實(shí)施中走向全方位的學(xué)科綜合。音樂(lè)成為音樂(lè)課的點(diǎn)綴，這種狀況的后果是：將會(huì)動(dòng)搖音樂(lè)課作為一門(mén)學(xué)科的地位。在此期間，雖然課程標(biāo)準(zhǔn)的研制者在各級(jí)培訓(xùn)中多次強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)之要義，要求課程實(shí)施者要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，但從十多年的實(shí)施狀況看，無(wú)論是2001年7月出臺(tái)的“音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)”，還是2004年12月下發(fā)的“全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案”，因總體認(rèn)識(shí)上的偏差，使得各級(jí)教育之實(shí)施難以達(dá)到國(guó)民素質(zhì)普遍提高之總體目標(biāo)要求。所以，我們以為，一般性問(wèn)題可以矯正，但關(guān)鍵性問(wèn)題則在短期內(nèi)難以彌補(bǔ)。分析如下：一般性問(wèn)題：一是各級(jí)教育管理層及教師在對(duì)改革的認(rèn)識(shí)上，因短期內(nèi)不能達(dá)成一定共識(shí)，而產(chǎn)生上下交流的渠道不暢，執(zhí)行力度不夠等問(wèn)題；二是基礎(chǔ)教育中注重“升學(xué)率”的思想認(rèn)識(shí)，作為潛規(guī)則，仍在基層教育部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師的頭腦中形成定勢(shì)，音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)難以真正有效推行；三是在課程標(biāo)準(zhǔn)里體現(xiàn)出的地區(qū)適應(yīng)性差等因素，已涉及到了教育公平、教育民主等棘手問(wèn)題，使得音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)在大多數(shù)地區(qū)執(zhí)行起來(lái)難度很大；四是因音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)表述的不確定，教育的功利性目標(biāo)使然，出現(xiàn)基礎(chǔ)教育失衡，高等教育培養(yǎng)目標(biāo)模糊等現(xiàn)象；五是國(guó)家層面的調(diào)控不得力，使得基礎(chǔ)教育與高等教育嚴(yán)重脫節(jié)，這種局面在十多年的大學(xué)擴(kuò)招中多有體現(xiàn)。關(guān)鍵性問(wèn)題：一是新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)等指導(dǎo)性文件缺乏能夠支撐該課程觀念的音樂(lè)教育哲學(xué)基礎(chǔ)；二是音樂(lè)教育對(duì)人的發(fā)展所起的作用，在缺乏科學(xué)實(shí)證的情況下，過(guò)分地夸大了音樂(lè)教育的功用。