（一）

一、在通識教育中開設文學類公選課的必要性

目前中國正處于經濟的快速增長期，人們關注的焦點集中于“效益”和“利益”之上，因此，以就業為導向的大學教育必然會強化如何做事的知識學習，忽視如何做人、如何生活的人格教育；過于看重人的工具性價值，而忽視人的主體性價值。這樣必然導致大學生缺乏發散性思維和創新能力；造成大學生人文精神的缺失；缺乏文化陶冶，民族幾千年來積淀的文化和文明將產生斷裂；過窄的專業教育，帶來學生視野狹窄、就業領域縮小的局面。文學類公選課，正可以彌補實用主義教育方式的缺陷，讓學生在學有所專的同時，全面提高個人素質和修養，學會做人、學會做事、學會生活、學會發展，成為具有深厚文化底蘊、掌握相關專業技能、勇于開拓進取的新一代大學生。

二、通識教育中文學類公選課的教學方法

現今，文學類公選課的講授面臨著巨大的尷尬和壓力，學生因為受到就業壓力和實用主義教學指導思想的影響，將精力主要集中于考取各種證書、通過各種考試上，因此通識教育中，計算機、統計、理財、語言類課程受到追捧，文學類公選課卻經常因為選修的學生太少而不能開課。同時，文學類公選課傳統的“灌輸”式授課方式也是導致學生興味索然的原因之一。老師將文學作品的作家、背景材料、流派、觀點、結論一一“填”給學生，學生只能被動接受，不能讓學生參與進來，也就不能培養學生獨立思考、積極表達的能力，這有悖于文學能培養人文精神的原則。如何提高教學水平、改革教學方法，將學生吸引回文學類公選課堂是當務之急。通過多年的實踐教學，我們總結出以下幾種教學方法：

1、選擇經典文本

相對于專業課而言，文學類公選課的教學目標應大量減少文學史的講解，并對卷帙浩瀚的文學名著進行精選，選取最具有代表性、美學和思想價值最高的經典篇目，做到少而精。甘陽教授曾說：“知識大爆炸對我們的影響，往往是使我們對現代知識體系有很大的誤解，好像什么新就該學什么”，其實這個時代“恰恰要突出最基本的、任何時候都不會變的東西而不是跟在爆炸的知識后面追所謂的新東西。所以說，通識教育的根本是追問在任何時代、任何變遷下，最基本、最不會變的東西是什么”。而文學經典作品，正具備了“在任何時代、任何變遷下，最基本、最不會變”的特性。具體表現為：在中國古代文學作品中選取李白、杜甫的詩；中國現當代文學中選取魯迅、老舍的作品；外國文學作品中則選取司湯達、福樓拜、托爾斯泰的作品講解。對學生的要求從記憶文學常識、流派、風格、理論、批評轉為對作品內涵的理解和形式的審美鑒賞。讓學生在學習的過程中能體味到作家的思想精髓、語言的優美精妙。

2、加強師生互動

文學類公選課對教師的要求是非常高的，它要求教師不但要有深厚的文學功底，還要有超群的語言表達能力，能以優美動人、充滿激情的話語吸引學生，能將文學作品中承載的人文精神淋漓盡致地傳遞給學生。然而，教師具備了這些素質仍然是不夠的。如何調動學生的積極性，讓學生參與到授課中來，讓學生覺得自己是課堂的主人。具體方法有二：首先，閱讀與演講相結合。在授課之初，即將所要講解的篇目布置給學生，讓學生根據自己的興趣進行選擇；學生在課外閱讀作品，并撰寫讀書筆記，在課上以演講的方式向其他同學介紹作品的內容和自己讀書的感受。這種授課方式一方面可以提高學生讀書的興趣，讓學生讀得有動力有目的;另一方面還能提高語言表達能力。從能看到能說是一個質的飛躍，理解得不透徹，就不能講得明白，演講讓學生的閱讀效果達到了一個全新的高度。其次，講解與討論相結合。重新定位教師在課堂中的角色。教師不應是課堂中的上帝，教師也不應在課堂上演講，教師應是教學的“組織者”，是個穿針引線的角色。課堂上教師可依據作品給學生拋出大量的問題，在學生回答問題的過程將講解進行到底。在學生回答問題的同時，還要組織他們進行討論，大家可以自由發表見解，因為文學作品“不是一件簡單的東西，而是交織著多層意義和關系的一個極其復雜的組合體”，是“一個符號和意義的多層結構”。學生在討論中如果存在觀點相悖的情況，就可以展開辯論，最后教師再給予引導，給出相應的總結。這樣，通過討論、辯論、總結這一系列過程，學生不但加深了對著作情節的印象，而且在培養文學感覺、理解能力、應變能力方面都有所幫助，可謂一舉多得。

3、鼓勵學生以多種方式學習

文學類公選課的講授不像其他課程，講授的方式方法可以相對靈活。在授課的過程當中，可以用其他方式來提高學生聽課的興趣。比如在講授莎士比亞的《哈姆雷特》、莫里哀的《偽君子》、曹禺的《雷雨》時，可以組織學生改編并表演其中的經典片斷；還可組織學生進行詩歌朗誦、組織辯論比賽、開展讀書匯報會等活動，使學生能在各類活動中充分發揮自己的才能，展現自己的能力，旨在活躍課堂氣氛，調動課外學習的積極性，使學生課上課下都能以飽滿的熱情投入到閱讀文學、欣賞文學的活動中，在表演、朗誦、辯論和撰寫論文的過程中，提高對文學作品內涵的理解和感悟，將文學知識轉化為精神食糧，指導學生樹立正確的人生觀、價值觀，提高學生的情商。

4、采用多種教學手段

隨著網絡與計算機的普及，采用多媒體教學法授課受到了學生的極大歡迎。PPT是文學課教師首選的多媒體教學工具。在制做PPT的過程，將大量的圖片、音頻、視頻、動畫穿插其中，將作家生平經歷、生活背景、創作初衷、創作影響、文學評價等以具體形象的畫面展示給學生，以此取代枯燥干癟的理論性講解。在作品介紹過程中，也可適當插入根據文學作品改編而成的電影片斷。在課外，還可推薦給學生大量根據文學作品、作家生平改編的優秀電影。這些手段，都能使學生以較容易的方法介入到文學的閱讀和欣賞當中來，是增進學生對文學了解的好方法。

5、改革考核方法

文學類公選課的特殊性質決定了這門課不宜采用試卷形式的期末考試。因為文學類課程是要全面提高學生的人文素養，而人文素養絕不是通過教師期末劃題、學生死記硬背來獲得的。值得推薦的是美國大學所采用的過程式計分法。這種計分方法是將學生平時的各項成績進行累加，最終形成其期末成績。文學類公選課平時的成績可包括：出勤、聽課狀態、讀書報告的撰寫、課堂辯論的表現、觀點的創新、語言組織和表達能力、對作品掌握的程度等，通過這些項目的評價，讓學生明確：文學的學習不是一次考試就可以完成，它需要長時間的積累，不斷的探索；人文精神的培養也不是一次課就可以解決。養成良好的讀書習慣、保持對文學的熱愛才是文學類公選課真正的教學目的?？傊?，在大學教育中，專業教育和通識教育都扮演著不可替代的角色。專業教育可使學生獲取某個專業方向上的知識和技能，而通識教育則使學生獲得全方位的素質提升，二者相輔相成。而文學類課程在通識教育中的分量也越來越重，文學經典包含了關于人性的寬容、善良、正義、忠誠，也批判了人性中的虛偽、狡詐、冷酷，是對人性的終極關懷，這些能為大學生提供間接的人生經驗，讓大學生感受情感的滌蕩，接受靈魂的洗禮，傳承千年的文明。對文學類課程的教師來說，亦應不斷更新自身知識體系，擴大知識面，不斷改革教學方法和手段，將更多的大學生吸引到文學課堂，培養出具有高尚情操、豐富情感、見解獨到、具有創新精神的新一代大學生。

作者：孫鴻飛 陳秋雷 楊楠單位：哈爾濱劍橋學院

（二）

一、中國落實通識教育的過程與存在的問題

1999年《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中明確提出，素質教育應當貫穿于我國各級各類教育，應當貫穿于教育的各個方面。通識教育是在特定的高等教育階段的教育。至此，通識教育才逐漸被各高校所重視。然而，由于側重點不同，各個高校開展的通識教育也不盡相同。21世紀以來，我國從上到下都高度重視高職教育，高職教育在我國社會經濟發展及整個教育體系中扮演著重要角色。作為專門培養社會所需要的應用技能型人才的高職院校，在教育功利化的今天，更多的只重視學生的專業教育，以此來增強自身的就業率，卻忽視了學生能夠在社會生存的其他技能。加之近三十年來，我國舉世矚目物質文明的發展，人的意識的空前解放，出現了新的精神文明發展的滯后，與此同時，造成現在的畢業生人際交往能力差、人文素質欠缺、心理素質薄弱、價值取向扭曲等問題也顯現出來。這些問題正是通識教育所要解決的核心內容?？梢?，通識教育對高職學生的身心健康發展有著十分重要的作用。

二、高職院校開展通識教育的途徑和方法

1．軍訓和體育課

首先，真正帶學生到部隊去體驗軍旅生活是非常必要的，這不僅有利于學生體格的鍛煉，更有利于他們養成吃苦耐勞、勇擔重任的責任心和進取心。其次，體育課也非常重要。現在有些學生體質處于亞健康狀態，長時間的伏案學習，長時間的在電腦前打游戲，試問怎會有強健的體魄？因此，體育課的效果不能僅用課堂上的成績去判定。學校除要進行定期的體能測試外，還要將學生平時的身體狀況和運動情況作為考核范圍，而不應以學生拿到學分為目的，應以學生大學期間練就一個強健體魄，有一個健康的身體為目的。

2．政治教育課程

我國思想政治理論課開設和內容的選取其真正用意是培養出在和平年代能夠心甘情愿為祖國貢獻自己力量，一旦槍聲打響能夠“棄筆從戎”的青年一代。面對當今時代的“90后”學生，再以剛剛建國時的政治課程內容來講授顯然過時了。把此部分課程設置為時事課程及軍事教育，要讓學生更多了解的是“現在進行時”和“將來時”，而不是“過去時”。

3．思想道德修養與法律基礎，以及職業道德和就業指導等課程

筆者建議這類課程應該以法律課程為主導，在課堂上應該讓學生更多地了解國家的現行法律。思想道德修養與法律基礎和職業道德課程的考核則都應該放在學生的大學階段學習、生活和實踐中去。學?？梢酝ㄟ^多開展一些社會實踐活動，多成立一些社團，開展集體活動，對每個學生的表現進行考核，也可以將軍訓中學生的表現作為這部分成績考核的第一步。另外，國家正大力推行職業院校學生到企業進行頂崗實習，學?？梢约藢W生在企業期間的表現也作為此類課程考核的一部分。通過頂崗實習，學生會形成一部分的就業意識，回到學校后學校教師再根據經驗給予一定的指導，這樣效果才會顯著。

4．計算機類課程及外語課程

這兩類公共必修課程，筆者認為計算機類課程更能成為學生們走入社會后的好幫手。當今社會，計算機已被廣泛應用到軍事、科研、經濟、文化等各個領域，如果不懂計算機基本操作，就好像戰士不會使用槍。但面對枯燥的理論學習，可以用任務驅動的教學方法，將計算機在各個領域中的最基本的應用設置成任務模塊，讓學生有針對性地學習以激發學習興趣。至于外語課程尤其是英語課，雖說它也是一項工具學科，但對于大部分高職學生來說，從學情出發設置成選修課更好。

5．口才、禮儀、寫作等課程

筆者認為這些課程可以通過較少的學時講授一些基礎教育中涉獵不到的知識，但大部分的考核還要與實踐結合起來，不能只通過一次測試就給定學分，這起不到培養的效果，仍屬應試教育?？梢詫W生與老師和其他同學的平時交往的表現列入考核內容中去，至于寫作課可以將畢業（論文）設計這部分作為考核內容之一。

6．公共選修課

首先，公共選修課應該具有廣度及深度。廣度就是應該開設多元化、多方位、全人化的課程，來培養學生的宏觀視野。如文科專業的學生要涉獵一些數理化方面的知識；理科專業的學生要涉獵一些國學、語言文化等方面的知識。涉獵的深度就是在教學過程中應該更多地以公民教育的實現為目標和宗旨。其次，通識教育絕不是課程雜亂的堆積。要實現通識教育目的，不僅課程要有廣闊的覆蓋面，而且還要求各個學科領域的課程呈現一定比例。否則，學生學到的仍然是散亂、零碎、龐雜的知識。再次，公共選修課不要講得過于專業，內容基礎要廣泛。俗話說，百善孝為先。現在的孩子有多少能主動為家長做飯？我們可以在選修課中在講到飲食文化時將如何做好一餐飯納入到授課內容中去，真正設置一兩節課讓學生親自動手去做，并鼓勵他們回家主動為父母做飯。這樣既提高了學生的動手能力，又了解了飲食文化、營養搭配，還傳承了中華民族的傳統美德，一舉多得。高職教育是高等教育的重要組成部分，在當今面對思想多元化傾向、誠信缺失的不良現象，高職院校更應該引導學生形成善于求真的精神、高瞻遠矚的視野、平和高遠的心態，并以此來體現高職教育的特質，承擔通識教育的責任和使命。

作者：趙偉 單位：遼寧鞍山師范學院高等職業技術學院

（三）

一、大氣科學通識教育助力高校生態文明建設

大氣科學是研究大氣的結構、組成、物理現象、化學反應等(包括人類活動對大氣的影響)和各種大氣現象的演變規律，以及如何利用這些規律為人類服務的一門學科。從大氣科學本身的研究范疇來看，涉及大氣圈和人類圈這兩個地球系統中最為活躍的圈層，也是人際關系中十分敏感和脆弱的地帶。20世紀初世界主要發達國家出現了一系列嚴重的環境污染事件，極大地損害了公眾健康，引起了大規模的環境運動，進而生態文明孕育產生，這些環境污染事件以20世紀“八大公害事件”為代表，其中五項屬于空氣污染事件。事件中有毒空氣的危害程度與當時局地的氣象條件密切相關，大氣中的污染物由于氣象原因不能得到及時擴散，最終釀成了慘劇。雖然破壞性的生產模式是導致環境事件的元兇，但是氣象條件在其中無疑是兇手的幫兇。因此，大氣科學知識普及十分必要，對認識地球生態系統運行規律，并利用這些規律保護人類、協調與自然關系具有重要意義。

二、大氣科學通識教育與生態文明高校教育的內容耦合途徑

大氣科學作為生態文明高校教育的一門基礎知識課程十分必要，它將極大地補充生態文明的基本知識面。通過結合當前高校生態文明建設的需求，豐富大學生地球生態系統相關科學知識，從而培養正確的人地和諧觀，樹立生態文明意識。大氣科學通識教育與生態文明高校教育的內容耦合途徑初步探析如下:

1．結合大氣環境熱點問題，學以致用。“高溫、霧霾、沙塵暴、臺風、干旱、洪水、冰雹、全球變暖、城市熱島……”，這些詞匯頻繁出現，也是我們生態文明道路上必然經歷的種種。這些極端天氣事件和氣候變化問題不僅僅是科學研究關注的重點，也是社會熱議的話題。加強大氣環境熱點相關氣象知識的傳播十分必要，這些知識將直接應用于問題的實際分析，從而引導人們的認識和評價，形成環境問題的輿論?？茖W認識是正確歸因的首要前提，因此大氣科學通識教育應該加強熱點大氣環境問題的分析，普及相關科學知識，讓書本知識走出課堂，走進社會生活。

2．增加污染氣象學內容。生態文明建設的結果是環境友好，空氣質量是首當其沖的重要指標?？諝馕廴練庀髮W是研究大氣運動和大氣中污染物相互作用的科學，從人類環境的角度看，人類活動影響大氣的哪些組分以及它們的遷移規律。它是大氣科學中的一個新的領域，幫助人們了解大氣污染物與人類活動、氣象和生態系統之間的相互影響，是生態知識體系中的一部分。傳統大氣科學概論中對這部門內容涉及較少，但是這部分知識與當前高發的空氣污染事件密切相關，也是大學生亟需普及的科學知識。

3．倡導“對話”中樹立生態文明意識。根據大量《大氣科學概論》課程的教學經驗，目前大氣科學課程普遍存在著“教師一言堂”的現象，顯然不能滿足培育生態文明意識的需要。在大氣科學走向通識教育的過程中，加強學生的參與互動和實踐十分必要，只有通過切實的“對話”，讓學生成為知識學習主導者，才能進一步產生觀點，形成意識和理念。

三、結語

奧爾多•利奧波德在其著名作品《沙鄉年鑒》中寫到:“沒有生態意識，私利以外的義務就是一句空話。”高校培育大學生的生態文明意識十分重要，通過大氣科學普及可以有效補充地球生態系統的基本知識，建設大學生在生態文明方面的知識儲備。根據生態文明建設需要，在內容上結合大氣環境熱點、增加污染氣象學內容、倡導課堂“對話”，讓大氣科學知識走入實際生活，指導大學生的生態文明觀，樹立正確的生態文明意識。

作者：李蓓蓓 唐鐳 單位：南京信息工程大學語言文化學院

（四）

一、我國高校本科人才培養之現狀

有一點不容忽視的是美國最出色的研究型大學的教育目標首先是特別重視本科生的教育，其次才是致力于領袖人物培養的精英教育。我國各高校紛紛以研究型大學自詡，重視大型科研項目的競爭，卻不屑于本科生的教育，導致本科教育日趨空洞化。另外，現行的本科人才培養模式陳舊單一、缺乏彈性等因素極大地制約了人才質量的提升。首先，我國高校極為重視專業知識的有用性，忽視基礎知識的通識性。實用主義背景下，高校普遍存在的重科研輕教學、重科技輕人文、重知識輕心智等現象并未得到根本改觀。人才培養過于強調對學科專業知識的系統學習，導致學生基礎學科方面的知識偏窄、視野狹隘，缺乏運用跨學科的眼光來分析解決問題的能力，因此，無法滿足社會發展對人才多樣化和綜合化的需求。再者，我國高校通識課程設置生搬硬套，缺乏創新。通識教育的具體實踐必須要構建設計嚴格、目的明確、特色鮮明、效果明顯的通識教育“核心課程”體系。鑒于我國通識教育無經驗可循，于是各高校紛紛效仿哈佛、斯坦福等國外名校，一律照搬照抄，最終使得我國高校的通識教育課程泛泛而談、華而不實，缺乏通識課程的核心內容。如果在我國高校實施通識教育改革，沒有清晰的改革方向，沒有體現中國文化特色的課程體系，那么，我國大學通識教育的革新將無從談起。最后，我國通識教育的實施缺乏自由批判精神的大師。如果說“核心課程“是通識教育的關鍵所在，那么強大的大師隊伍便是基礎和保證。然而，我國高校所謂的大師們都專注于積極轉化科研成果，或忙于帶研究生，大師們離本科教學漸行漸遠。試想，大師的科研成果可以影響社會某一領域的未來發展，卻無法豐富學生的知識頭腦和影響學生未來的人生方向，這種教育理念是否已背離了大學教育的本質意義和根本使命呢？然而，對于一名本科生來說，在這短暫的四年時光中，“他處于一個過渡的空間，前有被他拋在身后的知識荒漠，后有學士學位之后等著他的不可避免的可怕的專業訓練”。面對這樣一個人，必須要思索的是：若想讓他成為一個具有品性和社會責任感的公民，四年里，應該賦予他什么樣專業訓練之外的東西？對任何一名本科生而言，這一段迷人時光的重要性再怎么估計都不過分，因為，它將對他未來的人生和人類社會產生重要的影響。

二、創新人才培養模式，提升人才培養質量

面對當代高等教育危機，包括中國在內的世界高校都在思考大學在世界變革中的角色。知識經濟下，求新變革是大學的唯一出路。然而，創新求變需要有正確的指導方向，方向錯了，一味求新求變只會讓大學的變革走彎路，甚至走進死胡同。盡管通識教育的實現極具挑戰性，“但這難以捉摸的通識教育的目標可能依然是使學生為終身學習和變化的世界做好準備的最好途徑”，密歇根大學原校長詹姆斯•杜德斯達博士如是說。要打破我國大學教育改革的瓶頸，高校既要借鑒國外經驗，又不可完全照搬。必須要結合中國大學的發展現狀和文化特色注重實質性的革新，創新人才培養模式，全面提升人才質量工程。在全新的通識教育人才培養理念的指導下，實施培養具有“三基”即基本知識、基本技能、基本素質和“兩型”即創新型、實踐型的的人才目標。首先，具有前瞻眼光和全球視野的大學校長是創新本科人才培養模式的關鍵依托。“為什么我們的大學培養不出杰出人才？”著名的錢學森之問直指大學的精神和使命，也是需要中國大學校長認真思考的問題。一所大學的校長，在筆者看來，就是一艘輪船的掌舵人，他指引著輪船的前進方向。因此，校長是否具有戰略眼光和全球視野，是否具有前瞻性的教育理念，敢于創新求變將決定著一所大學的未來。令人振奮的是，一直以來，中國定期舉辦中外大學校長論壇，邀請哈佛大學、耶魯大學等名校校長與中國大學校長就大學的使命和人才培養等問題共同探討和交流，以啟迪領導智慧，憧憬大學未來。對于國內大學校長而言，要學習如何借鑒美國綜合性大學的通識教育模式，對中國的本科教育進行具有中國大學辦學特色的創新和改革，在人才培養道路上能夠探索出一條自己的路來，切忌跟在外國優秀大學后面亦步亦趨。除此之外，中國校長要學習的是國外校長優秀的教育理念以及國際化視野。不難看出，任何一位國外名校的校長都將培養卓越人才作為大學的根本使命。斯坦福大學校長約翰•漢尼斯在2010年5月南京舉辦的校長論壇上論道：“我選擇卓越而不是用質量，因為卓越是大學的一個核心價值觀，大學要努力實現卓越。比如以本科生教學為主的學院，就應該把本科生教學做到卓越。”對于中國學生而言，缺乏的是創造性的、獨立的思維。在美國耶魯大學校長理查德•萊文看來，目前中國大學的本科教育缺乏兩個非常重要的因素：第一，就是缺乏跨學科的廣度；第二，就是缺乏對于評判性思維的培養。而中國校長的使命便是創新通識教育理念指導下的人才培養模式，并對這一模式要具有一種宏觀規劃和視野?？上驳氖?，我國的知名大學歷來具有重視人文學科的傳統。在梅貽琦擔任清華校長時期，學校強調大學教育應在通而不在專，通識為本，專識為末，并且開始在教育中倡導和實踐中西融匯、古今貫通、文理滲透，成為清華教育理念重要的傳統。在此基礎上，清華大學與時俱進，重實踐、求創新，鑄造起一座具有深厚文化底蘊和濃厚學術氛圍的百年學府。歸根結底，是因為清華歷任校長的辦學理念自始自終沒有背離大學的使命，即以培養“人”為使命。

因此，大學校長堅持通識教育是本科教育的核心理念，對通識教育要有大格局、大關懷，在方向準確的基礎上進而構建具有中國文化特色通識核心課程體系，才是實現通識教育的正途。其次，構建具有中國文化特色的核心課程體系是創新本科人才培養模式的本質所在。作為已具有數百年傳統的高等學府，哈佛大學一直重視其課程體系的設置。“人文教育的理想與寬泛包括了人文學科、藝術、社會科學與自然科學，這已經成為哈佛大學本科教育的核心所在，而且，已經體現在了哈佛大學的通識教育的課程設置之中”，校長福斯特在其題為“大學在變革的世界中的角色”的演講時如是說。多年來，中國高校的課程改革以為國外的培養方案拿來套用便可，結果事倍功半，適得其反。我們需要向國外學習和借鑒的是其通識教育制度，而非其課程分類體制。就美國主要大學本科通識教育課程的基本建制而言，在學者甘陽教授看來，有三點非常值得我們借鑒：第一，美國大學本科通識教育事實上是以人文社會科學為重心；第二，人文社會科學的通識核心課程普遍采取深度經典閱讀的方式；第三，核心課程普遍采取教授講課與學生討論課并行的方式，討論課嚴格要求小班制，一般不超過15人。在筆者看來，在中國高校實施通識教育，以人文社會科學課程為重心、采取傳統經典閱讀的方式以及師生互動的授課方式都是有效的途徑和策略。但是，在各高校嚴格實施小班制的做法，以目前有些高?，F有的師資水平和硬件設施而言是無法實現的，因此筆者不敢茍同。需要指出的是，中國文化背景下的通識教育改革必須要因時因地而異，結合各校實際辦學特色建設通識教育課程。以涉海類院校中的中國海洋大學實踐為例，立足人才培養目標，適時修訂通識教育課程體系。2010年，學校圍繞“十二五”事業發展規劃和本科人才培養方案，確定了學校通識教育的五個知識領域，分別是“海洋環境與生態文明”、“科學精神與科學技術”、“社會發展與公民教育”、“人文經典與人文修養”和“藝術欣賞與審美人生”。筆者認為，該校課程體系設置突出了學校海洋、水產的辦學特色，有利于更加合理地利用學校優勢教學資源，充分體現學校“通識為體，專業為用”的本科教育理念，值得其它涉海院校學習借鑒。一言以蔽之，中國高校只有構建具有中國文化和各高校特色的“核心課程”體系，才可能具有通識教育理念的靈魂和核心。因此，高校要把握準通識教育改革的大格局，科學規劃通識教育核心課程，把構成該知識領域最基本的、具有綜合性、交叉性的主干課程建設成為核心課程，使其在通識教育中發揮基礎性地位，教育引導學生廣泛涉獵不同學科領域，注重大學生性情和素質的培養，加強人文素質與科學素質的交融，增進其對自身、社會、自然及其相互關系的理解，從而為其一生的多向發展提供必要的準備。最后，建設具有深厚人文素養的大師隊伍是創新本科人才培養模式的保證所在。通識教育的實施不僅在于要“教什么”，更重要的是“如何教”。在中國，我們不缺科研大師，缺乏的是學術卓越的人文教育大師。試想，高校如果沒有杰出的、一流的教師隊伍，又何談人才培養和教育質量呢？因此，如何運用各種資源尤其是優秀的師資力量來創新教學風格和方法是人才培養模式的重要保證。從某種意義上說，通識教育對學生和教師都提出了更高的要求，尤其對教師提出了挑戰。如今，高度商業化的競爭社會嚴重地影響了全球高等教育，大學在實用主義導向中躁動不安。教授重科研、輕教學現象日趨嚴重，開設的課程華而不實，沒有經過嚴格的教學要求和訓練要求，通常以選修課為主，教學方法單調，缺乏創新，偏于注重知識的單向灌輸，導致的結果是，“本科生基本不接觸原著，都是上很多‘概論’，許多大學生四年畢業從來沒有認真讀過任何經典原著”。這種缺乏閱讀量和閱讀訓練的做法，必然導致中國學生缺乏深刻思考問題和獨立批判思維的能力，而大學教師應對此負有不可推卸的責任。因此，通識教育真正全面的實施，需要有大師，更要有大愛。學生們自由探究的精神，核心價值觀的形成，人生理想的確立均賴于大學教師的垂范與引導。大師的作用就是學生在面對功利浮躁的社會誘惑而感到困惑不已時，通過教育使他對自己的觀點和判斷有清醒和自覺的認識，而通識教育的本質就是“發揚批判性獨立思考的自由，充分培育人的心智，使人從偏見、迷信和教條中解放出來”。在這一點上，中國的教授們必須要走進本科課堂，在傳授專業知識的同時，不忘傳道、解惑的責任，打破傳統單一的課堂教學模式，注重啟發式、互動式以及創新式的提問，用自己的獨立思想和人格魅力去影響學生，培養學生的闡釋能力和批判思維，大師培養學生自由批判的精神、公民的責任意識等普世人文情懷也是通識教育的靈魂和核心價值。當下中國的高等教育呈現多樣化的趨勢，但必須要思考并理清的是大學的根本使命，那就是“青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家”。在愛因斯坦看來，發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。在筆者看來，愛因斯坦的教育觀與紐曼的大學理念不謀而合。如果一個人掌握了通識學科的基礎理論，具備獨立思考和工作的哲學習慣，必將找到自己的道路，敏銳的頭腦和成熟的心智將引領他在某一學科領域表現卓越，更好的適應進步和變化。

三、結語

然而，真正實現通識教育理念在大學教育中的回歸任重而道遠，不可急功近利，一蹴而就。我們需要不斷地審視和提升大學理念的同時需要牢牢記住的是，大學的本質意義與核心思想始終不變：在非功利的導向中培養心智成熟、身心和諧的社會公民。作為大學教育者，我們需要保持清醒的頭腦、審慎的態度，立足于當下，卻不隨波逐流；放眼于未來，卻不好高騖遠?；蛟S，通識教育在我國大學中一時無法占據主導地位，但如果它能在我國整個大學教育中占有重要一席，那么，中國的大學就有希望，就有未來。

作者：崔永光 單位：大連海洋大學外國語學院

（五）

一、通識教育的定位及選擇

進步實用主義最早出現在20世紀初期的美國，其代表人物是杜威（JohnDewey）。杜威認為教育應該是生活的一個部分，學生應該具有較大的自主權，應該有活動和思考的自由；學校的課程不能以老師事先編定好的教材為依據，學生應該參與課程的設計和規劃；教材應該以解決生活中的實際難題為原則；通識教育就是要為學習者盡量提供體驗生活的機會和解決生活挑戰的辦法。相對于理想經常主義者的看法，進步實用主義者將通識教育的科目和范疇無限放大。雖然因人因時設教的確可以最大限度地滿足學習者求知的需要，但是就目前中國的教育發展水平來說，要針對所有個體或小群體提供專業的教師隊伍、系統科學的教材、完善合理的考評機制是根本無法實現的。由教育主管部門根據社會發展的特點，針對性地編訂教材、設置課程數量及組合方式是更為高效的和務實的做法。精粹主義也興起于美國，它對上述的兩種認識進行了批判的繼承。一方面，精粹主義和進步實用主義一樣將個人的興趣和需求作為學習的出發點；另一方面，精粹主義又強調民主社會中的公民應該具有共通的知識背景和對主流價值觀念的認同，強調社會的標準和要求。為了達成其認定的教育目標，精粹主義還主張成年人對青年人加以指導和訓練，學校應該采取有計劃、有組織但絕非整齊劃一的唯一課程。這一理論強調了普世價值、統一思想對于民主社會構建的重要性，為我們培養出有知識有技能的建設者和有理想有修養的社會主義接班人提供了可以借鑒的理論框架。這一套通識教育的理論也成為本文研究的立論前提。

二、課程設置

通識課程長期以來在大學教育的體系中處于被漠視的地位，關于通識課程目標的系統描述一直比較缺乏，具體到大學英語作為通識教育的分支，其課程目標在政策性文件中的表述也顯得相對簡單：“培養學生的英語綜合應用能力，特別是聽說能力，使他們在今后工作和社會交往中能用英語有效地進行口頭和書面的信息交流，同時增強其自主學習能力、提高綜合文化素養，以適應我國經濟發展和國際交流的需要。”

（一）學分和上課時數

《大學英語課程教學要求》(以下簡稱“教學要求”)建議，大學英語課程要融入學校的學分制體系，盡量保證在本科總學分中占10%(16學分左右)。目前國內高校大學英語課程基本遵照《教學要求》開展，主要針對大一、大二在校學生授課，每周平均4學時。按照現行主流大學英語教材的編定模式來衡量，平均每2周完成一個單元的課程學習，內容包括聽力、閱讀、基礎口語訓練和寫作訓練。普遍存在的情況是，由于授課班級規模較大，課堂教學活動的效率較低，在規定的教學時間里，教師往往很難完成教材講解連帶聽說讀寫的訓練。此外，《教學要求》對學生需要達到的英語能力規定了三個層次，為實現三個層次的教學效果的遞進，不斷強化的教學活動和適度延長的教學時間越發顯得必要。根據《教學要求》中對于聽說和詞匯量晉級要求的明確規定（初級：聽力理解每分鐘130~150詞，詞匯量應達到約4795個單詞和700個詞組；中級：聽力理解每分鐘150~180詞，詞匯量應達到約6395個單詞和1200個詞組；高級：能聽懂英語國家人士正常語速的談話。能聽懂用英語講授的專業課程和英語講座，詞匯量應達到約7675個單詞和1870個詞組），建議大學英語課程應在至少三年中開設，并且每一年課時數以20%的幅度增加，基本達到：一年級每周4學時，二年級每周6學時，三年級每周8學時。為了在開展通識教育的同時保證大學專業課程教學，可在二、三年級將部分學時轉化為選修課，攤薄每學期該課程學分值。讓對大學英語學習存在真正需求的同學能夠得到必要的引導和輔導。此外，通識教育希望實現的受教育者綜合素質的提高應該是一個貫穿大學教育始終的內容，四年級的選修課程中也應考慮安排一定比例的大學英語選修課程。

（二）知識構成

作為通識教育課程的代表，哈佛核心課程中非常明確地規定了外國文化課程的教學目的及知識構成：使學生對人類生活進程中文化因素的重要性有更加深入的了解，介紹外國宗教、社會及經濟制度、文學及藝術成就、主流價值觀等。結合《教學要求》的規定，我國大學英語課程理應至少包括英語國家社會及經濟制度、文學及藝術成就、主流價值觀的相關內容，從而實現“用英語有效地進行交際”和“以適應我國社會發展和國際交流的需要”為了考察現有大學英語課程知識構成的科學性，作者將大學英語主流教材《21世紀大學英語讀寫教程》全部四冊內容制成詞表，分別選擇LOB語料庫（全稱是Lancaster-Oslo-Bergen語料庫，以其制作的規范性而著名，涉及15個領域的文本信息，包括：文學、傳記、宗教、社論、游記、小說等常見題材）和JDEST語料庫（全稱是上海交大科技英語計算機語料庫，和LOB語料庫規模相仿，主要涉及化工、機械、航空、建筑等領域）作為參照詞庫，利用Wordsmith軟件提供的關鍵字比對功能，確定該套教材選題的多樣性。結果證明，該套教材涉及主題大多是日常生活、學校生活、人物描述，題材顯得單一。此外，現行教材在過去的十年間未進行任何修訂和增改，許多素材已顯得陳舊，缺乏時效性。文學和藝術方面的內容非常適合在大學英語課程中加以體現，但現實的情況是，現有大學英語教材的構成多以散文、說明文、論說文為主，且多是節選章節或部分片段，對于經典名著和文學巨匠的涉及也顯得非常有限。同時，大多數大學英語教師只是把大學英語教材中提供的素材作為傳授語言知識的載體，對于文本的出處、作者生平、寫作背景和動機鮮有提及?；蛟S這些經過刪減和修訂的片段有利于學生的理解，而事實上，脫離了語境和文化背景介紹的文本分析一方面不會引起學生的興趣，另一方面則很難讓大學英語學習者全面領略文學和藝術的價值與內涵。大學英語學習既然已被歸入到通識教育的范疇，就不應該片面追求英語作為工具的學習和掌握，以語言為載體的文學、文化、藝術學習也應被提上日程。較為可行的安排是：1.專門開設英語經典閱讀課，有專門教師任教，每周安排一學時；2.考慮到以漢語為載體的大學語文課程在高校中普遍開設，建議將英語經典閱讀課與大學語文課程合并，每周2學時，并且將兩類內容進行重新編訂，相同進度條件下，兩類材料互為補充和解釋，讓學習者更加全面感受和理解語言及其背后的文化。教材是大學英語教學活動的重要依托，是在校大學生英語知識獲取的主要來源，知識結構的不斷升級和更新是時代的呼喚?？紤]到教材編訂的巨大投入和耗費，在配備多媒體設備的高校應大力推廣網絡課程，嘗試利用現代信息技術為學生提供第一手的題材多樣的英語學習資料。

（三）課目組成

《教學要求》對大學英語學習者需要達到的能力進行了全面描述，涉及到聽、說、讀、寫、譯5個方面。然而受到教學課時和教學場地及設備的限制，多數大學英語教學無法確保聽、說、寫、譯等課程的單列，班級規模與日俱增，教師也無法確保課下的交流與輔導。5種技能在有限的時間內必須同時展開和傳授，效果可想而知。較為可行的解決辦法是將班級規?？s小，大力充實教師隊伍，鼓勵教師開展課下輔導，充分發揮網絡優勢，促成遠程互動平臺的建立。使課外有課，生活即課堂。

（四）教學組織形式

從精粹主義的角度出發，作為通識課程的大學英語教學除了提供一套標準教學課程之外，還應該努力革新教學形式，盡量滿足個體需求。進行選課制、分級教學、網絡授課、多媒體自主學習等多種多樣的教學嘗試。具體來說，讓學生每個學期有一次選擇任課教師的機會，根據教師特點和自身需求，自主結合，實現教育收益最大化；根據學生入學成績或專門分級考試的成績進行分班，允許高水平學生跳過初級課程，節約時間用于高水平拓展；建立遠程網絡教學平臺，以此解決師資力量薄弱或人力不足的問題，努力實現全國范圍內優質資源的共享；為學生提供多媒體自主學習的平臺，充分調動學生的自主學習積極性，讓網絡資源及時填補教材更新不及時的漏洞，讓學生足不出戶便可感知真實的英語語境。

三、結語

大學英語已經被歸入到通識教育的范疇，大學英語政策的制定者、教學行為的執行者（教師）、學習行為的主體（大學生）就應該從認識上實現統一和步調一致，充分認識大學英語作為通識教育所肩負的職能：不只是要傳授個別詞句、某篇文章，不只是應付考試或是為未來職業做鋪墊，更要讓大學英語學習者具備精確流暢的文字書寫能力、通達高效的溝通能力、準確深刻的思考能力以及辯證客觀理性推論的能力。唯有如此，大學英語課堂才能洋溢藝術的馨香、語言的優雅，傳達人格的魅力、哲學的凝思。

作者：趙波 單位：河南師范大學外國語學院

（六）

一、圖書館———通識教育的大舞臺

圖書館是高校的文獻信息中心，是為教學和科學研究服務的學術性機構，是學校教學和科學研究工作的重要組成部分，它跳出了各院系的獨立利益主體的羈絆，從而能全身心地投入通識教育。在服務通識教育的過程中，認真履行教育職能和信息服務職能，為培養德、智、體、美等方面全面發展的人才，實現通識教育的育人目標而不遺余力。隨著國家對高等教育經費投入力度的加強，高校圖書館也以優渥軟硬件條件出現在讀者面前。新圖書館不僅是高校的標志性建筑，更在內部環境和服務方面贏得讀者的青睞。新的建筑打破了傳統圖書館封閉式的建筑格局，具有大流通、大空間、通透式、功能強、現代化程度高等特點。無線網絡的引入、移動圖書館的開通，隨時隨地享用資源，使得圖書館的服務更加人性化。全開放超市式的布局，融檢索、借閱、自習、休閑、研討等功能于一體，除了傳統的服務項目，還提供學術演講廳、研修室、咖啡吧等學習和休閑的場地，為培養學生的綜合能力提供空間。借助圖書館的這個平臺，組織學生通過多種形式和渠道參與活動，彌補高校通識教育非正式課程實踐不足的缺陷，是對通識教育課堂教學的有利補充。使學生在實踐過程中，促進人的整體發展，包括人的智力、情感、社交能力、身體、創造力、審美和精神潛能的發展。圖書館是高校踐行通識教育及培養綜合能力的最佳之地，助推通識教育在高校的深入和發展。

二、綜合能力在圖書館的養成

能力是作為主體的人的素質的外在形式。個體的知識、智慧、能力狀況是重要的人格特質。能力是獨立自信的合理來源，是自尊與他尊的基礎，是個人價值和作用得以體現的前提條件。如何全方位踐行通識教育的理念，培養學生優秀的人格特質，獲得全面發展的能力，是圖書館同仁不斷探索和努力的方向。

1、創新能力

十八大提出“實施創新驅動發展戰略，把全社會智慧和力量凝聚到創新發展上來。”教育部《關于全面提高高等教育質量的若干意見》明確提出:“支持本科生參與科研活動，早進課題、早進實驗室、早進團隊。”科技創新是我國經濟社會發展的內生動力，它關系著國家未來的發展。大學生是國家建設重要的后備力量，培養他們的創新能力是高校最主要的任務之一。在國家創新導向的指引下，面向高校學生開展了各種層面的科學創新與研究。由團中央、教育部、全國學聯共同組織的“挑戰杯”全國大學生課外學術科技作品競賽和中國大學生創業計劃競賽，到省市及高校組織的各級賽事，吸引廣大高校學生共同參與。有的學校已有超過60%的學生參與到各種形式的科研活動中，在參與科研中培養大學生的創新能力。在培養學生的創新能力方面，圖書館積極嵌入學生的科研活動進程中，通過對有科研需求的學生進行課題跟蹤服務，有針對性地收集整理該學科發展動態和前沿信息，為大學生提供科研咨詢。同時，開放“研修室”，提供上網設備及文獻資料，提供學習和創新的空間，用于支持個人和團隊參與科研和項目競賽。鼓勵他們在科學研究的過程中相互交流，激發學生的創新思維和創新意識，達到培養創新能力的目的。

2、自學能力

科學研究是站在前人的肩膀上繼續前行的，科研和創新能力也依托于良好的自學能力，在學習、繼承中發展人類的文化知識。同時，自學能力也是適應現實社會的需要。2012年《大學生職業適應狀況報告》顯示，57%的大學生畢業后變動工作兩次以上?，F在崗位所需的知識和技能，課堂學到的只占19%，81%的知識來自參加工作后的自學。自學能力的獲得又以信息素養為基礎。信息素養是要使個人發揮主動學習的能力，養成批判性思維創新地利用所掌握的信息，是人的素質的重要組成部分，是大學生進行獨立學習、終身學習、科學研究和知識創新的基礎。大學生信息素養的提高主要得益于圖書館開設的《文獻檢索課》。通過該課程的學習，使學生了解各自專業及相關專業文獻檢索的方法，樹立自覺捕捉、獲取信息的意識，具有主動獲取更深、更廣、更新知識的技能?，F在，各校開始探索將信息素養內容整合到專業課程中去，即在通識課基礎上，提供課程整合式教育簡稱整合教育或整合教學，以期更好地實現高校信息素養教育的目標。除了專門的課程講授，還通過新生培訓和貫通大學四年的圖書館專題講座來提升自學能力。隨著科技的發展，自學能力的提升，還來自圖書館數據庫資源和學習網站。針對每位學生所選修的課程，上海交大圖書館主動推送與課程對應的電子教參資源，提供個性化定制的教參資料。老師和同學只需手持一臺電子教參的移動閱讀器，便可進入“智慧泛在課堂”，隨時隨地查看教學課程與參考書籍，方便同學們的自主學習。

3、人際交往能力

人際交往能力是指在人際交往過程中，個體具有交往意愿，積極主動參與交往，并且表現出有效和適宜的交往行為，從而使自身和他人的關系處于和諧狀態的能力。良好的溝通能力不僅可以培養大學生自信、開放的心理素質，進而增強其對學習、生活環境的適應能力，而且可以使其易于取得他人的愉快合作和幫助，是其盡快融入社會，走向成功的通行證。人際交往能力在圖書館的養成，主要是學生參加讀者協會，在圖書館工作人員的指導下，參與維持圖書館閱讀秩序、保持環境衛生，整理圖書、指導新同學使用圖書館的設施和提供常見問題咨詢等義務勞動。在服務過程中，學會與他人平等交流、溝通，在實踐中提升人際交往能力。

4、閱讀、表達能力

通識教育專家甘陽大力提倡美國哥倫比亞大學和芝加哥大學的經典閱讀和小班討論模式。他認為，學生需要直接閱讀經典而不僅僅是上概論課;同時應當鼓勵并組織學生圍繞經典進行討論。我國通識教育多數是大班授課，同時受課時限制，很難做到美國的教學模式。擁有豐富的文獻資源、專業的閱讀指導老師、良好的閱讀環境，圖書館無疑為實現通識教育中的經典閱讀和小班討論模式提供了可能。首先，建立經典文庫保障學生對經典文獻閱讀的需求;其次，組織讀書協會。圖書館派館員任指導老師，指導會員品讀經典名著，進行學術交流，包括主題發言、自由討論以及相關好書推薦，鍛煉學生的口頭表達能力。舉辦讀書節。舉行讀書征文比賽，吸引全校的同學來讀經典，寫征文，展示書面表達能力。更有圖書館舉辦了“我看書我表演”的以某部中外名著為藍本改編而來的話劇表演大賽，征文比賽、演講賽、文藝表演等多種形式的開展，在引導學生深度閱讀的同時，更提高了他們的表達能力。

3．5審美能力

審美能力是主體在審美活動中進行審美判斷和形成美的形象的心理能力，以培養學生的感受、欣賞、評價和創造美的能力為主要內容。審美能力的提高能彌補學生在應試教育中成長的不足，完善人格，促進學生綜合能力的發展。利用設施齊備的影像廳，提供優秀經典的影視資料，感受人生百態。特別是在讀書節時，還進行影視名著名篇賞析活動，進行影視賞析的互動，使學生們在看電影的過程中，提高了文學鑒賞水平，得到了美的享受。開設專題講座，讓專家對學生進行審美教育;請藝術團隊進行不同形式的文藝表演;免費提供場地給團體、個人舉辦書畫展、雕塑、集郵、攝影等各種藝術展覽，讓學生在參觀學習的過程中，認識美、欣賞美，最終達到創造美的目的。

三、結語

圖書館擁有豐富的文獻資源、先進的網絡信息導航技術、豐富的科研與創新素養培養經驗、相對寬敞的場地設置、較為齊全的休閑活動設施，能夠營造適合學生個性化發展的空間和氛圍，培養學生的獨立性、綜合能力和自主創新精神，大學生的綜合能力在圖書館得以發展和提升。“在德智體美互相促進，有機融合中實現全面發展，努力成為可堪大用、能負重任的棟梁之才”，實現通識教育的目的，把大學生真正培養成為全面發展的社會的人和國家公民。

作者：湯驊 單位：四川南充西華師范大學圖書館

（八）

一、通識教育對應用型本科大學生的學業要求

(一)知識結構的整合性

通識教育要求應用型本科學習者不僅學習專業知識和技能，而且要求學習有關人文、歷史、社會、藝術、自然科學基礎等方面知識，為專業學習拓展思維、開闊眼界，增強知識之間的有機綜合，全面深刻地領悟知識，提升做事和做人的素質。我國在建設創新型國家的發展中，實際生產生活問題具有復雜化和綜合化的特點，需要創造性應用綜合知識，創造性分析和解決問題。傳統意義上的應用型本科學生知識學習已不適應經濟社會發展的需求。良好的通識教育會給學生帶來思維的訓練和研究方法的指導，促進學生擁有應用型人才必備的綜合創新素質和能力。通識教育要求學習者在學習知識學習上，既注重有關專業和非專業方面的陳述性知識和程序性知識的運用，又重視專業知識運用過程中的知識監控和調控，以及以內心感受體驗為主的情感領域的默會知識，從而致使個體的科學和人文知識達成最優化的整體功效發揮。另者，通識教育針對知識經濟時代的知識高速裂變，本科生的學習被分割成很多狹窄的學科，不同學科在方法和內容上如此迥異，以致學生無法連通等特征，旨在培養學生對知識整體以及人與自然關系的總體性把握。

(二)道德情操的融合性

通識教育注重應用型本科生的人類責任感、公正公平感、仁義美德等道德情操的培養，注重道德知識、行為和情感的有機融合。徐輝、季誠鈞(2004)從通識教育與專業教育的關系角度認為通識教育是專業教育靈魂、統帥。應用型本科院校主要從事應用型人才的培養，能熟練掌握社會生產或社會活動一線所需的基礎知識，具有相應的專業能力和技能，主要從事一線生產。這些人才能夠推動社會生產的順利轉型，有利于社會生產力的提升，市場經濟的飛快發展。然而，高尚的道德是人類物質文明和精神文明的標志。道德是人類在社會生活中為調整人們之間、個人與社會之間的關系，依靠社會輿論、傳統習慣、內心信念所維系的行為規范的總和。它以善和惡、榮譽和恥辱、正義和非正義作為評價標準，并逐步形成一定習慣和傳統，以指導和控制人們的行為。應用型本科大學生在教育目標上如果過于偏重專業知識和技能的學習，會不利于社會生產生活的建設和發展。通識教育的目的是超越功利、注重道德與人格養成，培養“全人”，造就道德高尚、通融識見、身心健康的個人與公民。

(三)未來生活的準備性

在創新型社會建設的宏觀背景下，教育的滯后性更多體現在知識學習和創新的滯后等方面，應用型知識和技能的學習受到社會經濟、科技水平的局限，應用型知識技能具有時空的局限。雖然當代應用型本科注重產學研的相結合，校內教學和校外實習實訓基地的緊密結合，強調學習者知識的創新性應用能力的發展，但市場經濟的變化要求產品的更新是快速而有價值，如果學習者過多停留于當前一線生產的具體技術和知識，則會在走出校門后，面臨技能知識落后，無法勝任工作的新要求。專業教育局限在當下或較短的未來，而通識教育主張教育與生活緊密聯系，著眼于人的全程發展。在大工業化時代，應用型本科教育是完全符合社會經濟發展的需求，一技之長的人可以取得較高的社會經濟地位，在生活的物質和精神享受具有優先獲得的優勢條件。隨著社會發展速度的加快，日新月異的變化促使教育的目的發生變化，于是斯賓塞提出“教育為完美的生活做準備”遭受到批判。這樣武斷的批判有失偏頗，問題的關鍵在于斯賓塞的教育內容是什么。如果教育內容是當代科技的知識和技能，的確不能為未來做準備，如果是人類積淀而形成的科學和人文精神，對于個體的社會化具有促進作用，也會為人類美好未來建設打下堅實的基礎。通識教育的目標是培育優秀的公民，課程內容是著眼于基礎的自然科學知識和人文學科知識的學習，滲透著人類發展需要的科學精神和人文情懷的熏陶，注重內涵式的培養，為美好和諧的未來發展做準備。正如梅貽琦先生認為大學生應該“仰觀宇宙之大、俯察品物之盛，而自審其一人之生應有之地位;縱探歷史之悠久，文教之累積，橫索人我關系之復雜、社會問題之繁變，而思對此悠久與累積者宜如何承襲節取而有所發明，對復雜繁變者宜如何應付而知所排解”。

二、通識教育下應用型本科學生學業表現偏差

通識教育對應用型本科大學生提出了以上內涵式發展的具體要求，但在具體實踐過程中，呈現出以下典型的偏差。

(一)學習功用的學分偏向

國內的學分是指學生獲得某種證書、文憑或達到某個級別規定所需要的學習量，是對學習量的計算和學生能否畢業并取得文憑證書而進行管理的一種工具。我國學分注重量化，對課前、課后的學習要求根本不涉及，反映的是以教師為主，重課堂教學、重書本知識全盤接受的一種教育理念。在此種教育理念的影響下，學生通識課程的學習成了教師主導的學習，學生主動參與的動機較弱，又加之是大班級授課，學生的個別指導有限，學生的通識課學習主要是滿足畢業學分的要求，通識教育所倡導的內涵式發展功用遭受扭曲和貶值。

(二)學習的知識偏向

我國應用型本科院校大多屬于新建本科，師資力量相對薄弱，教師的科學創新能力有限，在開設通識教育課程過程中，常基于本科生學習知識的拓展和彌補性。陳躍紅(2009)在探討通識教育的廣度和深度中，指出“企圖通過某些輕松的人文藝術、社會科學甚至自然科學課程的學習，以為就能基本解決學生知識面狹窄、思維模式僵化、學術批判能力欠缺和創造力不足帶來的困擾，就會使得學生能夠從不自覺的狀態轉而進入自由理性的專業領域學習，就可能為提高學生的思想深度和創新能力打下堅實基礎，那么，這種認識顯然是過于理想化和簡單化。”通識教育的知識融合性功能實質上是思維深度的擬合和相通性?，F實的應用型本科院校的通識教育等同于中小學素質教育的普通知識的傳播，不利于專業創新運用能力的提升和深化。

(三)學業成就評價的市場偏向

我國應用型本科院校的學生學業成就評價最終歸結于就業的結果好壞與否，學生學習的目標是就業取向，帶有極強的功力和職業化傾向。通識教育風行美國的初衷就在于扭轉高等教育過于偏重實用主義的傾向。通識教育與應用型本科院校的專業教育直接目標上有所差異，在有限的大學學習時空內，會產生時空沖突。目前我國高等教育處于大眾化階段，應用型本科院校的學生就業壓力始終依附在心里，“以就業為導向”的動力相對于“以能力為導向”的動力強，因而，在通識課程學業成就評價方面有市場偏向。市場是以“優勝劣汰”為主導理念，經濟獲利為最終目標，生產生活的技能和知識尤為重要，但人類的和諧發展和生存，不僅需要市場化的自然發展，也需要科學精神和人文理念的支撐。通識課程的學業成就評價不應該局限市場需求，更需要注重學習對社會生產力高度發達化的引領和創造。

三、通識教育下應用型本科學生學業指導的有效機制構建

通識教育對應用型本科學生提出了內涵式發展的要求，但在學習實踐中通識課程學習在內容、目標和評價方式等方面出現了偏差，從根本上說，應用型本科大學生急需要科學合理的學業指導。構建通識教育背景下應用型本科學生學業指導的有效機制是當前高等教育的焦點和熱點，需要解決通識教育的非功利性和應用型人才培養的功利性、通識教育的非專業性和應用型教育的專業性、通識教育的終身發展性與應用型教育的具體階段性等之間的差異性，增進融通性和聚合性，合力促進大學生的學業成效，培養高素質應用型社會主義建設者。

(一)學業自我概念優化是學業規劃指導的工作核心

自我概念是個體對于自己的知覺。在學業領域，主要表現為具體的學科自我概念，體現了學習者在相應學科領域的能力、興趣、快樂。在認知方面，對所學專業和具體課程的學業要求和評價標準的感知;在情感體驗方面，表現為對所學專業和具體課程的喜好程度和熱情體驗;在學業自我調控方面，主要表現為學業動機、學習策略或學業效能感等方面的調適和控制。學業自我概念的三方面最終整合成較為穩定的專業價值觀、專業方向、專業定位及其專業情意。應用型本科學生出現的通識課程學分化和知識化的偏向，究其原因是個體的學業自我概念產生偏差。在行為上的表現為盲目任意選課，什么課程容易修完學分選什么，對課程的學習只是停留在知識的簡單記憶和保存。學業規劃指導在優化學業自我概念方面應著眼于長遠的自我發展的設計，在學業自我認知方面，指導學習者認識專業和課程的學習在人的發展中的價值，進行相關的學業價值澄清訓練，從而摒棄功利性的工具性目標，形成非功利性的掌握性目標。在學業自我情感體驗方面，指導學習者進行相應的專業承諾，激發大學生對所學專業的認同、喜愛、愿意付出的努力和良好的行為表現等積極的學習心理。在學業自我監控方面，指導學生能夠監控和調節自己認知活動進程，評估其間所遇的問題，確定使用合適的認知操作，并且能夠調適期間的非智力影響因素，如動機、興趣、情緒和意志等，以提高認知加工的效果。角色認同理論認為，個體對某一角色的認同感越強，其參與角色行為的動機就越強?？梢?，學業自我概念的構建和發展需要確定穩定的認同感，防止學業不良行為出現的重要核心因素。

(二)教學學術的研討是學業規劃指導的重要保障

教學學術意味著教師既要結合教育教學理論和實踐經驗，深入理解專業知識領域，對教和學進行系統的研究設計與反思探索;又要以豐富的形式(如論文、專著等)表現出來，進行同行交流和評價。通識教育的教學學術的開展，一方面加強了教師間教學技能和理念的深度合作，另一方面能夠廣泛開展不同學科間的知識學習的結構優化，也能夠提升學科情意教育的整合效能，實現學生在學習知識、技能和情感等綜合素養的培養，為學業規劃指導提供了整合性、全方位的影響源，促進學生更加科學合理進行職業規劃。學生的學業規劃指導的重要平臺是教學環節。教學學術的開展有利于教師教育教學水平的提高，在個體教學過程中，教師將教學活動本身作為反思的對象，對特定情境下的教學實踐進行感知、體驗和領悟，形成實踐性知識，促進教師個體的專業化發展。另者，通過多形式、多層次和多渠道的教學交流，形成教師群體專業化發展的動力，促進教師群體能夠根據學生的動機、學習興趣點以及行為傾向，采取有效激勵、控制、行動導向，提供有利于激發學生興趣和主動探求知識的氛圍，在日常的教育教學環節中充分指導學生根據個體的差異(興趣、能力、性格、期望)和社會需求情況(市場導向、行業動態、就業前景)明確中長期奮斗目標和發展方向，確定科學的行動方案，并能定期進行較為客觀地評估。由此可見，教學學術的研討有利于教師群體的學業規劃指導的合力形成，有利于大學生學業規劃目標的明確，以及自我教育、自我管理意識和能力的增強。

(三)職業適應能力的培養是學業規劃指導的基本目標

國內外的應用型本科院校在人才培養過程中，均設立專門的機構負責學業規劃的指導和管理，并配備有教學經驗和實踐經驗的教師。從應用性本科教育的內涵上看，提高學生的社會適應能力，尤其是職業適應能力，是應用型本科院校人才培養的關鍵。職業適應能力包括專業化知識技能、責任心、溝通表達能力、團隊精神及其認真做事的態度等。職業適應能力的培養是促使大學生繼續社會化的重要進程。通識教育背景下的學業規劃指導不僅讓學生在學校期間順利完成學業，而且要提升學生職業適應能力，促進學生成為具有開拓創業精神的人才。學業指導過程中，教師應指導學生了解相關職業發展生涯的階段特征以及所遇到的困難和問題，學習相應的應對措施;運用科學的職業生涯適應能力測量工具，評估職業成熟度和相關適應能力，建立個體職業適應能力成長檔案，促進大學生人格完善和健康成長。另者，注重個體特長和專業技術性工作的結合，培育學生的“核心競爭力”，幫助大學生創造職業發展的空間，較快地從職業新手轉化為職業熟手或專家，超越職業生涯發展漫長的中間階段。

作者：謝章明 單位：安徽皖西學院思想政治教育教學部

（九）

一、通識教育

廣義上講，世界上主要有兩種有代表性的教育模式，一個是以美國為代表的通識教育，二是前蘇聯為代表的專業化教育.建國后，“專業化”成為我國高等教育發展的主要指導思想.長期以來高度分化的專業教育，使知識之間割裂現象嚴重.而且在市場經濟條件下，過分強調專業教育已經導致大學自覺或不自覺地跟著市場走，大學教育過分強調需求導向，與市場接軌，社會和家長對學生的期望更多的是和職業、收益聯系在一起，使我們的教學成為知識疊加和技能的操練，大家的功利心理越來越嚴重.實踐證明，專業劃分太細，學生知識面太窄，難以適應急劇變化的市場的需要，難以培養出杰出的有思想的人才，難以培養出優秀的有創新能力的人才，更難培養出大師級的人物.正如華北電力大學高等教育研究所特聘研究員包萬平所說，“這樣的教育忽視了人的整體、全面、綜合素養的發展，忽視了人的可持續發展，背離了人才成長的規律，背離了社會發展的需求.”于是通識教育走進了人們的視野，許多高校開始學習借鑒國外名牌大學的成功辦學經驗，重視并推行通識教育.；通識教育是一種廣泛的、非專業性的、非功利性的基本知識、技能和態度的教育，旨在培養積極參與社會生活的、有社會責任感的、全面發展的社會的人和國家公民，通識教育倡導培養“通才”、“全才”、“社會精英”、“優秀公民”，而不是培養只有一孔之見、一器之識，目光短淺，甚至名利至上的“專家”.2.3通識教育與大學教育自19世紀初美國博德學院（BowdoinCollege）的帕卡德（A．S．Parkard）教授第一次將通識教育與大學教育聯系起來之后，逐漸受到世界知名大學的認同，哈佛，耶魯等名牌大學推崇的都是基于通識教育理念的全面教育.按照哈佛大學的標準，通識教育“應該賦予人們在生活中必備的各種知識、能力、思考、信念、修養等，培養情感和智力全面發展的人”.近些年復旦大學、北京大學、清華大學、浙江大學等一些中國高校先后實施了強化通識教育的改革，展開了通識教育大討論，通識教育受到了中國高等教育界的高度重視.很多專家和學者對其概念、性質、特點、歷史、原則、課程、方法和評價等做了大量的研究和探討，一致認為通識教育是高等教育的組成部分,是所有大學生都應該接受的非專業教育.

二、通識教育與大學英語教學

2007年教育部高教司頒布的大學英語課程教學要求中規定，大學英語的教學目標為“培養學生的英語綜合應用能力，使他們在今后學習、工作和社會交往中能用英語有效地進行交際，同時增強其自主學習能力，提高綜合文化素養，以適應我國社會發展和國際交流的需要.”可見，大學英語的目標是致力于培養學生的綜合知識和綜合素質，要求授予學生全面的知識，培養具有綜合素養的高質量人才，這與通識教育的目標是基本一致的.

1、大學英語教學要注重學生個性的發展

教育部《大學英語課程教學要求》中明確指出,大學英語的課程設置“要充分體現個性化，考慮不同起點的學生；既要保證學生在整個大學期間的英語語言水平穩步提高，又要有利于學生個性化的學習，以滿足他們各自不同專業的發展需要.”大學英語責無旁貸得承擔了通識教育的任務.因此，無論是做教學計劃，課堂設計還是安排課堂活動，都要考慮到學生的實際水平和學習需要，使他們“有能力，有條件，有興趣”成為課堂的主角.基礎較好，水平較高的同學在課堂學習中有展示才華的機會，精益求精，帶動影響其他同學，基礎較差，水平較低的同學在課堂上有鍛煉學習的機會，取長補短，增加前進的動力與信心.讓學生積極有效參與課堂教學活動，教師應幫助指導學生結合自身條件及學習內容在課前課后“有目標，有組織，有條理”得做準備，做分析，做總結，進而使每節課下來都真正能“有進步，有收獲，有成就感”.

2、大學英語教學要注重學生思維的拓展

一直被認為傳授語言知識，訓練語言技能，發展語言交際能力等是大學英語教學的主要內容，但除此之外，開闊視野，擴大知識面，了解不同文化，學會獨立思考，提高綜合素養，培養創新意識等等也同樣的大學英語教學中必不可少的內容.其實現在很多《大學英語》新教材的編寫具有很大的開放性，覆蓋面很廣，涉及人文科學,社會科學,自然科學等各個方面.在此基礎上，教師可以有非常大的思想和創造空間.我們可以把把教材內容延伸出去，使學生在學習語言的同時，增長其他知識和體驗，汲取多元文化，構建多元知識結構，在此基礎上培養學生“有思想，有見識，有創新”.

3、大學英語教學要注重學生能力的培養

大學的學習，絕不僅僅是知識的獲得和積累，更重要的培養獨立思考和判斷的能力，提高自主學習的能力.因為思辨能力與學習能力的缺失會直接影響人的創造能力，研究能力和解決問題的能力.英語學習，也絕不僅僅是語言與文化的學習，英語教學中采用靈活多樣的教學方式，亦可培養學生的思考能力，分析能力，判斷能力，協調能力，組織能力，競爭能務，解決問題的能力，獲取和處理信息的能力、生存和發展的能力，使大學英語教學真正成為發展人的主體性的教育的一部分，也使學生“有嘗試，有鍛煉，有提高”.

4、大學英語教學要注重學生人格的塑造

大學是人生發展的新階段，是在一生的黃金時期里發展完善自我的黃金資源.大學教學也可能利用其語言教學的特點幫助學生全方位的挖掘這一資源，在教學中，不失時機的利用所教內容向學生傳授正能量，由彼及此，由已及人，讓學生懂得感恩與珍惜，學會獨立與自主，注重團結與協作，展現頑強與拼搏.樹立正確的人生觀、世界觀，完善人格.讓學生在語言學習中對照反思，積極進取，做到“有信念，有理想，有正義感”.

三、結語

加強通識教育，“以人為本”，已成為當今世界高等教育的共同趨勢.將通識教育理念融入到大學英語教學中，讓學生在學習提高英語語言能力的同時，增長知識、拓展視野、鍛煉能力、學會思考、樹立信念、提高修養，培養情感和智力，成為全面發展的人.

作者：張燕 李黎 單位：廣東海洋大學外國語學院

（十）

一、應用型卓越法律人才的基本構成要素

目前，對于已經啟動的教育部“卓越法律人才教育培養計劃”的重要任務之一就是，要建立統一的卓越法律人才培養的國家標準。面對現代社會法律人才培養的模式各異、法律人才的需求及其應用各異的現狀，確定卓越法律人才的評價標準恐怕是一個見仁見智的問題。大體上說，應用型卓越法律人才應該具備下列基本構成要素。

1、理論素質:完備的法律知識體系作為一門社會科學，法學具有其自身的規律、結構和體系。真正的理論對法律實踐有極大的指導性、推動性作用。法學專業教育的基本任務就是，按照教學計劃要求，循序漸進、由淺入深地使學生掌握和了解各門課程的基本理論，不可偏廢其一，因此，理論教學不能放松，這是法學教學規律自身的必然要求，也是應用型卓越法律人才必備專業理論知識的基礎。

2、實踐素質:嫻熟的實務應用能力法學專業是一門應用性和實踐操作性很強的學科。應用型卓越法律人才必然強調應用性，也就是說畢業生從事實務工作后，要直接面對和熟悉審查起訴、審理案件或代理訴訟等各種法律事務。因此，近年來，法學實踐教學的重要性和緊迫性已經取得法學界的普遍認同，大多法學教育工作者都積極倡導利用實踐教學方法培養學生的實踐能力、創新能力以及分析問題和解決問題的能力。如加強大學生的實習環節，注重案例教學，進行“診所式”法律教學、模擬法庭教學的嘗試等。這些積極探索和實踐對于推動法學實踐教學、培養學生各種能力和素質具有重要意義。

3、德行操守:必備的法律職業道德“法”乃國之公器。只有具備健全人格和良好道德操守的卓越職業法律人才，才有資格、有能力承擔起公正執(司)法的重任，對未來中國的法律才能有所擔當。這就決定了法律專業學生除應符合大學生素質教育的一般要求外，還應特別注意培養他們公平正義的理念，崇尚和獻身法治的精神，清正廉潔的職業道德和德行操守，忠于法律和維護法律的使命感與責任感，共同維護純潔的法治環境。

4、文化底蘊:寬闊深厚的人文素養法律是一種社會規則，法制是一種管理國家和社會的方式和手段。作為法律人，在面對日益紛繁的法律關系、法律規定和法律制度時，不僅要扎實掌握法律專業知識，熟悉法律條文和訴訟程序，而且要理解和掌握法律規則和法律背后的法律意識、法律精神和法律價值，以及與之相聯系的經濟政治、科學技術、社會文化、歷史傳統、道德倫理等人文背景和底蘊。因而從知識的邏輯層面上講，法學專業的學生既要懂法律專業知識，又懂其他專業科學知識;既懂中文外文，還得懂中外法律。這樣才能適應國際國內經濟社會專業化、多元化、全球化發展的需求。因此，法學教育應充分利用內外部條件，依據卓越法律人才培養目標，調整專業培養方案，使學生具有寬廣、扎實的知識體系、實踐能力、道德素養，這是應用型卓越法律人才培養計劃的題中之義。

二、通識教育對于培養應用型卓越法律人才的功能作用

通識教育的思想源于古希臘的“自由教育”(LiberalEducation)。縱觀中、西大學教育歷史，從其課程設置上看，“通人”和“全人”一直是大學教育的重要目標。公元前5世紀和4世紀的雅典的教育包含語法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文、音樂7門學科，中國儒家教育涵蓋“禮樂射御書數”等科目。這都說明早期的大學教育是具有今天所提倡的“通識教育”的性質，它包含思想道德素質、文化素質、業務素質和身體心理素質的培養。在越來越繁復的社會態勢下，針對法學專業學生開設公共品質、人文素養、科學精神等最相關的重要領域的基礎知識、基本理論與研究方法的通識課程，對卓越法律人才培養具有重要意義。

1、培養應用型卓越法律人才“通專結合、重在通融”的能力應用型卓越法律人才是高層次、高素質的法律人才，而不是一般的法律專業人員。經濟社會發展的精細化分工及其縱深式的立體復合發展，必然對卓越法律人才的知識結構提出時代性要求。通識教育對于應用型卓越法律人才培養，有助于完善和拓展其知識體系。這一培養目標要求法學專業大學生具有豐富的知識基礎，要求他們既要精通的法律知識，又懂得其他專業知識，且要通識古今中外的法理和其他知識，這就是“卓越”之所在。在實踐中，傳統的法學專業教育過分強調法學專業知識教育，這樣知識的專精化教育也可能滑向狹窄與瑣碎;熱衷于追求功利和實用，難免忽略對學生知識整體觀的建構。通識教育的教學內容特點彌補了卓越法律人才在知識層面和結構上的缺陷;從教學內容上看，通識教育涵蓋了專業教育以外的其他學科的內容，達到“中外結合、文理滲透、專通互補”，以及培養學生觀察問題、分析問題、解決問題的習慣，以及貫通融匯知識能力的目的，為培養能夠適應高度競爭和不斷變化的企業和國內外商務環境的卓越法律人才打下堅實的基礎。

2、培養應用型卓越法律人才“知行合一、重在行動”的能力中國古代社會強調知識分子要善于“知”與“行”合一、重在“學以致用”的能力。“學習全在于運用”，作為應用型卓越法律人才，強調其不但要具備豐富深厚的理論知識，更需要具備將理論知識運用于實踐、與實際結合去解決問題的能力。應用型職業法律人才之“卓越”在于其必須具備解決實際法律事務的能力。通識教育的最大優點是，它不但為大學生提供綜合廣博的知識體系，更在于它還能夠拓寬大學生社會實踐、實際操作的能力。目前教育部所倡導的寒暑期“大學生社會實踐教育”環節中，就是培養大學的動手能力、思考能力、發現問題和解決問題的能力，以及敢于挑戰、敢于成就的勇氣和能力，這也是通識教育的主要內容之一。這對于法律專業的大學生來說，也是難得的鍛煉機會，至少使他們懂得待人接物、懂得社會是一個光怪陸離的“復雜體”，使他們感受世間冷暖、做好走向社會的心理準備;再加上在大學期間法律專業老師的指導，并開辟豐富多彩的法律專業實踐教學環節，讓他們具體地運用法律知識解決經濟社會發展進程中的具體問題，其實踐動手能力必然卓越成長。

3、促使應用型卓越法律人才“完善人格、錘煉操守”通識教育有助于錘煉應用型卓越法律人才健全完善的人格和強化職業操守。人格是行動者通過長期錘煉和積淀的內在心理特質，是人之外在言行的內在質素要求。應用型卓越法律人才務必具有積極向上的人生價值觀和強烈的社會責任感，具有明確的生活準則和工作目標，勇于挑戰和克服困難，善于和他人協同工作，勤奮踏實，形成愛智、求真、向善、至美融為一體的完善人格。這種積極的責任感的形成和提升，除受益于社會意識形態、家庭及社會文化環境外，主要靠學校教育尤其高等教育來完成。處于大學期間的年齡段，學生們正式正確人生觀、價值觀形成之時。大學通識教育在加強文文滲透、理理滲透、文理滲透以擴大學生的知識面的同時，能夠縱深地做到科學教育與人文教育相結合、理性與情感兩方面相促進。這樣的教育，必然使得卓越法律人才是一個全面自由發展的和諧協調人才，具備合格公民的基本素質，而且具備一種常人難以達到的人格高尚、責任感強、通融識見、身心健康的境界。與此同時，應用型卓越法律人才還應具備穩定、寬厚的職業道德信仰，這是卓越法律人才需具備的必備條件。通過法律道德教育，法律專業學生應養成忠于法律，忠于事實、勤懇敬業，恪盡職守，廉潔自律，遵守規范的法律道德觀;熟悉法律職業道德的主要淵源，具備識別法律職業困境的能力，掌握解決法律職業困境的基本方法。通識教育一個重要的價值取向就是要超越功利，教育內涵擴展和深入到人生觀、價值觀、歷史觀和審美觀領域，使得學生從民族精神中吸取精神動力，建立振奮的精神和高尚的品格，建立豐富的精神世界和昂揚向上的精神狀態是通識教育中的核心問題。同時，通識教育的教育方法和教育途徑更為豐富、具體和靈活，它通過全方位的課程教學、實踐鍛煉、生活體驗、自我修養等途徑，注重將教育的效果落到實處;它強調在掌握基本知識理論的基礎上，培養學生對自己以及自己和社會、自己和外界環境等多種關系做出正確判斷、正確處理的能力，通識教育在教育內容和教學形式上的特點有利于對法學專業學生進行深層次的道德素養的培養。

三、注重把握應用型卓越法律人才的通識教育環節

把法律專業教育與通識教育結合起來，使其相互滲透、相互交融、相互促進，有利于加強和推動卓越法律人才的培養。不過，從根本上來說，以市場化、技術化和專業化為取向的應用型卓越法律人才計劃，與以培養具有完善的人格素養和富有責任感的公民為目標的通識教育之間存在著天然的矛盾和沖突。這就要求教育者在安排通識教育課程的過程中應處理好以下三個主要環節。

1、正確認識通識教育與法學專業教育的關系，抓好專業教育教學的頂層設計大學生在校學習的時間是有限的，如何安排好通識課程與專業課程的比例值得探討。只有確立法學專業教育與人文教育均衡發展的價值取向，才能真正實現通識選修課在應用型卓越法律人才培養中的積極作用。以美國的通識教育為例，美國大學課程主要包括主修課、通識課程以及自由選修課三大類。其中通識課程則是依人文學科、社會學科、自然學科而編排設置的。如麻省理工學院規定，主修理工科的學生必須學習8門人文藝術、社會科學的課程，占學位課程總數的20%;主修文科的學生學習占學位課程16.5%的自然科學課程。臺灣的通識教育主要是通過規劃設計一系列結構化的課程來實施的，多采用規劃設計核心課程的形式實施通識教育，如他們將通識課程分為人文學、社會科學、生命科學、物理科學四領域，每一領域內設立不同核心課程，選修課是其通識課程的一種主要的教學形式。鑒此，通識選修課教育教學的頂層設計，即在課程設置上可以考慮“法學專業核心通識選修課(必修)+一般課程(均衡任選)”的形式，建立層次分明、覆蓋全面、結構合理的通識課程體系，為應用型卓越法律人才的培養奠定基礎。

2、解決好加強通識類課程建設的“上游”問題———教材建設從目前我國通識教育現狀上看，多數選用交叉專業教材;這樣的教材針對性不強，內容銜接不合理，學生學起來感覺不到應用價值。相比之下，美國的眾多高校都設有專門的實施通識教育機構，成立了相應的研究所、研究學會，定期召開會議、出版學術刊物以輔助推廣通識教育，而我國高校內部目前鮮有設置專門的通識教育機構，如通識教育的實施主要表現為開設一些通識選修課程，缺少專門的經費來支持和保障，使得通識教育陷入了“說起來重要，做起來不要”的窘境。對此，我們首先做的就是要抓好交叉學科教材的編寫和研發工作;只有解決好“上游問題”，才能有的放矢地發揮“下游”教學教育的效果。也就是說，這些教材一般應將法律與另一個(或兩個)專業復合，內容不宜過深，但是也不應削弱其專業性、理論性，同時針對應用型卓越法律人才，強調和突出其實踐性、綜合性。

3、加強教師隊伍建設，專業課教師尤其需要有的放矢地設計研發專業通識選修課實施通識教育要有一支高水平的教師隊伍，無論講授通識教育課程，還是撰寫通識選修課教材，都要求每位教師提高自身的修養和素質，具有強烈的責任感，要通過言傳身教，注重發揮自己所講授的學科特點、對待科學的態度以引導和感染學生的作用。從現實來看，高校通識教育教師整體水平較低，身處在專業導向體制下的教師，于心態上自然專注專業研究而忽視專業教學，特別是對于本專業通識教育課程，專業課教師也很少參與，這對于應用型卓越法律人才的培養是不利的。這就需要教學單位做好教師的溝通與協調，強調通識教育的重要性，給予從事通識教育的教師進修提高的機會，通過多種方式調動教師教學積極性。制定和實施“卓越法律人才教育培養計劃”，為深化法學教育教學改革提供了重要機遇，而應用型卓越法律人才的培養必須以提高其綜合素質為核心，通識教育在卓越法律人才培養的過程中具有基礎性價值與決定性作用。在卓越法律人才培養計劃實施初期，進一步理清通識教育的重要性，通過系統的通識教育使未來的法律職業者在知識、能力、德性方面得以協調發展，為培養具有穩定職業道德素養、人文精神、人格品質的卓越法律人才打下堅實的綜合基礎，這也必將成為締造整個社會公正意識，捍衛社會正義精神的必由之路。

作者：盧芳華 單位：北京華北科技學院人文社科學院