初中道德與法治教學(xué)培養(yǎng)法治意識(shí)的策略研究

　　摘 要：法治意識(shí)是政治學(xué)科必須落實(shí)的核心素養(yǎng)之一，也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)思想政治課程育人目標(biāo)的必然要求。思政教師必須要運(yùn)用挖掘豐富的教學(xué)資源，運(yùn)用合適的教學(xué)方式方法培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，可以通過(guò)補(bǔ)充法律條文，拓展學(xué)生的法律知識(shí);結(jié)合法律案例，樹(shù)立法治信仰;創(chuàng)設(shè)生活情境，模擬法律實(shí)踐;舉行法律儀式，激發(fā)法治情感。

　　關(guān)鍵詞：初中道德與法治;教學(xué);法治意識(shí)

　　法治意識(shí)是公民對(duì)法治的認(rèn)識(shí)、崇尚與遵循的思想觀念和價(jià)值取向。教育部頒布的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中，“法治意識(shí)”已被確定為高中思想政治的學(xué)科核心素養(yǎng)之一，并強(qiáng)調(diào)“培育法治意識(shí)就是引導(dǎo)學(xué)生尊法學(xué)法守法用法，自覺(jué)參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)”。因此，教師必須充分挖掘課程資源，豐富課堂內(nèi)容，運(yùn)用多種教學(xué)方式，全方位、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)。

　　一、補(bǔ)充法律條文，拓展法律知識(shí)

　　法律是治理國(guó)家的重器，也是最剛性的社會(huì)規(guī)則。而法律條文則明確地告知人們，什么是可以做的，什么是能做的，哪些行為是合法的，哪些行為是非法的，違法需要承擔(dān)怎樣的法律后果等。閱讀法律條文更有助于我們直觀、全面地理解法律規(guī)定，形成基本的法治判斷力。

　　以七年級(jí)下冊(cè)《法律為我們護(hù)航》為例，教材對(duì)于保障未成年人合法權(quán)益的六道防線(xiàn)，雖然在“相關(guān)鏈接”中簡(jiǎn)單解釋了家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)、政府保護(hù)和網(wǎng)咯保護(hù)的主體、內(nèi)容，但仍然比較抽象，學(xué)生不容易理解，更難以區(qū)分。因此，筆者在講授的時(shí)候補(bǔ)充了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定，比如在講解“家庭保護(hù)”時(shí)，可以讓學(xué)生自主閱讀“第十五條 未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)……共同生活的其他成年家庭成員應(yīng)當(dāng)協(xié)助未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年人。”“第十六條 未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)履行下列監(jiān)護(hù)職責(zé)……”和“第十七條 未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得實(shí)施下列行為：(一)虐待、遺棄、非法送養(yǎng)未成年人或者對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力;(二)放任、教唆或者利用未成年人實(shí)施違法犯罪行為……”并總結(jié)出家庭保護(hù)的主體，既能提升學(xué)生的閱讀能力、篩選信息的能力，也能拓展學(xué)生的法律知識(shí)，讓學(xué)生明白家庭暴力是違法的，遇到類(lèi)似情境可以尋求法律的幫助。

　　二、結(jié)合法律案例，樹(shù)立法治信仰

　　適合課堂教學(xué)的法律案例，既可以是近期發(fā)生的時(shí)政熱點(diǎn)案例，也可以是具有代表性的經(jīng)典案例，還可以是能夠發(fā)人深思、引起學(xué)生激烈爭(zhēng)辯的案例。

　　例如，在七年級(jí)下冊(cè)講授“法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力”時(shí)，筆者便舉例當(dāng)時(shí)轟動(dòng)全網(wǎng)的“哈爾濱李氏兄弟案”，他們作為國(guó)家公職人員利用職務(wù)之便在電力項(xiàng)目工程中大肆斂財(cái)，還收受賄賂2000多萬(wàn)元，最終被判處死刑。通過(guò)這個(gè)案例，可以讓學(xué)生明白不論任何人只要觸犯國(guó)家法律，必將受到法律的制裁，產(chǎn)生“法律面前人人平等”的觀念。

　　七年級(jí)下冊(cè)第十課講授“樹(shù)立法治意識(shí)”時(shí)，如果只是單一地使用教材材料，很難真正激發(fā)學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)可和崇尚，因此筆者選取了兩則經(jīng)典案例——“淶源反殺案”和“趙宇見(jiàn)義勇為案”。前者為正當(dāng)防衛(wèi)提供新范例，昭示了“法不能向不法讓步”，后者為見(jiàn)義勇為被判免責(zé)典型案例，通過(guò)法律形式免除救人者的后顧之憂(yōu)，給善行打下法律基石。兩則案例讓學(xué)生真正感受到法律所帶來(lái)的公平正義，更有利于學(xué)生認(rèn)同國(guó)家“依法治國(guó)”的理念，增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)法律權(quán)威的主動(dòng)性與積極性，牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治信仰。

　　三、創(chuàng)設(shè)生活情境，模擬法律實(shí)踐

　　在初中道德與法治教學(xué)中，教師選取的案例應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系。尤其對(duì)法律的學(xué)習(xí)，不能只停留在知法懂法等理論學(xué)習(xí)上，更要學(xué)會(huì)守法用法，將法律知識(shí)真正運(yùn)用到實(shí)踐中。

　　例如，在八年級(jí)上冊(cè)《善用法律》這節(jié)課中，就可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境：“小張?jiān)诓宛^就餐時(shí)吃出異物，服務(wù)員卻置之不理，他應(yīng)該如何維權(quán)?可以向哪些機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)人士尋求幫助?如果雙方協(xié)商未果，又可以用哪種手段維權(quán)?如果他沒(méi)錢(qián)打官司，又應(yīng)該怎么辦?”學(xué)生在閱讀教材后針對(duì)這一案例進(jìn)行合作探究，對(duì)以上幾個(gè)層層遞進(jìn)的問(wèn)題逐一解答，再由教師進(jìn)行補(bǔ)充，便能輕松突破本節(jié)課的重難點(diǎn)。因?yàn)檫x取的案例在生活中非常常見(jiàn)，不僅可以對(duì)學(xué)生起到示范作用，更能讓學(xué)生明白學(xué)法的重要性，提高學(xué)生的法治意識(shí)。

　　四、舉行法律儀式，激發(fā)法治情感

　　法律儀式往往具有神圣性，目的是通過(guò)莊嚴(yán)的氛圍讓人們直觀地感受到法律的威嚴(yán)。在我國(guó)，法律儀式有很多，比如如開(kāi)庭儀式、宣判儀式、公證儀式等等。而在課堂上模擬舉行法律儀式，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生的法治情感。

　　例如，八年級(jí)下學(xué)期的教材主要以憲法為主，因此可以在學(xué)期初和學(xué)期末，各舉行一次莊重的憲法宣誓儀式。儀式開(kāi)始前，學(xué)生全體起立，脫帽，舉起右手，面向國(guó)旗莊嚴(yán)宣誓：“我宣誓：忠于中華人民共和國(guó)憲法，維護(hù)憲法權(quán)威，履行法定職責(zé)，忠于祖國(guó)、忠于人民，恪盡職守、廉潔奉公，接受人民監(jiān)督，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)努力奮斗!”學(xué)期初，學(xué)生雖然還不了解憲法，但經(jīng)過(guò)這次儀式后，便能學(xué)生心中種下一顆憲法至上的種子。經(jīng)過(guò)一學(xué)期對(duì)憲法的深入學(xué)習(xí)后，學(xué)期末進(jìn)行的憲法宣誓更多的則是讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)同與敬仰，從心底做出一份承諾，有利于捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)、維護(hù)憲法權(quán)威。

　　盧梭說(shuō)過(guò)，一切法律之中最重要的法律既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民們的內(nèi)心里。我們只有真正地將法治意識(shí)根植于青少年的心中，他們才能逐步成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

　　參考文獻(xiàn)：

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