作者：王蒲 單位：新鄉(xiāng)學(xué)院

近年來，我國雖然有大量環(huán)境藝術(shù)的實踐，但是，環(huán)境藝術(shù)作為一門新興學(xué)科，它的成長尚不成熟，在城市規(guī)劃建設(shè)中也沒有形成完全科學(xué)的體系，它的發(fā)展還處在“有形無思”的階段。同時我們的城市雕塑缺少必要的管理，甚至有不少城市雕塑被稱為“視覺上的污染”。環(huán)境藝術(shù)與城市雕塑是城市規(guī)劃中的重要組成部分，同時環(huán)境藝術(shù)和雕塑兩者之間也有著密不可分的關(guān)系，環(huán)境藝術(shù)為城市雕塑的建設(shè)創(chuàng)造了一個環(huán)境基礎(chǔ)，雕塑能夠為環(huán)境藝術(shù)的整體構(gòu)成起到美化和宣傳的作用。如何根據(jù)城市建設(shè)的總體規(guī)劃去發(fā)展環(huán)境藝術(shù)和城市雕塑，使兩者之間更好地協(xié)調(diào)發(fā)展，與城市規(guī)劃相呼應(yīng)，是一個亟須解決的問題。文章簡要地總結(jié)歸納了在城市規(guī)劃中環(huán)境藝術(shù)和雕塑面臨的一些問題：

1.在城市規(guī)劃中忽視了對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的關(guān)注我國城市規(guī)劃的發(fā)展尚處在初級階段，因此在發(fā)展的過程中難免存在著一些問題，在這些問題中目前最為突出的則是在對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的建設(shè)上。首先我國城市規(guī)劃中忽視了對環(huán)境藝術(shù)和城市雕塑的關(guān)注，這種忽視主要表現(xiàn)在城市規(guī)劃中沒有形成對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的重視意識。目前，我國的城市規(guī)劃主要強調(diào)的是全面的整合原則、適用的經(jīng)濟原則、藝術(shù)的美學(xué)原則、重要的安全原則、以人為本的社會原則等宏觀建設(shè)原則，而微觀建設(shè)的細(xì)節(jié)問題則被忽視了，其中就包括了忽視如何在城市規(guī)劃中對城市內(nèi)部的環(huán)境藝術(shù)和雕塑的合理建設(shè)的問題。這種忽視勢必會影響我國城市規(guī)劃的進(jìn)程，阻礙我國城市的現(xiàn)代化建設(shè)。

2.在城市規(guī)劃中對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的投入較少忽視了對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的關(guān)注勢必就會影響在城市規(guī)劃中對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的投入。因而在城市規(guī)劃中對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的投入就明顯有所缺乏，這種缺乏不僅僅是資金財務(wù)方面的物質(zhì)外部投入不足，還包括在政策和人力方面的精神內(nèi)在投入的缺少。只有擁有先進(jìn)的科技和雄厚的建設(shè)基礎(chǔ)，才能在城市規(guī)劃中快速發(fā)展，資金財力的缺乏會影響到城市規(guī)劃中科技的進(jìn)步和建設(shè)的提升，也會阻礙城市規(guī)劃中環(huán)境藝術(shù)和雕塑的協(xié)調(diào)發(fā)展；只有擁有明確的政策支持和強大的人力資源投入，城市規(guī)劃的建設(shè)才會有一個良好的發(fā)展環(huán)境空間和資源能力，缺乏政策支持、人力投入會影響到城市規(guī)劃的建設(shè)發(fā)展，阻礙我國現(xiàn)代化的城市建設(shè)。

3.城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)和雕塑的不合理建設(shè)城市規(guī)劃中強調(diào)人工環(huán)境與自然環(huán)境相和諧的原則、歷史環(huán)境與未來環(huán)境相和諧的原則、城市環(huán)境中各社會集團之間社會生活和諧的原則。一方面城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)和雕塑的不合理建設(shè)表現(xiàn)在人工環(huán)境與自然環(huán)境的不和諧、城市環(huán)境中各社會集團之間社會生活的不和諧。這種不和諧也是環(huán)境藝術(shù)不合理建設(shè)的主要表現(xiàn)，而城市雕塑的不規(guī)范建設(shè)則是影響環(huán)境藝術(shù)建設(shè)的另一表現(xiàn)。城市規(guī)劃不合理建設(shè)的另一方面則是環(huán)境藝術(shù)和雕塑的建設(shè)缺乏創(chuàng)意。在創(chuàng)意就是生命的現(xiàn)今社會，缺乏創(chuàng)造性思維勢必會大大阻礙城市規(guī)劃的發(fā)展。因此，不和諧的城市規(guī)劃、缺乏創(chuàng)意的環(huán)境藝術(shù)和雕塑的建設(shè)不僅導(dǎo)致我國城市規(guī)劃發(fā)展緩慢，還大大滯后了我國城市的現(xiàn)代化步伐。

城市規(guī)劃是一個關(guān)于城市教育發(fā)展、城市經(jīng)濟發(fā)展、城市文化發(fā)展、城市社會發(fā)展、城市藝術(shù)修養(yǎng)以及城市政治動態(tài)反映的集合體。城市規(guī)劃也反映了一個城市土地的綜合利用，城市性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展的方向，城市空間的布局分配。城市規(guī)劃主要是通過對城市的建設(shè)和管理來進(jìn)行活動的，城市規(guī)劃的目的是保證城市能夠合理地進(jìn)行建設(shè)和科學(xué)正確的管理，當(dāng)然也就包括了對城市規(guī)劃中環(huán)境藝術(shù)和雕塑的合理建設(shè)和科學(xué)管理。科學(xué)處理城市規(guī)劃問題、合理解決城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)和雕塑的協(xié)調(diào)問題是我國城市規(guī)劃快速發(fā)展的必經(jīng)之路，因而針對上面列舉的城市規(guī)劃中的問題，可以作以下改進(jìn)：

1.在城市規(guī)劃中加大對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的關(guān)注首先，培養(yǎng)市民對城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)和雕塑的重視意識。市民要增強城市美化的意識，懂得城市美化與自己息息相關(guān)，以一位公民應(yīng)有的義務(wù)時刻關(guān)注城市的現(xiàn)代化規(guī)劃建設(shè)。由于城市規(guī)劃中環(huán)境藝術(shù)的特殊性在于環(huán)境藝術(shù)的主體是建筑，承載物是城市空間，首要基礎(chǔ)是構(gòu)成建筑與城市空間的材料、結(jié)構(gòu)骨架、立意等，所以規(guī)劃師、建筑師在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的主導(dǎo)作用就顯得格外重要。而現(xiàn)在有些重要的環(huán)境藝術(shù)項目，因為對規(guī)劃師、建筑師的作用認(rèn)識不夠，忽略了他們在城市規(guī)劃建設(shè)中的重要作用，致使這些項目不能迅速、順利地完成，所以我們應(yīng)該充分重視規(guī)劃師、建筑師在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的主導(dǎo)作用。其次，在重視建設(shè)者在城市規(guī)劃中的重要作用的同時，勢必要積極培養(yǎng)建設(shè)者自身內(nèi)在的城市規(guī)劃思想。城市建設(shè)者要提高在城市規(guī)劃中對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的關(guān)注度，重視環(huán)境藝術(shù)和雕塑在城市規(guī)劃建設(shè)中的關(guān)鍵作用，并努力去提高環(huán)境藝術(shù)和雕塑的建設(shè)技術(shù)。時刻關(guān)注城市規(guī)劃建設(shè)的現(xiàn)代市民、擁有優(yōu)秀的城市規(guī)劃的建設(shè)者和重視城市現(xiàn)代化建設(shè)的社會，會在城市規(guī)劃中加大對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的關(guān)注，并成功促進(jìn)我國的城市規(guī)劃進(jìn)步和城市現(xiàn)代化進(jìn)程。

2.在城市規(guī)劃中增加對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的投入增加在城市規(guī)劃中對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的投入，這種投入一方面是資金財務(wù)的增加，利用資金投入，合理協(xié)調(diào)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)和雕塑的建設(shè)：資金投入是要用來支持教育，開辦更多的城市規(guī)劃建設(shè)專業(yè)、培育更多的城市規(guī)劃建設(shè)人才，投入更多的城市規(guī)劃研究資金，讓城市現(xiàn)代化規(guī)劃建設(shè)能夠?qū)Ｐ陌l(fā)展。另一方面則是增加對環(huán)境藝術(shù)和雕塑的人力投入和政策支持：人力投入，即運用教育手段，大力培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)和雕塑建設(shè)的城市規(guī)劃人才，不僅是培養(yǎng)城市規(guī)劃人才的專業(yè)支持能力，還強調(diào)環(huán)境和諧觀念的學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)專業(yè)和道德齊驅(qū)并進(jìn)的高素質(zhì)人才；政策支持，運用行政手段和法律手段，明文指令要合理建設(shè)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)和雕塑，以法律為基礎(chǔ)對城市規(guī)劃中環(huán)境藝術(shù)和雕塑建設(shè)加以規(guī)范化，政策中要注意強調(diào)環(huán)境藝術(shù)的和諧性、科學(xué)性和合理性，為環(huán)境藝術(shù)和雕塑建設(shè)營造一個良好的外在環(huán)境，促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)和雕塑的科學(xué)快速發(fā)展。在物質(zhì)和精神條件都滿足的情況下，現(xiàn)代化的城市規(guī)劃必將迎來它發(fā)展的美好春天。

3.合理建設(shè)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)和雕塑合理建設(shè)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)和雕塑，首先，要注重強調(diào)城市規(guī)劃建設(shè)中人工環(huán)境與自然環(huán)境的和諧、城市環(huán)境中各社會集團之間社會生活的和諧，在環(huán)境藝術(shù)和雕塑的建設(shè)中做到人與人、人與自然、人與社會的和諧相處。雕塑作為被廣泛應(yīng)用于美化人類生活環(huán)境的藝術(shù)品，有著其特殊的審美價值和藝術(shù)規(guī)律。其次，必須做到城市雕塑的合理規(guī)范化建設(shè)，其中最為重要的一點就是雕塑作品必須與環(huán)境和諧統(tǒng)一、相互協(xié)調(diào)，具體的就是城市雕塑在數(shù)量上不能貪多，在形象上不能貪新鮮，必須在合適的城市地理位置選擇那些有代表意義、有紀(jì)念價值的雕塑。最后，要合理建設(shè)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)和雕塑，就必須加大創(chuàng)造性思維的開拓力度，不僅要提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和雕塑的創(chuàng)意性，還要提升環(huán)境藝術(shù)和雕塑在城市規(guī)劃中的協(xié)調(diào)組合的創(chuàng)造力，以一個全新的視角合理建設(shè)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術(shù)和雕塑。在和諧建設(shè)和開發(fā)創(chuàng)意都具備的情況下，我們就可以做到合理建設(shè)城市規(guī)劃的環(huán)境藝術(shù)和雕塑，全面加快我國城市規(guī)劃的進(jìn)程，推進(jìn)我國城市的現(xiàn)代化建設(shè)步伐。