一、立足于生命的內(nèi)在動(dòng)因探尋

“三生教育”是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。在“三生教育”中，生命教育是基礎(chǔ)和前提。從生命教育的角度來說，個(gè)人生命成長(zhǎng)過程不僅僅是一種物質(zhì)的存在形式，更為重要的是幫助學(xué)生去思考、挖掘個(gè)人生命的意義，以及生命中真實(shí)的目的和個(gè)人使命。其中，最為重要的是引導(dǎo)學(xué)生探尋個(gè)人內(nèi)在生命動(dòng)因，促進(jìn)學(xué)生去思考和探索:什么樣的人生是我想要的?怎樣才能活出生命的價(jià)值?從而挖掘個(gè)人的精神、氣質(zhì)的存在，學(xué)會(huì)建立積極的生活觀，懂得個(gè)人生命的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是人在生存過程中，在為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富同時(shí)實(shí)現(xiàn)的，從而懂得如何去規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的生命價(jià)值。創(chuàng)業(yè)教育是全新的教育觀，是依據(jù)學(xué)生內(nèi)在的需要、目標(biāo)，把培養(yǎng)學(xué)生的事業(yè)心、創(chuàng)新精神作為教育目的和核心價(jià)值取向的教育。一方面，創(chuàng)業(yè)教育是圍繞著創(chuàng)業(yè)者的目標(biāo)，立足于學(xué)生內(nèi)在需要和動(dòng)因進(jìn)行的，通過創(chuàng)業(yè)教育把創(chuàng)業(yè)者內(nèi)心深處的愿景與未來的生活合二為一，在其生命價(jià)值目標(biāo)的引導(dǎo)下，把創(chuàng)業(yè)作為自己生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑。另一方面，創(chuàng)業(yè)是一種特殊的職業(yè)活動(dòng)，承載著創(chuàng)業(yè)者特定的社會(huì)角色，圍繞創(chuàng)業(yè)者的目標(biāo)教會(huì)其創(chuàng)業(yè)的基本知識(shí)、技能，通過創(chuàng)業(yè)教育幫助學(xué)生把內(nèi)在的生命動(dòng)因需要轉(zhuǎn)化成為自己的人生職業(yè)實(shí)踐，通過創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造屬于自己的人生是創(chuàng)業(yè)者生命價(jià)值的體現(xiàn)。從某種意義上來說，創(chuàng)業(yè)是生命教育自我實(shí)現(xiàn)的重要表現(xiàn)形式，是生命價(jià)值的體現(xiàn)。

二、立足于生存知識(shí)、技能的教育

生命的存在需要依附于一定的表現(xiàn)形式和具有生存知識(shí)、技能。在“三生教育”中，生存教育是生命教育的基礎(chǔ)和保障，其核心理念是:一個(gè)沒有生存能力的人是無法為自己、他人和社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的，是不可能使生命有價(jià)值的。因此，生存教育就是要培養(yǎng)人的生存能力，從而使生命更有價(jià)值。生存教育重在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀，學(xué)會(huì)掌握生存所需要的人際、理財(cái)、挫折應(yīng)對(duì)、安全等知識(shí)和技能。建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，具有一定的勞動(dòng)能力，能夠較好地解決個(gè)人安身立命的問題。進(jìn)而去真正理解生存的含義，理解生存不僅僅只是為了“活著”，而是要提高生存質(zhì)量，活得有價(jià)值和意義。根據(jù)北京零點(diǎn)研究咨詢公司的調(diào)查，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率只有0．01%，缺乏創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能是其中很重要的原因。由此，創(chuàng)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育提供基礎(chǔ)，即要經(jīng)過嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和知識(shí)準(zhǔn)備，使未來創(chuàng)業(yè)者具備戰(zhàn)略眼光、良好的溝通協(xié)調(diào)能力、營(yíng)銷能力和決策能力，并具備較好的情商。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)教育的目的重在為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。一方面，以培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)理念為前提，使創(chuàng)業(yè)者學(xué)會(huì)結(jié)合創(chuàng)業(yè)主動(dòng)規(guī)劃、善于學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)造。另一方面，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的溝通協(xié)調(diào)能力、營(yíng)銷能力和決策能力、管理能力，并且懂得從自身的實(shí)際出發(fā)去為創(chuàng)業(yè)做規(guī)劃和準(zhǔn)備。因而，要通過創(chuàng)業(yè)教育幫助創(chuàng)業(yè)者掌握創(chuàng)業(yè)的基本知識(shí)和技能，以及訓(xùn)練創(chuàng)業(yè)能力。因此，創(chuàng)業(yè)教育是幫助學(xué)生謀求生存、促進(jìn)自我發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

三、立足于積極進(jìn)取精神的培養(yǎng)

“三生教育”的目的和意義在于使學(xué)生重視生命，以堅(jiān)韌的精神積極面對(duì)生命、生存、生活中的困頓、挫折。立足于幫助大學(xué)生成長(zhǎng)，立足于積極進(jìn)取精神的培養(yǎng)。社會(huì)快速發(fā)展，使得大學(xué)生面臨的壓力增大，而挫折的承受力普遍降低，表現(xiàn)在一些學(xué)生生存目標(biāo)迷失，生活志向喪失，甚至對(duì)生命輕視等。因而，在“三生教育”中，皆以幫助學(xué)生重視生命，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)和化解生存、人際、情感挫折與危機(jī)為主線，以培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取精神，培養(yǎng)社會(huì)所需要的具有健全人格和進(jìn)取精神的積極健康的人才為前提。同樣，創(chuàng)業(yè)的復(fù)雜性決定了創(chuàng)業(yè)的不易，對(duì)創(chuàng)業(yè)者提出了更高的要求。中國(guó)青年政治學(xué)院副院長(zhǎng)，KAB項(xiàng)目中國(guó)研究中心主任李家華在談及創(chuàng)業(yè)教育時(shí)說:“創(chuàng)業(yè)的核心不是物，而是人，是創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該著力于對(duì)人精神和潛能的開發(fā)。”因而，在創(chuàng)業(yè)教育中一方面要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人，認(rèn)知企業(yè)及社會(huì)環(huán)境，認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)業(yè)的復(fù)雜性和不易，引導(dǎo)學(xué)生做好創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備。另一方面，創(chuàng)業(yè)教育重在把培養(yǎng)學(xué)生的事業(yè)心、冒險(xiǎn)精神與創(chuàng)新精神作為教育目的核心的價(jià)值取向。最終實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)業(yè)者自身的能力、氣魄、膽識(shí)的培養(yǎng)，以及創(chuàng)業(yè)者靈魂的再塑造。當(dāng)今大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者把最復(fù)雜的職業(yè)行為———創(chuàng)業(yè)作為自己的職業(yè)，就其本身來看，就是證明積極進(jìn)取精神的最好表達(dá)方式。

四、立足于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升

社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人的素質(zhì)提出更高的要求。在這樣的背景下，“三生教育”把實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)在需要，全面推進(jìn)素質(zhì)教育作為有效切入點(diǎn)，其核心是解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。素質(zhì)教育關(guān)注人的素質(zhì)提升和內(nèi)在發(fā)展、和諧成長(zhǎng)，具有基礎(chǔ)性、主動(dòng)性、發(fā)展性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性等特征。“三生教育”就是以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，實(shí)質(zhì)上就是以幫助大學(xué)生生命成長(zhǎng)為主線;以引導(dǎo)學(xué)生如何珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為前提;以培養(yǎng)大學(xué)生良好的社會(huì)適應(yīng)能力，學(xué)會(huì)做人、做事，學(xué)會(huì)與人相處，具有責(zé)任感、愛心和感恩之心，增強(qiáng)生存的本領(lǐng)為基礎(chǔ);以教會(huì)學(xué)生懂得如何提升生活質(zhì)量，學(xué)會(huì)快樂幸福地生活，促進(jìn)學(xué)生成人、成才，全面發(fā)展為方向。“三生教育”極大地豐富和擴(kuò)展了素質(zhì)教育的內(nèi)涵，在促進(jìn)人的全面發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用，體現(xiàn)了教育本質(zhì)的回歸，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。創(chuàng)業(yè)教育的提出和實(shí)施，則以社會(huì)發(fā)展，發(fā)展創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)，以及解決大學(xué)生就業(yè)難問題為前提。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)大學(xué)生從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)所必須具備的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)技能等方面的教育。一方面，創(chuàng)業(yè)的復(fù)雜性決定，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的最終目標(biāo)是通過教育培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)業(yè)人才，需要大學(xué)生具有較高的綜合素質(zhì)。另一方面，創(chuàng)業(yè)教育既是一個(gè)系統(tǒng)工程，同時(shí)也是一個(gè)素質(zhì)教育的過程。重在培養(yǎng)大學(xué)生從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)所必須具備的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)技能，通過課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及第二課堂活動(dòng)的開展，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)和內(nèi)容的一致性，即通過創(chuàng)業(yè)教育，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、培養(yǎng)其創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)、豐富其創(chuàng)業(yè)知識(shí)、增強(qiáng)其創(chuàng)業(yè)能力，是全方位、多領(lǐng)域素質(zhì)的“系統(tǒng)整合性”素質(zhì)教育。生命之可貴，在于每個(gè)人都只有一次，生命的成長(zhǎng)過程具有不可逆轉(zhuǎn)和不可重復(fù)性。因此，“三生教育”、創(chuàng)業(yè)教育都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)大學(xué)生生命成長(zhǎng)的使命。我們強(qiáng)調(diào)“三生教育”與創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)在聯(lián)系，既是主張兩者的結(jié)合，用“三生教育”尊重生命、發(fā)展生命的理念指導(dǎo)推動(dòng)創(chuàng)業(yè)教育，同時(shí)，又以創(chuàng)業(yè)教育作為基礎(chǔ)，用無數(shù)鮮活的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)案例以及創(chuàng)業(yè)中大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的事例，去豐富和發(fā)展“三生教育”。從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我發(fā)展，促進(jìn)全面素質(zhì)提高與升華，實(shí)現(xiàn)“三生教育”、創(chuàng)業(yè)教育教育目標(biāo)的結(jié)合和統(tǒng)一。