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老人與海的人與自然觀

2021-4-10 | 外國文學論文

《老人與海》自1952年問世以來,備受國內外文學愛好者的喜愛和推崇,這部篇幅并不算長的小說,在文學界影響甚大。從《老人與海》的故事內容來看,它講述的是一個獨自生活在灣流的老漁夫,因為84天都沒有捕上一條魚,而跟在他身邊有一段時間的男孩子也因此離開了他,去到另外的漁船上打漁。當男孩子回來決定跟他一起捕魚的時候,老漁夫并沒有同意,而是獨自一人出了海。這一次老漁夫成功地捕到一條大馬林魚,在經歷了3天時間的筋疲力盡的僵持之后,他終于將大馬林魚殺死,綁在小船上準備返航。然而,在歸來的途中卻遭遇了鯊魚的襲擊,在歷經千辛萬苦之后,他總算活著回來,他捕到的那條大馬林魚卻只剩下了殘骸。整個故事體現了老人自信勇敢、永不言棄的精神以及人與自然不可分割的聯系。從文學的角度看,《老人與海》蘊涵著豐富的生態哲理和人生思想。

 

隨著社會的發展和進步,人與社會的關系顯得越來越緊張,在日漸衰落的自然生態環境下,人們面臨著水污染、大氣污染等大量的生態環境問題。在文學發展過程中,隨著生態問題的探討也逐步出現了“生態批評”理論,將人與自然的關系以文學方式反映出來,呼吁人們熱愛自然,關心自然,與自然和諧相處。生態文學批評是在全球生態環境急劇惡化的大背景下,在歐美興起并擴展的文學浪潮,《老人與海》這部小說也正好反映了這股文學批評浪潮所體現的人與自然緊密聯系。

 

一、人在自然生態中的生存法則

 

人作為一種生物生活在生態環境中,就需要與惡劣的環境斗爭,才能贏得自己的生存空間,體現了“適者生存”的自然法則。然而,隨著人類社會的發展,人們的思想在逐步進化的過程中發生著質的改變。在商品經濟到來之后,人們便不將自己的生存法則與自然聯系起來,而是將金錢與生存緊密相連。隨著人們對物質需求的欲望越來越強烈,人們為了獲取經濟利潤,不擇手段地破壞生態環境、利用環境,將自然生態環境破壞得體無完膚。大量生物種類在地球上消失,無數珍稀動植物面臨滅種,然而,人們的追求毫無抑制,不停地進行生產、銷售,以得到更大的利潤。從原始社會的生存原則進化到現如今,人們的生存原則已經建立在金錢的基礎上,將自然生態原則拋諸腦后。

 

《老人與海》一文中,從最開始講述的一段小男孩和老漁夫在船頭飯店吃飯喝酒時,看到漁夫們匆匆忙忙的身影,那些打漁得手的漁夫們,“將大馬林魚破開,整條兒排在兩塊木板上,每塊木板的一端都由兩個人抬著,搖搖晃晃地送到收魚站,在那里等冷藏車來把它們運往哈瓦那的市場。逮到鯊魚的人們已把它們送到海灣的另一邊的鯊魚加工廠去”。可見人類的生產和生活是麻木地重復著同樣的工作,機械而無生趣,而老漁夫同所有漁夫一樣,捕魚、殺魚、賣魚,為了生活而每日重復著同樣的事情。但是人類的生存方式卻是殘酷的、毫不留情的,他們將捕獲的鯊魚“吊在復合滑車上,除去肝臟,割去魚鰭,剝去外皮,把魚肉切成一條條的,以便用來腌制”。

 

不可否認的是,大自然的生存法則原本就是殘酷的,當某一種生物的力量稍弱之時,便會被強者吞噬。因此,人在與比自己要強的生物搏斗時,就需要拼盡全力。即使人是那么的熱愛自然,然而在生死存亡之際,人采取的原則是不擇手段地存活。當人們的生存手段超出生態平衡的自然線,人類便對自然造成了相應的傷害。尤其是現實生活中,人類不惜一切代價地將身邊的環境打造成自己想要的生存空間,而完全忽視了自己本是生態中的一員,我們的生活環境和生存空間是拜大自然所賜的事實。因此,在《老人與海》中,作者對人類對待自然的態度是持反對意見的,他先從文章的開端表明人類生活的機械化和商業化,再從老漁夫打漁歸來的結局,表明了人類破壞生態的嚴重后果,人類將變得一無所有。

 

同時,在文中,老漁夫打漁歸來途中與鯊魚進行搏斗之后,有這樣一句話:“船還是好好的,他想。它是完好的,沒受一點兒損傷,除了那個舵把。那是容易更換的。”船是老漁夫賴以生存的唯一工具,在完成搏斗之后,老漁夫想到他的船只是舵把壞了,但是“那是容易更換的”,也就是說老漁夫想到他的生存工具若是造成大的損壞便不能修復,而小的損害則被他忽略了。然而他賴以生存的生態大環境呢?若造成大的損害是否也會難以恢復?而人類的生存也是時常忽略自己對生態和自然造成的小損害。這正是海明威想要反映的人在自然環境中生存的一種現狀,并從這種現狀反思人與自然賴以生存的密切關系。

 

二、人與自然溝通的橋梁

 

人類是自然界的生物,同樣能夠感受到自然的氣息和生命,自然界的各類生物因為存在語言上的障礙而無法進行溝通,然而人類的精神世界里,卻存在與自然相通的地方。大自然賦予人類感官意識,在意識中形成的精神力量是強大的,人類因為有著與自然界抗爭的勇敢精神,才能在惡劣的環境下尋求新的出路以及面對強大生物的威脅時,才能在強大的精神力的支撐下,成功戰勝敵人。這種精神意識是大自然賦予所有生物的,因此,人類是熱愛大自然的,也是熱愛自然界中的生物的。而這一個精神圈便是衡量生物與自然之間平衡狀態的所在,例如生物可以通過自我感知能力預知自然災害,如洪水、地震等。

 

精神意識作為人與自然溝通的橋梁,在《老人與海》中得到很好的展現。從整個故事情節來看,文中的老漁夫是一個孤獨的老人,他時常處于孤單的精神狀態,然而他總讓自己與大自然聯系起來,他用自然界中的生物來消除心中的寂寞和一個人的無助。當他一個人漂泊在海上之時,他捕殺的大馬林魚是他的朋友,天上的飛鳥是他的朋友,那些飛魚同樣也是他的朋友,所以,老人將大自然中所有的生物都當做是自己的朋友,給予他精神上的寄托。而老漁夫在與自然的交流過程中,是以精神意識作為載體的。在文中有過這樣一段描寫:“老人在黑暗中感覺到早晨在來臨,他劃著劃著,聽見飛魚出水時的顫抖聲,還有它們在黑暗中凌空飛翔時挺直的翅膀所發出的咝咝聲。”可見,老人對自然生物的敏銳感知力,他說他是喜歡飛魚的,將它當做海洋上的主要朋友,老人認為“海洋是仁慈并十分美麗的”,但是他知道海洋也有殘酷的一面,所以他替飛在海空之上的鳥兒傷心,“尤其是那些柔弱的黑色小燕鷗,它們始終在飛翔,在找食,但幾乎從沒找到過,于是他想,鳥兒的生活過得比我們的還要艱難,除了那些猛禽和強有力的大鳥”。可見老人是同情弱者的,因此,他認為人應該在自然界中做一位強者,才能如海洋上的猛禽和強有力的大鳥一樣,堅強地生活在自然界殘酷的環境之下。在老人與大馬林魚僵持的夜里,有兩條海豚游到他船邊的時候,他“能辨別出那雄的發出的喧鬧的噴水聲和那雌的發出的喘息般的噴水聲”,由此可見,老人的心和自然生物是有共鳴點的,他在聆聽海豚聲音的同時排除黑夜中的孤寂之感。作者也借此說明人與自然關系的微妙性,只要用自然賦予的精神力量,便可以聆聽到大自然的聲音,并與它融為一體。文中“如果將刮颶風,而你正在海上的話,你總能在好幾天前就看見天上有種種跡象”一句,也充分體現了這一點。

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