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室內(nèi)設(shè)計中文化風格的體現(xiàn)

2021-4-10 | 室內(nèi)設(shè)計論文

一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計體現(xiàn)的中西文化風格

1.室內(nèi)設(shè)計中體現(xiàn)的中式建筑文化

承襲中式傳統(tǒng),現(xiàn)代的中式家居風格仍然對住宅的細節(jié)裝飾非常講究。特別是面積相對較小的住宅中,甚至達到移步變景的效果。傳統(tǒng)住宅所采用的建筑構(gòu)件如磚雕、門墩和窗欞等,也常常被用作局部的裝飾,從而展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的永恒之美。中式風格家居中,常常有各種不同的飾品被用作裝飾點綴。這些飾品除了前文所提到的磚雕、門墩和窗欞等,還包括式樣繁多的布藝、裝飾畫、燈具以及綠色植物等。其中主體裝飾物仍然是宮燈、紫砂陶和中國畫等具有中國特色的傳統(tǒng)飾品,在空間布局中能起到點睛之用。

2.中西風格的對比與融合

相比于中式家居對文化韻味的一貫追求和復(fù)雜化的風格,西方的設(shè)計風格更加追求單純的外形、鮮明的色彩和簡明的造型。純粹的西式設(shè)計風格在細節(jié)上的要求苛刻而嚴謹,例如在吊頂、天花板的描金設(shè)計,但是在造型和色彩上更加符合現(xiàn)代快節(jié)奏的生活要求,風格趨于金屬化和簡潔化。現(xiàn)代西式設(shè)計風格則顯得隨意而簡單,例如在色彩的組合上,淡黃色的壁紙,純西班牙式的藍色、蛋黃色家具,搭配不同的材質(zhì)如現(xiàn)代油畫,旁邊擺放古典雕塑或石膏像,這種無規(guī)則的搭配,能給人以隨意的舒服感。純粹的西式文化在中國的室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用并不廣泛,但是隨著國際家居裝飾潮流的發(fā)展趨于簡潔化和金屬化,富含豐富文化氣息的中式風格也在漸漸融入簡約的西式風格,體現(xiàn)出繁復(fù)華麗與精致簡約的融合。

家居中的客廳是中西文化碰撞融合的最好的經(jīng)典場所。極富中國風的屏風擺放,配以新型沙發(fā),加上中式傳統(tǒng)木質(zhì)家具,點綴埃及裝飾;中式傳統(tǒng)木質(zhì)家具搭配現(xiàn)代風格的油彩,玻璃餐桌搭配中式木椅,設(shè)計風格別具一格,經(jīng)過對色彩、形體、材質(zhì)等各方面因素的深入推敲,精心布置,使室內(nèi)構(gòu)圖豐富而和諧。西式壁爐,加上西班牙式的雕花處理,西式油畫,在旁邊擺放八仙桌,這樣的中西式混搭是現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計中較為流行的。在現(xiàn)代中式家居中,加入西式元素的處理方法,對墻面的運用較為抽象化,在邊桌上擺放佛頭,加上中式燈具的點綴,配合新式簡約風格的沙發(fā),加上茶幾上的盆栽和杯具的配飾,整體給人以協(xié)調(diào)感。

可以說,中西合璧的設(shè)計風格是現(xiàn)在較為流行的室內(nèi)設(shè)計風格。總結(jié)目前國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計的流行趨勢,主要有三大主流,即以原木為特色的富有質(zhì)樸感的自然主義,流露出高貴氣質(zhì)的貴族風范主義和低調(diào)簡約的簡潔主義,其中又以自然主義風格的運用為最多。自然主義所講究的是純樸的自然氣息、追求返璞歸真的感受,因而在家具的選擇上主要采用松木、楓木等原木家具,能夠給人以清麗的舒適感覺。此外,設(shè)計中體現(xiàn)古舊的質(zhì)感以及大自然的滄桑感,也是自然主義中普遍采用的一種方法。對配飾材質(zhì)的選擇上,通常純天然的材質(zhì)更受歡迎,例如麻、藤、草、木質(zhì)的裝飾品能最完美的體現(xiàn)自然的氣息;在室內(nèi)空間里會避免出現(xiàn)工業(yè)氣息濃重的材質(zhì),對門窗材質(zhì)的選擇上會采用原木材質(zhì),這樣能夠與屋內(nèi)的原木家具完美融合,產(chǎn)生渾然一體的感覺。此外,開關(guān)插座也可選用原木系列的材質(zhì),使室內(nèi)每一個細節(jié)都能給人以純天然氣息。簡潔的歐式風格加上中式品味的實用裝飾能更好地迎合中國人的口味,而且在設(shè)計的要求上也并十分嚴格,簡歐風格只要求具有歐式裝修的元素符號在設(shè)計中體現(xiàn)即可,例如歐式門、羅馬柱的運用等。

二、中國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀及問題

在我國,由于商業(yè)目標驅(qū)動、經(jīng)濟預(yù)算的限制和行業(yè)干預(yù)等因素的制約,造成室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計的聯(lián)系被阻斷,室內(nèi)設(shè)計師和建筑設(shè)計師之間缺乏有效的溝通。再加上許多室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計的過程中一味地追求設(shè)計的個性化,不能有效的理解建筑設(shè)計師的意圖和建筑作品的內(nèi)涵,導(dǎo)致建筑風格和設(shè)計風格的嚴重脫節(jié)。然而建筑物整體的文化氣質(zhì)實際上是由室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計共同構(gòu)成,建筑風格和設(shè)計風格的脫節(jié)會導(dǎo)致建筑風格的畸形,無論對于建筑設(shè)計還是室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展都是不利的,因此在設(shè)計過程中應(yīng)加強室內(nèi)設(shè)計師與建筑設(shè)計師的交流。

三、結(jié)束語

建筑設(shè)計中的外部造型、內(nèi)部空間劃分、整體結(jié)構(gòu)等,都為室內(nèi)設(shè)計提供了存在的必要條件和更多的可能性。室內(nèi)設(shè)計中的功能布局、空間氛圍、家居裝飾等則完善了建筑物的整體功能。

本文作者:楊柳 單位:廣西華藍建筑裝飾工程有限公司

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