西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)與研究
1正確運用西方經(jīng)濟學(xué)
因為西方經(jīng)濟學(xué)屬于從國外進入的一門學(xué)科,對于西方經(jīng)濟學(xué)的理論研究和認識態(tài)度也經(jīng)歷了不同的時期。從最早認為西方經(jīng)濟學(xué)僅僅是國外的經(jīng)濟理論并對其全盤否定和盲目排斥,到后來認為西方發(fā)達國家的經(jīng)濟學(xué)理論可以照學(xué)照搬并盲目崇拜,西方經(jīng)濟學(xué)在我國的教學(xué)和傳播的道路上也是歷經(jīng)艱辛。為了能讓西方經(jīng)濟學(xué)發(fā)揮其重要作用并為我國的未來經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)提供理論和指導(dǎo),我們就要正確認識和運用這門學(xué)科知識。從西方經(jīng)濟學(xué)本身的發(fā)展來說,它的形成與特定的歷史階段密切相關(guān),并為這個歷史階段提供了重要的服務(wù)。作為一門社會科學(xué)來說,西方經(jīng)濟學(xué)能夠反映出西方國家經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律,這些規(guī)律在一定意義上是多年來西方經(jīng)濟發(fā)達國家總結(jié)的經(jīng)驗和教訓(xùn),并形成系統(tǒng)的理論知識用于今后的經(jīng)濟指導(dǎo)。我們要客觀地、完整地對西方經(jīng)濟學(xué)理論進行研究和分析。在學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)根據(jù)當(dāng)時特定的歷史背景和社會條件為研究前提,對當(dāng)時的西方經(jīng)濟學(xué)理論做出科學(xué)的評價和判斷,這也有助于我們在今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)中克服研究的片面性和盲目性。
2改進西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的必要性
在以前的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中,教師僅僅是對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式進行了調(diào)整和更新,這些做法從一定程度上能夠加強學(xué)生理論知識的學(xué)習(xí),但卻無法真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性,學(xué)生對這些知識的應(yīng)用能力并沒有得到有效的提高。首先,傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式無法從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)認識,趣味性的知識和教學(xué)內(nèi)容比探究理論知識更能吸引他們的注意力,教師也對學(xué)生課外的資料查閱等沒有進行要求;教學(xué)過程中各知識點的聯(lián)系較少,理論聯(lián)系實踐,師生互動,課堂內(nèi)外教學(xué)、學(xué)校與社會互動等無法實現(xiàn),無法做到知識的融會貫通并形成推動教學(xué)活動良性循環(huán)的強大合力。其次,課程教學(xué)因其特點局限了人才培養(yǎng)途徑,再加上教學(xué)手段的單一,就更無法形成開放式的教學(xué)模式;缺乏理論結(jié)合實際的教學(xué)方式,使得多數(shù)學(xué)生無法掌握和吃透理論知識,缺乏創(chuàng)新思維和實踐動力。在對學(xué)生的理論知識教學(xué)中,應(yīng)增加多樣式的教學(xué)訓(xùn)練,通過不同的教學(xué)形式,吸引學(xué)生的注意力,形象表達理論知識的重點內(nèi)容,發(fā)揮有效的課堂教學(xué)效果。最后,西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)本質(zhì)上仍屬于純理論教學(xué)模式,案例教學(xué)的推廣與完善工作還在不斷地改進中。要訓(xùn)練學(xué)生的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,就要通過相關(guān)案例對其進行現(xiàn)身說法,必須要打破封閉的單向傳遞式教學(xué)模式,重視教學(xué)案例與理論知識的配置和互補,才能有效促進教學(xué)過程的優(yōu)化以及提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
3改進西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的建議
3.1貼近生活的案例教學(xué)
為構(gòu)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,將生活中的現(xiàn)實案例引入課堂教學(xué)可以說是最好的方式之一。因為西方經(jīng)濟學(xué)是對西方發(fā)達國家市場理論的概括,我們在具體的教學(xué)過程中,就會經(jīng)常出現(xiàn)理解上的困惑,這主要是由于不同國家所處環(huán)境不同造成的。教師可搜集一些貼近生活的教學(xué)案例對理論知識進行輔助性的指導(dǎo),通過相關(guān)案例激發(fā)學(xué)生主動思考的能力,將抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象。通過案例教學(xué),可以讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)的成就感,提高對西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。
3.2結(jié)合圖形的教學(xué)演示
由于西方經(jīng)濟學(xué)的理論知識較為抽象,很多的知識點無法通過語言表達進行較好地知識傳輸。教師可以采用幾何圖形、圖表數(shù)據(jù)等不同的訓(xùn)練形式強化西方經(jīng)濟學(xué)中重要知識點的表述和解答。通過幾何圖形進行知識點的描述,可以代替復(fù)雜的文字表述。通過運用直線、曲線、曲線與直角坐標(biāo)系之間的關(guān)系等,可讓學(xué)生對圖形進行大致描繪。教師可通過具體訓(xùn)練,觀察學(xué)生在制作圖形時的錯誤和不足,并要求他們結(jié)合西方經(jīng)濟學(xué)的具體教學(xué)內(nèi)容去思考問題。圖形訓(xùn)練的方式非常靈活,我們可以從簡單的圖形開始,不斷地根據(jù)知識特點改變相應(yīng)條件,增加圖形的復(fù)雜程度,讓學(xué)生在變化的過程中觀察圖形的變化和規(guī)律,真正理解西方經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)涵。
3.3加強計算和數(shù)據(jù)分析
在西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)知識點中,存在著大量的關(guān)系分析,如價格與供求之間的關(guān)系,投入與產(chǎn)出之間的關(guān)系等等。這些關(guān)系的量化表現(xiàn)為數(shù)學(xué)的計算公式和表達式。通過進行數(shù)學(xué)計算可以使西方經(jīng)濟學(xué)各量化關(guān)系變得更為簡潔和精確。經(jīng)濟學(xué)中的計算不僅僅是單純的計算,而是要充分理解經(jīng)濟學(xué)原理和經(jīng)濟學(xué)發(fā)展規(guī)律,然后才能進行科學(xué)計算的。此外,通過科學(xué)計算后,還要對計算結(jié)果進行綜合性的分析,主要是要通過計算結(jié)果找出所體現(xiàn)的經(jīng)濟學(xué)理論中的客觀規(guī)律和發(fā)展軌跡。
3.4分組學(xué)習(xí)和集中討論
教師可選定一個符合教學(xué)內(nèi)容的主題,在整個教學(xué)過程中設(shè)置幾次討論課,把學(xué)生分成小組,分頭進行學(xué)習(xí)。通過這種形式,增強學(xué)生的互動合作與獨立思考能力,再結(jié)合西方經(jīng)濟學(xué)的理論知識的運用,進行各組的集中討論??刹捎眠x擇小組代表發(fā)表意見,結(jié)合各組的綜合意見,由教師進行指導(dǎo)討論。作為集中討論的焦點,教師所選討論題目應(yīng)具有一定的吸引力并做好充足的準(zhǔn)備,一定要選擇當(dāng)前的熱門問題或與學(xué)生相關(guān)的經(jīng)濟問題進行設(shè)定,不但要求各小組圍繞主題發(fā)表觀點和見解,還必須形成總結(jié)性的討論結(jié)果并形成書面文字材料,納入平時的教學(xué)成績。通過分組學(xué)習(xí)和集中討論,可在師生之間、學(xué)生之間形成了良好互動的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的鉆研精神,以取得令人滿意的教學(xué)效果。
作者:范超 單位:吉林醫(yī)藥學(xué)院公共衛(wèi)生學(xué)院
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