本文作者：歐黎明 李鵬飛 單位：中共云南省委黨校

黨的十七大報告指出：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，必須融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求。這就是說，國民教育是一個社會主義核心價值體系實現的重要領域，在這一重要領域，必須積極探索社會主義核心價值體系引領社會思潮，幫助學生抵制各種錯誤和腐朽思想影響，把社會主義核心價值體系滲透到學校教育教學和日常管理的各個環節，而以生命、生存和生活為主題的“三生教育”，就是這樣一個極其重要的平臺、載體和有效途徑。“三生教育”是云南省全面貫徹黨的教育方針，創新教育發展理念，遵循教育發展規律，破解教育發展難題，變應試教育為素質教育、變傳統教育為現代教育的創造性探索和有益實踐。

自開展以來，學生熱情參與，家長熱烈響應，社會輿論積極支持，教育效果日趨明顯，活動也得到了國家教育部和云南省委、省政府的充分肯定和大力支持。但是，在云南國民教育領域，由于這是一項尚處于起步階段的創新性探索，難免還存在一些不盡如人意的地方，無論是在理論上還是在實踐上都應該繼續加以健全和完善。健全和完善“三生教育”，其中一個極其重要的方面就是“三生教育”發展和社會主義核心價值體系建設的相互滲透和有機融合問題。對于云南的國民教育來說，“三生教育”發展和社會主義核心價值體系建設的相互滲透和有機融合問題，就是一個事關全局和長遠的極其重大的理論和現實問題。研究好、解決好這一問題，無論是對云南的國民教育發展而言，還是對社會主義核心價值體系建設來說，都具有極其重要的現實意義和深遠的歷史意義，而要研究好、解決好這一問題，首先必須從理論上深入揭示社會主義核心價值體系與“三生教育”的內在聯系。解釋二者之間的內在聯系，就是要揭示馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀與“三生教育”的關系，本文擬在理論和實踐結合的維度上對這一問題作初步探討。

一、馬克思主義指導思想是“三生教育”的理論指導，“三生教育”是馬克思主義指導思想在國民教育領域的生動實踐

馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們黨和國家的根本指導思想，是我們認識世界和改造世界的強大思想武器，在任何時候任何情況下，我們只有堅持用馬克思主義指導思想來看待問題分析問題，才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質、明確方向。云南省的“三生教育”，就是以馬克思主義指導思想為理論指導，是一種從基礎和起點做起的馬克思主義思想政治教育，堅持馬克思主義對“三生教育”的理論指導，就是要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝和教育學生，把學生培養成合格的社會主義建設者和接班人。

1.馬克思主義關于人的本質、全面發展的人的觀點是“三生教育”的理論基礎

在馬克思主義看來，人的本質可以界定為：人是一種基于某種需要，在一定的社會關系中、在所從事的實踐活動過程中不斷生成的歷史存在物，即為我的、自覺的、社會性的實踐活動過程中的生成物。人正是由于在某種動力（需要）的驅使下，在一定的社會關系里和所從事的改造世界的實踐活動中，才獲得人之為人的真正本質，成為具體的、歷史的人。這一觀點有機整合了馬克思關于人的本質的三個重要觀點，即“人的需要即人的本質”、“勞動或實踐是人的本質”、“人的本質是一切社會關系的總和”，這是對馬克思關于人的本質觀點的正確的、完整的理解。人是一種歷史的、社會的、具體的存在，人的未來指向人的全面發展。在馬克思看來，人的全面發展就是人的本質的全面發展，包括人的需要的全面發展、人的社會關系的全面發展，人的能力、潛能和個性的全面發展。這一觀點，馬克思在《1884年經濟學———哲學手稿》中作了深刻論述。如何實現人的全面發展？馬克思提出了一條“歷史必然道路”，這就是，要從與自然經濟形態相適應的“人的依賴關系”階段，過渡到與市場經濟形態相適應的“以物的依賴型為基礎的人的獨立性”階段，再過渡到“建立在個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性”階段。這就是說，首先就是要徹底消除物對人的奴役，使人擺脫對于物的依賴。其次是消除人對人的奴役，使人擺脫對人的依賴，才能達到第三階段或最高階段，即“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”這一重要觀點是“三生教育”的哲學基礎。和其他教育形式一樣，“三生教育”也是指向人的，為人的，屬人的，特別是從與人關系最為直接、最為密切的生命、生存和生活入手，旨在發展人的生命，探索人的生存價值，實現人的生活意義。這種發展、探索和實現，就是以全面教育、差異教育、認知教育、行為教育和主體教育形式為依托，使學生領悟“活著”、“活下去”、“活得好”的意義和價值，使學生在教育活動中初步認知、感悟、領會人與自然、人與人、人與社會、身與心之間的關系，不斷獲得對人的本質的基本認識，在擺脫物役、人役或異化的過程中來加深對人的本質的全面認識，充分發展人的生命，探索人的生存價值，實現人的生活意義，最終發展成為全面而自由發展的人。

2“.三生教育”是一種從基礎和起點做起的馬克思主義思想政治教育

“三生教育”的總體目標，就生命教育來說，就是要幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命；就生存教育來說，就是要幫助學生學習生存知識、掌握生存技能、提高生存能力；就生活教育來說，就是要幫助學生了解生活意義、追求生活幸福、實現生活價值。簡單地說，就是要幫助學生樹立和踐行正確的生命觀、生存觀、生活觀，最終確立和踐行正確的世界觀、人生觀和價值觀。馬克思主義思想政治教育的總體目標，概括地說，就是要通過馬克思主義理論和思想品德教育，用馬克思主義特別是中國特色社會主義理論體系武裝學生的頭腦，使學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使學生成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。這就說明，“三生教育”的最終目標和馬克思主義思想政治教育的目標是完全一致的，都是為了幫助學生樹立和踐行正確的世界觀、人生觀和價值觀。所不同的是“三生教育”強調的是從生命、生存、生活這三個與人關系最為密切、最為直接，也是學生最為關心的方面做起，馬克思主義思想政治教育則強調從理論、方針和政策做起。兩種教育雖然起點不同、形式不同、方法不同、內容也不完全相同，但最終目標是完全一致的，都是為了幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，只不過“三生教育”起點更靠前、基礎更低，更加貼近學生實際，更加容易為學生接受。