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文學(xué)界·理論版雜志

2021-05-19 19646 文化文學(xué)

文學(xué)界·理論版雜志基礎(chǔ)信息:

本刊堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。

文學(xué)界·理論版雜志訂閱方式:

ISSN:1673-2111,CN:43-1440/I,郵發(fā)代號:42-320,地址:湖南省長沙市岳麓大道186號湖南省作家協(xié)會,郵編:410008。

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    文學(xué)界·理論版雜志社投稿信息

    (一)基本要求來稿要求題材新穎、內(nèi)容真實(shí)、論點(diǎn)明確、層次清楚、數(shù)據(jù)可靠、文句通順。文章一般不超過5000字。投稿請寄1份打印稿,同時推薦大家通過電子郵件形式投稿。

    (二)文題文題要準(zhǔn)確簡明地反映文章內(nèi)容,一般不宜超過20個字,作者姓名排在文題下。

    (三)作者與單位文稿作者署名人數(shù)一般不超過5人,作者單位不超過3個。第一作者須附簡介,包括工作單位、地址、郵編、年齡、性別、民族、學(xué)歷、職稱、職務(wù);其它作者附作者單位、地址和郵編。

    (四)摘要和關(guān)鍵詞所有論文均要求有中文摘要和關(guān)鍵詞,摘要用第三人稱撰寫,分目的、方法、結(jié)果及結(jié)論四部分,完整準(zhǔn)確概括文章的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,以150字左右為宜,關(guān)鍵詞一般3~6個。

    (五)標(biāo)題層次一級標(biāo)題用“一、二、……”來標(biāo)識,二級標(biāo)題用“(一)、(二)、……”來標(biāo)識,三級標(biāo)題用“1.2.”來標(biāo)識,四級標(biāo)題用“(1)、(2)”來標(biāo)識。一般不宜超過4層。標(biāo)題行和每段正文首行均空二格。各級標(biāo)題末尾均不加標(biāo)點(diǎn)。

    (六)計(jì)量單位、數(shù)字、符號文稿必須使用法定的計(jì)量單位符號。

    (七)參考文獻(xiàn)

    限為作者親自閱讀、公開發(fā)表過的文獻(xiàn),只選主要的列入,采用順序編碼制著錄,按其文中出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字編號,列于文末,并依次將各編號外加方括號置于文中引用處的右上角。書寫格式為:作者.文題.刊名年份;年(期):起始頁.網(wǎng)上參考材料序號.作者.文題網(wǎng)址(至子--欄目).上傳年月。

    為保證本刊的權(quán)威性,杜絕任何形式的抄襲稿。稿件文責(zé)由作者自負(fù),編輯部有權(quán)作必要的修改。文稿在3個月內(nèi)未收到退修或錄用通知,作者可自行處理,另投他刊。未被錄用的稿件一般不退稿,請自留底稿。

    文學(xué)界·理論版雜志社編輯部征稿西方文學(xué)中優(yōu)美與崇高的根源——從《荷馬史詩》到《圣經(jīng)》《毛猿》與存在主義翰墨浸千古,醉憶是江南永恒的悲劇精神:從精衛(wèi)填海到現(xiàn)代知識分子的心靈選擇論簡愛對傳統(tǒng)“灰姑娘”命運(yùn)的反抗獨(dú)上西樓,處處皆愁——簡析李煜《相見歡》獻(xiàn)給簡愛的一朵玫瑰——簡愛和苔絲的人物對比理智上的悲觀主義,意志上的樂觀主義——從葛蘭西文論談起淺析《簡·愛》對男性中心話語權(quán)的挑戰(zhàn)與迎合永不應(yīng)忘卻的紀(jì)念——柔石研究簡論兼《二月》分析從《古木寒鴉圖》看惲壽平之“本家筆意”由副文本看沈從文的創(chuàng)作觀與讀者觀解析《向我來》中的“籠子”意象純美愛情的失落——《邊城》與《雪國》中的女性形象比較從焦慮到絕望——淺論海子與葉賽寧的相似性論江河《太陽和他的反光》組詩的文化意蘊(yùn)和藝術(shù)特色談張愛玲《金鎖記》對《紅樓夢》的繼承與發(fā)展黑暗靈魂的舞蹈——分析述遺和羅岡丹的精神世界《苦行記》中的華人形象探析發(fā)生在列車上的敘事——中國當(dāng)代文學(xué)中一種有意味的敘事現(xiàn)象解讀在審美與歷史之間——淺談夏志清《中國現(xiàn)代小說史》物學(xué)人學(xué)之間找不到心理學(xué)上的黃金分割點(diǎn)

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