第一篇

1造型力的訓(xùn)練

通過(guò)對(duì)造型元素的分析與學(xué)習(xí)，開拓學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。在一階段訓(xùn)練中，我們可以將自然形態(tài)和人工形態(tài)兩大類的物品給學(xué)生進(jìn)行分析和描繪。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用透視、空間等原理，對(duì)物象從形體、色彩、質(zhì)感上來(lái)理解和認(rèn)識(shí)對(duì)象。應(yīng)用各種點(diǎn)、線、面的各種組合來(lái)表達(dá)畫面的層次、虛實(shí)、遠(yuǎn)近、明暗等。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本的透視規(guī)律和方法，不光認(rèn)識(shí)和理解對(duì)象形體關(guān)系，還要探尋對(duì)象不可視的結(jié)構(gòu)關(guān)系，準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)出對(duì)象的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部形體的關(guān)系。我們可以從最簡(jiǎn)單的幾何體寫生出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生排除光線因素，從不同的角度進(jìn)行觀察、比較、分析和研究，通過(guò)線條的輕重、虛實(shí)，將物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部關(guān)系進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)。然后逐步過(guò)渡到培養(yǎng)學(xué)生對(duì)復(fù)雜的自然形體的觀察、研究和表現(xiàn)。我們可以選擇一些工業(yè)類的產(chǎn)品讓學(xué)生進(jìn)行研究。比如對(duì)車輪胎、電弧、各種模型等進(jìn)行研究，這些物品中既有上一階段訓(xùn)練的幾何形態(tài)，也有不規(guī)則的自然形態(tài)。這就將兩種形態(tài)有機(jī)結(jié)合在一起。學(xué)生在這一訓(xùn)練過(guò)程中，對(duì)于過(guò)于復(fù)雜的結(jié)構(gòu)還缺乏空間感和想象力，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生去動(dòng)手拆解這些物品，更深入仔細(xì)地研究對(duì)象的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部形體之間的關(guān)系，用恰當(dāng)?shù)氖侄稳ケ憩F(xiàn)對(duì)象。

2表現(xiàn)力的訓(xùn)練

首先要充分認(rèn)識(shí)和理解對(duì)象的形體、質(zhì)感、輕重等因素，其次還要充分認(rèn)識(shí)自己所要使用的介質(zhì)。然后選擇理想工具和材料，表現(xiàn)對(duì)象。在這一訓(xùn)練中，學(xué)生需要運(yùn)用點(diǎn)、線、面這些造型因素及其組合表達(dá)畫面的層次、明暗、情感等等。比如進(jìn)行質(zhì)感訓(xùn)練，要求學(xué)生對(duì)草繩、枯木、金屬等進(jìn)行超寫實(shí)訓(xùn)練，對(duì)不同質(zhì)感的物體進(jìn)行深入細(xì)致的刻畫。在傳統(tǒng)的素描訓(xùn)練中，在繪畫工具方面，學(xué)生僅僅是對(duì)鉛筆、炭筆工具熟悉，這就大大限制了學(xué)生的表現(xiàn)力。在教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生嘗試毛筆、墨、顏料、色粉筆等多種材料的嘗試，甚至毛巾、牙刷、梳子、磙子、手指、等等多種工具進(jìn)行試驗(yàn)性的表現(xiàn)。比如在材質(zhì)的體驗(yàn)的示范中，我用生、熟宣紙和墨，做了積水、灑鹽、揉紙、噴彈等多種方法的表現(xiàn)，學(xué)生表現(xiàn)出了濃厚的興趣，并在課下對(duì)更多的材料進(jìn)行了試驗(yàn)和研究:有的學(xué)生研究不同光源下，物體明暗調(diào)子的變化規(guī)律;有的學(xué)生對(duì)光影進(jìn)行研究，在二維的空間上表現(xiàn)三維空間效果;有的學(xué)生運(yùn)用了拼接、噴、印、刮等方法，刻畫物體的質(zhì)感和肌理，取得了意想不到的畫面效果。當(dāng)然，要達(dá)到好的畫面效果，和學(xué)生的知識(shí)面、生活積累、審美趣味緊密聯(lián)系。在鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行利用和探索的過(guò)程中，還要引導(dǎo)學(xué)生提高自身修養(yǎng)，提高審美意識(shí)。否則會(huì)熱衷于于材料的特殊效果而不注重表現(xiàn)方法和內(nèi)容的統(tǒng)一。

3創(chuàng)造思維力的訓(xùn)練

設(shè)計(jì)素描的最終目標(biāo)是創(chuàng)作出既有創(chuàng)意又完整的畫面。是否有好的創(chuàng)造思維的作品，是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)。在教學(xué)中，我先選擇一些具典型的案例進(jìn)行分析和講解，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和反思，然后分階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。這些訓(xùn)練主要有以下方面:

3．1結(jié)構(gòu)重組訓(xùn)練

引導(dǎo)學(xué)生把常見的物象進(jìn)行分割后重新進(jìn)行組合，以線性分割畫面。比如對(duì)花瓶進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組訓(xùn)練中，要求學(xué)生在掌握花瓶的造型、比例、結(jié)構(gòu)、透視等關(guān)系的基礎(chǔ)上，對(duì)花瓶進(jìn)行分離、錯(cuò)位、重組，引導(dǎo)他們借助原來(lái)的花瓶基本結(jié)構(gòu)，著重研究花瓶的內(nèi)部結(jié)果和分解后的重新組合的新形態(tài)。有時(shí)要敢于打破原有的比例關(guān)系，借鑒平面構(gòu)成的一些方法。最后的畫面效果中，花瓶超越了原來(lái)的形態(tài)和時(shí)空，以一個(gè)全新的視覺(jué)形態(tài)表現(xiàn)，更具有抽象意味。

3．2通感置換訓(xùn)練

通感不僅存在于文學(xué)藝術(shù)中，也同樣存在于視覺(jué)藝術(shù)中。學(xué)生在生活中體驗(yàn)到的酸、甜、苦、辣或者冷、熱等直接感受通過(guò)圖形的方式表現(xiàn)。比如引導(dǎo)學(xué)生把自己對(duì)各種食品的感受表現(xiàn)出來(lái)，充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)以外的感知，培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生筆下光漢堡包的口味就有幾十種。有的漢堡包還具有地方風(fēng)味小吃的特色，深深打上作者的生活體驗(yàn)的烙印。

3．3聯(lián)想置換訓(xùn)練

引導(dǎo)學(xué)生打破常態(tài)仔細(xì)觀察物象，充分了解物象的特征，利用物體局部的相似性，以某種形態(tài)局部相似于所要變化的物體局部，兩者進(jìn)行替換、移植。比如對(duì)自己熟悉的五官進(jìn)行聯(lián)想置換訓(xùn)練中，我引導(dǎo)學(xué)生，先仔細(xì)觀察索要置換的主體的特征，運(yùn)用夸張、變形、概括等方法，對(duì)物象進(jìn)行變化。比如嘴唇不同形態(tài)，聯(lián)想到魚、羽毛、樹葉等物體，嘴的夸張表情，能引發(fā)荒誕、矛盾的強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，有時(shí)使人會(huì)心一笑。

4總結(jié)

總之，素描的研究正向多元化、專門化、實(shí)用化方向發(fā)展。設(shè)計(jì)素描是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)非常重要的基礎(chǔ)課程，我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)廣泛學(xué)習(xí)，積極研究和探索，采取靈活多樣的教學(xué)方法，使學(xué)生的表現(xiàn)力、創(chuàng)造思維得到極大發(fā)展。

作者：池家晗 單位：興義民族師范學(xué)院

第二篇

1提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)

人是文化的產(chǎn)物，又是文化的創(chuàng)造者，藝術(shù)素質(zhì)是確立其創(chuàng)造與發(fā)展的層次與高度的決定因素。藝術(shù)，特別是繪畫作為人文學(xué)科的一部分，它和哲學(xué)、歷史、文學(xué)一起能從視覺(jué)、情感和美學(xué)的意義上，表述自己的經(jīng)歷、感悟并試圖建立一個(gè)完整的自我，對(duì)于一個(gè)學(xué)習(xí)視覺(jué)藝術(shù)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，藝術(shù)修養(yǎng)的修煉和提高將為后續(xù)的設(shè)計(jì)理念的建立提供一個(gè)在寬廣美術(shù)層面可以依據(jù)的“點(diǎn)”，意義將是深遠(yuǎn)的。作為教師要在意識(shí)形態(tài)上認(rèn)識(shí)到其重要性，應(yīng)隨著當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境的發(fā)展不斷調(diào)整教學(xué)策略，改變傳統(tǒng)素描偏重技術(shù)的傳授而過(guò)于弱化藝術(shù)理論，忽視了學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)模式。扭轉(zhuǎn)學(xué)生在藝術(shù)判斷上把素描技術(shù)水平的高低作為衡量自身藝術(shù)素質(zhì)唯一標(biāo)準(zhǔn)的狹隘觀點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中以不同類型的藝術(shù)作品與藝術(shù)家為例，結(jié)合藝術(shù)時(shí)發(fā)表展規(guī)律，通過(guò)鑒賞和研究分析尋找其圖式發(fā)展規(guī)律，把設(shè)計(jì)素描教學(xué)過(guò)程中對(duì)審美思想、美學(xué)思潮、藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、藝術(shù)創(chuàng)造特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，提前到學(xué)習(xí)的初始階段或與學(xué)習(xí)過(guò)程并進(jìn)。這種藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)會(huì)逐步滲透到個(gè)人審美趣味的形成過(guò)程中，最終個(gè)人的審美趣味會(huì)左右設(shè)計(jì)、造型的變化，強(qiáng)調(diào)極具個(gè)性化的造型。

2傳統(tǒng)素描教學(xué)向設(shè)計(jì)素描教學(xué)轉(zhuǎn)化既是思想也是方法

傳統(tǒng)素描教學(xué)以再現(xiàn)自然為目的的技能訓(xùn)練已不能滿足當(dāng)前學(xué)生的藝術(shù)追求和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)要求，教師應(yīng)審時(shí)改變教學(xué)策略，不刻意去教授某種技法或某種樣式，注重認(rèn)識(shí)對(duì)象、理解對(duì)象和表現(xiàn)對(duì)象深度能力的訓(xùn)練。設(shè)計(jì)較完善的課題訓(xùn)練，分層次、分階段逐步過(guò)渡，筆者在教學(xué)實(shí)踐中大致分為四個(gè)階段：第一個(gè)階段再識(shí)傳統(tǒng)素描，對(duì)傳統(tǒng)素描的溫故與知新，強(qiáng)調(diào)對(duì)物體形態(tài)、空間體積和肌理質(zhì)感的真實(shí)深入刻畫，這種表現(xiàn)能力的訓(xùn)練是不能放棄的，它是一種表達(dá)能力的積累。第二個(gè)階段結(jié)構(gòu)性素描，強(qiáng)化觀察、分析和表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度對(duì)物體內(nèi)外結(jié)構(gòu)關(guān)系進(jìn)行重新審視，了解物象內(nèi)在構(gòu)成關(guān)系和變化的規(guī)律性。第三個(gè)階段想象性素描，培養(yǎng)學(xué)生在客觀與主觀、現(xiàn)實(shí)與想象的矛盾對(duì)立中，對(duì)物象進(jìn)行構(gòu)思并形象化，通過(guò)選擇、刪減、添加、置換等藝術(shù)的修改與處理，要啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地去描繪。使不相關(guān)的形態(tài)巧妙結(jié)合并產(chǎn)生新的視覺(jué)形象，超越了如實(shí)描繪和直觀感受的局限性，從而帶學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)意的表現(xiàn)層面。第四個(gè)階段綜合材料的運(yùn)用，材料的介入可以換一種方式進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。體驗(yàn)不同的材料有不同的質(zhì)感，感受不同的材料體現(xiàn)出的不同視覺(jué)張力，并關(guān)注材料本身與設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，因勢(shì)利導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生感受材料，將其打破、重組，協(xié)調(diào)多種材料的對(duì)比與統(tǒng)一，表現(xiàn)出一種畫面平面性的結(jié)構(gòu)關(guān)系，為學(xué)生植入新的理解和思維。

3培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的創(chuàng)造意識(shí)

設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)，應(yīng)該為后期的設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，不應(yīng)僅停留在技術(shù)訓(xùn)練的層面上，傳統(tǒng)的素描教學(xué)方式只教繪畫技能，傳授技法是教學(xué)的核心內(nèi)容，忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，其實(shí)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的系統(tǒng)訓(xùn)練畫出一幅很漂亮的素描作業(yè)并非難事，但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)虛實(shí)、強(qiáng)調(diào)素描明暗調(diào)子，一味地對(duì)著物象去表現(xiàn)、再現(xiàn)，會(huì)使學(xué)生逐漸失去自己敏銳的觀察力和表現(xiàn)力，形成視覺(jué)思維的常規(guī)慣式，更談不上創(chuàng)新和創(chuàng)造了。教學(xué)中倡導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把創(chuàng)造意識(shí)和思維教育意識(shí)作為基礎(chǔ)，合理運(yùn)用所學(xué)過(guò)的技術(shù)和知識(shí)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和素描想象感悟能力，“由技入道”全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們應(yīng)該清晰認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)素描是傳統(tǒng)素描的改良，而不是一方取代另一方，這種基礎(chǔ)有時(shí)代的特定性，將設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練看作是人的知覺(jué)訓(xùn)練、情感訓(xùn)練，是真實(shí)表達(dá)自我情感的一種方式，創(chuàng)造性思維是發(fā)現(xiàn)新關(guān)系形成新組合關(guān)系的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，為設(shè)計(jì)服務(wù)的性質(zhì)決定了它是構(gòu)思的載體。

4結(jié)語(yǔ)

面對(duì)形態(tài)各異的大千世界，設(shè)計(jì)素描充當(dāng)著載體與手段，從再現(xiàn)客觀對(duì)象到表現(xiàn)客觀對(duì)象、從具象描摹到抽象想象、從自然形態(tài)到設(shè)計(jì)形態(tài)，通過(guò)課程有效性的建構(gòu)，提供給學(xué)生一個(gè)新的平臺(tái)，發(fā)現(xiàn)自身的潛能，進(jìn)入一個(gè)新的語(yǔ)境，從根本上體現(xiàn)設(shè)計(jì)素描是藝術(shù)設(shè)計(jì)的橋梁作用。筆者深信設(shè)計(jì)素描教學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要性，它將會(huì)受到更多教學(xué)同仁的關(guān)注和研究。

作者：李鵬 單位：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院

第三篇

1設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)素描的聯(lián)系與區(qū)別

設(shè)計(jì)素描是現(xiàn)代設(shè)計(jì)與繪畫的基礎(chǔ)，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，是設(shè)計(jì)師收集素材進(jìn)行設(shè)計(jì)方案的手段和方法，是培養(yǎng)設(shè)計(jì)師創(chuàng)意思維訓(xùn)練的有效途徑，是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的基礎(chǔ)課程，設(shè)計(jì)素描是由傳統(tǒng)的基礎(chǔ)素描發(fā)展而來(lái)的，所以它基于基礎(chǔ)素描，依賴于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)素描的發(fā)展，與傳統(tǒng)的基礎(chǔ)素描不可分割，但是又從傳統(tǒng)的繪畫素描突破出來(lái)。

2設(shè)計(jì)素描的教學(xué)方法

基于以上設(shè)計(jì)素描和傳統(tǒng)的基礎(chǔ)素描的區(qū)別，在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)的基礎(chǔ)素描的教學(xué)模式和教學(xué)方法，挖掘設(shè)計(jì)素描獨(dú)特的教學(xué)方式。首先，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的觀察方法。我們?cè)趯懮臅r(shí)候，開始面對(duì)事物只是一個(gè)初步的感覺(jué)，如果只是停留在這種初步的感覺(jué)印象來(lái)描摹事物，那么畫面表現(xiàn)會(huì)感覺(jué)很膚淺，缺乏表現(xiàn)力度，設(shè)計(jì)素描是集觀察、思考、表現(xiàn)為一體的藝術(shù)，是創(chuàng)新思維活動(dòng)與動(dòng)手能力體現(xiàn)的統(tǒng)一。正確的觀察方法，并不是簡(jiǎn)單的把看到的事物描摹在畫面上，真實(shí)的再現(xiàn)事物形象，而是將眼睛看到的事物形象在頭腦中過(guò)濾，篩選，添加，變形，修改，通過(guò)藝術(shù)處理在畫面中進(jìn)行組織處理表現(xiàn)，將“形似”升到“神似”，拓展學(xué)生在新的造型形態(tài)上進(jìn)行探索，這就需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生形神兼?zhèn)涞男蜗笏季S能力和觀察感受能力，只有通過(guò)長(zhǎng)期的這樣的通過(guò)這樣長(zhǎng)期反復(fù)的實(shí)踐，端正觀察方法，才能不斷提高觀察能力，使學(xué)生在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中收到意想不到的學(xué)習(xí)效果。

其次，在表現(xiàn)形式上，應(yīng)該突出設(shè)計(jì)素描的設(shè)計(jì)性和創(chuàng)意性。設(shè)計(jì)素描最初就是工業(yè)設(shè)計(jì)中產(chǎn)品設(shè)計(jì)的草稿，以后才慢慢結(jié)合基礎(chǔ)素描發(fā)展成為藝術(shù)設(shè)計(jì)系的基礎(chǔ)教學(xué)，所以設(shè)計(jì)素描并不簡(jiǎn)單追求傳統(tǒng)素描的光影效果，明暗變化，或者黑白灰前后空間層次感，設(shè)計(jì)素描應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)性，體積感，突出創(chuàng)意性，設(shè)計(jì)性，也就是說(shuō)一張?jiān)O(shè)計(jì)素描作品中可以看成一個(gè)完整的產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖。所以在表現(xiàn)形式上，在解決學(xué)生造型基本功的前提下，我們應(yīng)該突出“設(shè)計(jì)性”這個(gè)專業(yè)特色，把設(shè)計(jì)素描作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一部分，在形式表現(xiàn)上，可以嘗試不用明暗調(diào)子渲染，就用一些明了的、精確的線條表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)，但是在造型，比例，透視，結(jié)構(gòu)上一定要精確。

客觀世界中的具象形象是素描訓(xùn)練的基礎(chǔ)，從具象發(fā)展到抽象，尋找抽象表現(xiàn)的規(guī)律，運(yùn)用多種表現(xiàn)方法的創(chuàng)意思維表現(xiàn)也是設(shè)計(jì)素描的一個(gè)重要表現(xiàn)形式。大家都知道畢加索的立體主義畫風(fēng)就是拋棄的傳統(tǒng)的透視方法，明暗變化，比例構(gòu)圖，將形象進(jìn)行分解，重組，畫面中的形象大多數(shù)都是荒誕的，怪異的，對(duì)于他的畫風(fēng)可謂是眾說(shuō)紛紜，但他卻被公認(rèn)為當(dāng)代西方最有影響力最具有創(chuàng)造力的藝術(shù)家。所以設(shè)計(jì)素描也是如此，在教學(xué)中不能僅僅滿足于形似與神似，在設(shè)計(jì)素描創(chuàng)作中我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)的思維模式和表現(xiàn)形式，試著運(yùn)用新的理念來(lái)指導(dǎo)繪畫，運(yùn)用抽象化的表現(xiàn)化的繪畫語(yǔ)言，賦予設(shè)計(jì)素描一個(gè)全新的，富有生命力的創(chuàng)新表現(xiàn)形式。所以在設(shè)計(jì)素描教學(xué)上，我們必須從創(chuàng)意思維的角度去引導(dǎo)學(xué)生，應(yīng)該建立一個(gè)個(gè)性化的學(xué)習(xí)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生從再現(xiàn)性的素描階段走出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激勵(lì)學(xué)生的探索精神，挖掘他們的潛能，鼓勵(lì)積極探索嘗試使用多種繪畫方法和表現(xiàn)方式。在藝術(shù)多元化的今天，打破傳統(tǒng)的單一的素描教學(xué)模式，也是素描教學(xué)發(fā)展的必經(jīng)之路。

再次，在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中要因材施教，注重學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)。世界上沒(méi)有兩個(gè)絕對(duì)相同的人，每個(gè)人都有區(qū)別于他人的相貌特征和個(gè)性差異，即使是雙胞胎也不例外。在設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，如果過(guò)分的強(qiáng)調(diào)規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)，勢(shì)必造成大部分學(xué)生的作品畫面效果雷同，千篇一律，學(xué)生的個(gè)性特征完全被湮滅。所以，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)的重要性，作為課堂的主導(dǎo)，教師應(yīng)該提倡學(xué)生具有鮮明的藝術(shù)主張，根據(jù)每個(gè)人的特征和個(gè)性差異，讓學(xué)生用自己的思維方式去思考，用自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式去創(chuàng)作，發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性風(fēng)格，但并不是放任不管，而是用發(fā)展的眼光鮮明的主張把握學(xué)生的個(gè)性差異。設(shè)計(jì)素描教學(xué)中，教師的最終目的是為藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生提供一個(gè)發(fā)揮創(chuàng)造力的平臺(tái)，教師應(yīng)該注重學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性潛能，打破常規(guī)，在教學(xué)實(shí)踐中拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)技巧的多元化，以能力開發(fā)為核心，因材施教，讓學(xué)生用自己獨(dú)特的語(yǔ)言和方式，創(chuàng)造一片屬于自己的設(shè)計(jì)素描天空，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)，高技能的創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才。

3總結(jié)

21世紀(jì)，在藝術(shù)的多元化，主觀化，個(gè)性化的今天，設(shè)計(jì)素描教學(xué)也應(yīng)該建立自己特色的教學(xué)體系，給老套的素描教學(xué)方式融入新的活力。設(shè)計(jì)素描作為藝術(shù)設(shè)計(jì)系的基礎(chǔ)課程，它自始至終貫穿著設(shè)計(jì)性的特征，著重于學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)思維能力的開發(fā)，為培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型的杰出的設(shè)計(jì)師打下基礎(chǔ)。

作者：劉芳 單位：長(zhǎng)春建筑學(xué)院