一、前言

現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)體現(xiàn)著現(xiàn)代文學(xué)的精神價(jià)值，是現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展和繁榮的根基，同時(shí)也是我國(guó)精神文明建設(shè)中一種先進(jìn)文化發(fā)展的趨向。我國(guó)精神文明建設(shè)的不斷深入，為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的繁榮局面。改革開(kāi)放后的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中，現(xiàn)代文學(xué)的市場(chǎng)商業(yè)化、創(chuàng)作內(nèi)容世俗化，同時(shí)一些創(chuàng)作者思想在經(jīng)濟(jì)等各種“糖衣炮彈”的誘惑下，其創(chuàng)作作品本身失去了現(xiàn)代文學(xué)的社會(huì)價(jià)值；從而致使現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷，作為先進(jìn)文化的一種發(fā)展趨向，其社會(huì)價(jià)值性很高，同時(shí)也很脆弱，現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)一旦受到破壞，其建構(gòu)也很困難。本文從現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的內(nèi)涵及價(jià)值進(jìn)行分析，并對(duì)現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的構(gòu)建提出了建設(shè)性的策略。

二、現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的內(nèi)涵

理想主義在現(xiàn)代文學(xué)中能突出創(chuàng)作作品的主題，同時(shí)體現(xiàn)創(chuàng)作者的心靈活動(dòng)，也是一個(gè)時(shí)代精神生活的標(biāo)志；其有著豐富的內(nèi)涵：首先，能反映現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作者創(chuàng)作作品的思想意識(shí)及其對(duì)生活的信念。其次，現(xiàn)代文學(xué)中理想主義尊嚴(yán)的恰當(dāng)表現(xiàn)，讓人民對(duì)社會(huì)生活有了更多、更客觀的認(rèn)識(shí)。再次，理想主義尊嚴(yán)在現(xiàn)代文學(xué)中的突出體現(xiàn)，能使創(chuàng)作的現(xiàn)代文學(xué)作品對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響，甚至引起強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)等。

三、理想主義尊嚴(yán)在現(xiàn)代文學(xué)中的價(jià)值向度體現(xiàn)

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主導(dǎo)的改革開(kāi)放給我國(guó)帶來(lái)了翻天覆地的變化，同時(shí)也影響著我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展，來(lái)自國(guó)外的一些創(chuàng)作思想及文化思潮也沖擊著我國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)；在這樣的大環(huán)境下，一些現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作者的思想立場(chǎng)就發(fā)生了改變，背離了現(xiàn)代文學(xué)中理想主義的精神，從而讓現(xiàn)代文學(xué)中的理想主義尊嚴(yán)受到傷害；同時(shí)讓現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的價(jià)值向度與全社會(huì)主流價(jià)值向度出現(xiàn)矛盾。現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的價(jià)值向度有如下特點(diǎn)：

第一，現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)所體現(xiàn)的文學(xué)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等都非常穩(wěn)健。當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，這就致使一些現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作者背離了現(xiàn)代文學(xué)中的理想主義尊嚴(yán)，讓其思想世俗化、腐敗化；這樣環(huán)境下的創(chuàng)作就會(huì)出現(xiàn)于人性背離的價(jià)值取向。現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)是以人文道義及文學(xué)精神為根基的，在現(xiàn)代文學(xué)中突顯著人性；從根本上維護(hù)著人們發(fā)展的基本價(jià)值，促使理想主義尊嚴(yán)成為現(xiàn)代文學(xué)穩(wěn)健發(fā)展中的中流砥柱，成為現(xiàn)代文學(xué)穩(wěn)健發(fā)展中的一道亮麗的風(fēng)景。

第二，現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)價(jià)值觀與傳統(tǒng)文學(xué)價(jià)值觀念的互相滲透及相對(duì)統(tǒng)一。我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)就是人民的文學(xué)，源于“五四”運(yùn)動(dòng)及文學(xué)革命，是一種具有開(kāi)拓創(chuàng)新思想的文學(xué)體系，其理想主義尊嚴(yán)是時(shí)發(fā)表展的一個(gè)精神風(fēng)向標(biāo)；傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)歷了許多年的發(fā)展，其自身的文化價(jià)值體系以無(wú)形中滲透到現(xiàn)代文學(xué)，這樣不僅有利于理想主義尊嚴(yán)在現(xiàn)代文學(xué)中地位的鞏固及發(fā)展，還有利于現(xiàn)代文學(xué)理想主義“精神至上”的價(jià)值向度與傳統(tǒng)文學(xué)價(jià)值觀念的統(tǒng)一。

第三，現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的“精神至上”價(jià)值取向與當(dāng)前社會(huì)“經(jīng)濟(jì)至上”價(jià)值觀念的矛盾。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的改革大潮，推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，同時(shí)也導(dǎo)致社會(huì)上的一些文學(xué)等價(jià)值取向相對(duì)混亂；現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作者作為現(xiàn)代文學(xué)理想主義的傳承者，因受現(xiàn)實(shí)壓力的影響，逐漸接受了世俗化的價(jià)值觀，從而丟棄了現(xiàn)代文學(xué)中理想主義尊嚴(yán)，阻礙了現(xiàn)代文學(xué)的健康發(fā)展。第四，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的價(jià)值向度的理解相對(duì)單一。現(xiàn)代文學(xué)理想主義以其精神統(tǒng)領(lǐng)著現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展，由于對(duì)其理想主義尊嚴(yán)的理解不夠深入，致使一些現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作者一味地強(qiáng)調(diào)精神生活，從而忽視了其他價(jià)值取向所在，背離了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，這就讓一些創(chuàng)作作品的思想情緒化、極端化；現(xiàn)代文學(xué)理想主義不僅僅是文化發(fā)展中的一種精神力量，同時(shí)也體現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性化的一種基本生活需求及價(jià)值取向。現(xiàn)代文學(xué)作為人民的文學(xué)，其理想主義對(duì)人民的人文關(guān)懷及精神領(lǐng)袖的價(jià)值取向，才是現(xiàn)代文學(xué)理想主義的價(jià)值體現(xiàn)；任何單一的精神追求或是物質(zhì)需求都不是現(xiàn)代文學(xué)理想主義的全部。

四、現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的構(gòu)建與超越

現(xiàn)代文學(xué)理想主義從“五四”到如今的發(fā)展，可謂歷經(jīng)了風(fēng)雨。在整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中，理想主義尊嚴(yán)是其發(fā)展最主要的精神基石；現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)體現(xiàn)著對(duì)人性的尊重、對(duì)道德的敬畏、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，因此，現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的構(gòu)建，首先是體現(xiàn)在對(duì)人性的尊重上，擯棄了人性的現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)是不存在的、虛無(wú)的，忽視了人性的關(guān)懷，不僅不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的有效構(gòu)建，反而會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的文學(xué)形象坍塌；其次，創(chuàng)作者還要有著對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)的責(zé)任感，避免創(chuàng)作作品的片面化，從而給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面的影響。

總之，現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)有效構(gòu)建及穩(wěn)固，體現(xiàn)著現(xiàn)代文學(xué)理想主義的精神價(jià)值，其精神價(jià)值也就是人的價(jià)值；現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)的構(gòu)建為人民建造了一個(gè)人性化、道義化的精神家園；對(duì)現(xiàn)代文學(xué)理想主義尊嚴(yán)有效地構(gòu)建及超越，對(duì)我國(guó)精神文明的穩(wěn)健發(fā)展奠定了根基。