第一篇

一、充分利用教材中的文章，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷

我們生活在中華民族這個(gè)大的家庭中，如果每一個(gè)人都能夠熱愛(ài)這個(gè)家庭、保護(hù)這個(gè)家庭，它便會(huì)茁壯、快速地發(fā)展；相反，如果我們對(duì)它沒(méi)有一絲的愛(ài)意，也沒(méi)有擁護(hù)它的意識(shí)，那么這個(gè)國(guó)家發(fā)展起來(lái)就會(huì)比較緩慢，甚至在某些方面還會(huì)出現(xiàn)危機(jī)。為此，在語(yǔ)文課堂中，我們必須要重視培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)、擁護(hù)我們的國(guó)家，能夠在國(guó)家發(fā)展的過(guò)程中忠誠(chéng)以待，給國(guó)家以更多的愛(ài)和關(guān)注。在千百年的歷史發(fā)展中，人民對(duì)祖國(guó)深厚的、濃烈的感情能夠推動(dòng)祖國(guó)快速地發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，愛(ài)國(guó)主義思想也是我們國(guó)家優(yōu)良的民族傳統(tǒng)，是推動(dòng)歷史不斷前進(jìn)和進(jìn)步的偉大力量。在中國(guó)不斷加快生產(chǎn)力技術(shù)建設(shè)以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的今天，教育行業(yè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是必不可少的，尤其對(duì)于高中語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，其更是高中語(yǔ)文課堂的重要教學(xué)目標(biāo)。在高中語(yǔ)文教材中，有很多文章都是描繪我國(guó)壯麗的山河以及秀美的高山的，有的展現(xiàn)了廣曠草原的優(yōu)美，還有的再現(xiàn)了森林地區(qū)的繁茂與富饒等。教師要善于利用這些內(nèi)容，讓學(xué)生感受到我們國(guó)家的壯麗與可愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。例如，讓學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生毅然決然地放棄醫(yī)學(xué)，從事文學(xué)研究，為改變國(guó)人思想、救助國(guó)家于火難之中的偉大情懷；學(xué)習(xí)錢學(xué)森敢于沖破重重阻力，回到自己的祖國(guó)來(lái)為國(guó)防建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，從而使我們國(guó)家在航天事業(yè)和核武器方面獲得了重大的發(fā)展等。在語(yǔ)文課堂中，我總是利用這些有識(shí)之士的愛(ài)國(guó)主義行為來(lái)教育學(xué)生，用這些真實(shí)的事件來(lái)感染學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，啟發(fā)學(xué)生形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。

二、有效利用語(yǔ)文素材，不斷提高學(xué)生的人格素養(yǎng)

語(yǔ)文作為一種人文學(xué)科，自古以來(lái)就肩負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言傳授以及道德教育的雙重任務(wù)。隨著教育改革的實(shí)施，我國(guó)大力發(fā)展素質(zhì)教育，促使我們高中語(yǔ)文教育的目標(biāo)從知識(shí)的傳授升華為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)能力，塑造學(xué)生健全的人格品質(zhì)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，我們高中教育面臨的最大問(wèn)題并不是知識(shí)傳授上的困難，而是要在知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中教會(huì)學(xué)生如何做人的問(wèn)題。為此，在高中語(yǔ)文課堂中，教師必須要重視培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，讓學(xué)生能夠清楚地認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該擁有什么樣的素質(zhì)及能力。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確的指出：“語(yǔ)文是最重要的語(yǔ)言交流工具，也是最重要的文化載體，在高中語(yǔ)文教材中擁有十分豐富的人文教育素材，能夠?yàn)闈B透給學(xué)生良好的人文教育打造主要渠道。”為此，在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該積極主動(dòng)地培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格品質(zhì)，重視人格教育，在語(yǔ)言交流能力的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德觀念。教師可以采取細(xì)心教導(dǎo)、情感感染、榜樣示范等方式給學(xué)生灌輸高尚的人格理論，使學(xué)生能夠在獲取語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)潛移默化地受到熏陶，不斷陶冶自己的情操，促進(jìn)健康人格的形成。

三、要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生的審美能力

審美能力是學(xué)生在日常生活中對(duì)事物的一種客觀看法和評(píng)價(jià)。在高中語(yǔ)文教學(xué)大綱中，就有要對(duì)學(xué)生實(shí)施審美教育的要求，強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)藝術(shù)鑒賞過(guò)程中主動(dòng)去感受美、體驗(yàn)美，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)審美的追求。為此，高中語(yǔ)文教師既要滿足學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的需要，又要滿足學(xué)生情感方面的需要以及審美需求，真正把審美教育落實(shí)到位。只有把審美教育貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，才能夠激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生審美能力以及智力的發(fā)展，才能不斷陶冶學(xué)生的審美情操，提高學(xué)生對(duì)美的事物的品味能力，從而培養(yǎng)學(xué)生健康、向上的審美觀念。高中語(yǔ)文教材中，那些被教育專家精心挑選出來(lái)的文章都是千古傳誦的經(jīng)典美文，會(huì)為學(xué)生呈現(xiàn)出許多美景：有的包含著大自然的景物之美；有的體現(xiàn)著人性之美；有的為我們揭示出了邏輯之美；還有的體現(xiàn)著語(yǔ)言的韻律之美。這些美足以讓教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生的審美能力。正因如此，我們語(yǔ)文教師應(yīng)在課堂中不斷引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)聯(lián)系課文內(nèi)容去感受自己在生活中的情感經(jīng)歷，從而豐富自己的情感體驗(yàn)，提高自己對(duì)文章的鑒賞能力，獲得更加高級(jí)的審美享受，為自己的生活增添更多的光彩，進(jìn)而促使學(xué)生能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)美、感受美和展現(xiàn)美，形成創(chuàng)造美的能力。總之，高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須有意識(shí)地對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育，讓學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)提高自己的道德素質(zhì)，促使學(xué)生建全高尚、健康的人格，形成較高的審美能力，確保學(xué)生獲得全面發(fā)展。試論高中語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育

作者：沈海燕 單位：河北省盧龍縣城關(guān)中學(xué)

第二篇

一、在英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育的必要性

英語(yǔ)課堂教學(xué)不能只局限于語(yǔ)言知識(shí)的傳授和操練上，除此之外，它還蘊(yùn)含著細(xì)膩真摯的情感交流、真善美的傳遞、意志的磨礪等。教師在教學(xué)過(guò)程中，要尊重學(xué)生的人格，創(chuàng)建平等和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生在融洽、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)到廣泛的的語(yǔ)言知識(shí)，養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，塑造樂(lè)觀健康的人格。

二、在英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育的可行性

任何一門語(yǔ)言都是思想文化的有效載體，英語(yǔ)也不例外。英語(yǔ)教材在選編過(guò)程中科學(xué)地滲透了豐富的德育內(nèi)容。在這些材料中，飽含有很多名人傳記，如愛(ài)迪生、馬克思、羅斯福、華盛頓等，他們都具有非常優(yōu)秀的意志品格。如愛(ài)迪生在艱難的條件下進(jìn)行科學(xué)發(fā)明，多次失敗卻鍥而不舍，直至成功。這些生動(dòng)的教學(xué)材料，可有效引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，激勵(lì)他們樹(shù)立目標(biāo)，并為了實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)奮發(fā)圖強(qiáng)。還有一些英文篇章可以幫助學(xué)生更多地了解國(guó)內(nèi)外歷史，開(kāi)闊眼界，了解不同民族、國(guó)家的思維差異和風(fēng)俗習(xí)慣。同時(shí)，英語(yǔ)教學(xué)材料中還包含有紳士儒雅的禮貌用語(yǔ)、富有情感的愛(ài)國(guó)歌曲和具有時(shí)代特色的范文片段等，這些都能陶冶學(xué)生的情操，讓英語(yǔ)課堂散發(fā)出誠(chéng)實(shí)守信、寬容大度、善良助人、團(tuán)結(jié)合作、自信勇氣的美好氣息。

三、英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育教育的方法

首先，教師的表率作用是至關(guān)重要的。教師的人生觀、世界觀、個(gè)人品行及教態(tài)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，無(wú)論是條理清楚、邏輯性強(qiáng)的教學(xué)過(guò)程，優(yōu)美的字跡，重難點(diǎn)突出的板書，還是得體的儀態(tài)、行為，一絲不茍的教學(xué)習(xí)慣等都會(huì)深深地感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師要借助教材內(nèi)容，自然地滲透德育知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與行為規(guī)范，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，讓他們樹(shù)立健康健全的人格，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)效果。其次，教師不僅要把課堂作為傳授學(xué)生交際語(yǔ)言和培養(yǎng)運(yùn)用能力的場(chǎng)所，還要把課堂作為思想教育的主陣地，從中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞英語(yǔ)文章中的美好人物形象以及國(guó)外的風(fēng)俗習(xí)慣，了解西方的文化習(xí)俗，擴(kuò)展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘素材中的深層次內(nèi)涵，與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使學(xué)生的思想得到凈化，樹(shù)立起崇高的理想，真正成為國(guó)家的棟梁之才。再次，教師要及時(shí)更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)，達(dá)到德育教育的要求。教材是德育的天然載體，從教材中挖掘德育因素，是課堂寓德的前提。教師要在教學(xué)前深入研究教材，明確教育目的，提煉出教學(xué)與德育的結(jié)合點(diǎn)，切實(shí)有效地做好德育滲透工作。英語(yǔ)中的日常交際用語(yǔ)很豐富，如見(jiàn)面打招呼用語(yǔ)、道別用語(yǔ)、道謝用語(yǔ)、道歉用語(yǔ)等，這些用語(yǔ)都體現(xiàn)出了一定的禮貌修養(yǎng)。在教學(xué)中可以模擬上述場(chǎng)景，讓學(xué)生親身體驗(yàn)禮貌用語(yǔ)帶給自己和別人的美感。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，陶冶了學(xué)生的情操，也讓他們?cè)趯?duì)比體驗(yàn)中自覺(jué)摒棄了日常生活中的不文明語(yǔ)言，提高了自身的語(yǔ)言修養(yǎng)和人際交往水平。最后，結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育、環(huán)境保護(hù)教育、感恩教育等。如針對(duì)教材中有關(guān)環(huán)境污染的話題，可以發(fā)動(dòng)學(xué)生上網(wǎng)查尋有關(guān)環(huán)境污染的圖片和文章，根據(jù)搜集到的“污染案例”，讓學(xué)生觀察探索、集體討論，探討污染對(duì)生活的危害以及如何面對(duì)污染、減少污染、保護(hù)環(huán)境等。

總之，在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一項(xiàng)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。只要我們提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)修養(yǎng)，切實(shí)寓德育于英語(yǔ)教學(xué)之中，就會(huì)取得新的進(jìn)展和突破。將思想教育貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的全過(guò)程非常必要，這是教學(xué)的靈魂所在。教師是課堂德育的實(shí)施者，所以，教師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，以高尚的品德影響學(xué)生，成為“以德育人”的楷模。

作者：呂定花 單位：中鐵山橋高級(jí)技工學(xué)校

第三篇

一、在剖析詞句中滲透德育

我們語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)要注意剖析重點(diǎn)詞句，將暗含著德育教育意義的詞句拿出來(lái)細(xì)細(xì)解析，讓學(xué)生充分的讀和品悟，達(dá)到“書讀百遍，其義自見(jiàn)”的效果。其實(shí)很大程度上，作者的思想感情都包含在這一句句的話中，通過(guò)這些話語(yǔ)的分析和品悟，學(xué)生可以更加理解文章蘊(yùn)含的思想感情，這樣就會(huì)達(dá)到“春風(fēng)化雨”的德育滲透效果。舉例來(lái)說(shuō)，在《我的戰(zhàn)友邱少云》一課，作者細(xì)致描寫了“我”的內(nèi)心活動(dòng)，比如“不敢朝他那兒看”和“忍不住不看”，這是一個(gè)矛盾的心理，為什么作者會(huì)有這樣的矛盾心理呢？我將這幾個(gè)詞匯指出來(lái)要求學(xué)生品讀，并問(wèn)學(xué)生，“為什么不敢看？”“為什么又忍不住不看？”學(xué)生紛紛發(fā)言“因?yàn)樗謸?dān)心邱少云的處境”，然后我抓住描寫邱少云外表的重點(diǎn)句子：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)”，要求學(xué)生思考為什么邱少云在烈火焚燒中卻巋然不動(dòng)？學(xué)生說(shuō)，“因?yàn)榍裆僭婆卤粩橙税l(fā)現(xiàn)”，之后我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容去想象他的內(nèi)心活動(dòng)，在學(xué)生心中樹(shù)立起邱少云光輝的形象，使學(xué)生不僅了解了戰(zhàn)友之間那種心連著心的情誼，更受到邱少云不畏犧牲的愛(ài)國(guó)主義教育。

二、在作文教學(xué)中滲透德育

無(wú)論在哪個(gè)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，作文都是不可避免的一個(gè)環(huán)節(jié)。作文是反應(yīng)內(nèi)心世界的一個(gè)直接載體，它要求學(xué)生表達(dá)真實(shí)的情感，表述真正的自己，因此在作文教學(xué)中滲透德育教育一方面可以強(qiáng)化學(xué)生的作文能力，一方面也可以加強(qiáng)學(xué)生的德育效果。例如，低年級(jí)看圖寫話作文，根據(jù)圖意“一位少先隊(duì)員扶一位老奶奶過(guò)馬路”展開(kāi)想象寫一段話。教師可指導(dǎo)學(xué)生看圖明意，教育他們關(guān)心幫助老人是一種美德。又如教學(xué)第四冊(cè)復(fù)習(xí)六“小熊真可愛(ài)”這一看圖編故事作文時(shí)，我在學(xué)生編出了小熊拉著爸爸的胳膊不讓他去砍樹(shù)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生講述了我國(guó)的環(huán)保現(xiàn)狀，教育他們要保護(hù)樹(shù)木資源，培養(yǎng)他們的環(huán)保意識(shí)。在練習(xí)寫簡(jiǎn)單記述文時(shí)我還注意在選材中滲透德育。如“寫班上發(fā)生的一件事，”指導(dǎo)學(xué)生可以寫“勸架”“成立圖書角”“評(píng)選班干部”從而教育學(xué)生同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，努力為集體作貢獻(xiàn)，積極鍛煉自己的班級(jí)管理能力等。在寫觀察日記、讀書筆記、書信等作文教學(xué)中也應(yīng)滲透德育。

三、在各種形式的活動(dòng)中滲透德育

德育教育并非只是掛在口頭上的，并非只是課堂上的不痛不癢的教導(dǎo)，還需要在實(shí)踐中得以強(qiáng)化，在各種課外活動(dòng)中進(jìn)行滲透。比如，我們可以開(kāi)展一些愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦大賽，讓學(xué)生比賽朗誦愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)歌，在朗誦中加深愛(ài)國(guó)主義教育；或者可以開(kāi)展主題班會(huì)，就目前班級(jí)或者社會(huì)上存在的一些正面或者負(fù)面的德育素材進(jìn)行深刻剖析，讓學(xué)生對(duì)一些現(xiàn)象說(shuō)出自己的看法，再說(shuō)說(shuō)如果是自己會(huì)怎么樣去做；也可以開(kāi)展幫扶工作，幫扶后進(jìn)生，互幫互助，發(fā)揚(yáng)樂(lè)于助人的傳統(tǒng)精神；還可以帶學(xué)生去敬老院為爺爺奶奶表演節(jié)目，這樣可以強(qiáng)化學(xué)生關(guān)愛(ài)老人的意識(shí)這些課外活動(dòng)在實(shí)踐中切實(shí)提升了德育的成效，強(qiáng)化了德育的實(shí)踐性。德育工作任重而道遠(yuǎn)，我們小學(xué)語(yǔ)文教師不僅擔(dān)負(fù)著語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的任務(wù)，還擔(dān)任著學(xué)生道德和靈魂的導(dǎo)師，因此我們要更新觀念，春風(fēng)化雨，將德育不知不覺(jué)的滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的同時(shí)接受德育熏陶，強(qiáng)化自身德育素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德情操。

作者：劉勝林 單位：貴州省思南縣塘頭鎮(zhèn)龍江小學(xué)

第四篇

一、尊重學(xué)生的主體地位，塑造學(xué)生的健康人格

新課程理念認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要尊重學(xué)生的主體地位。也就是說(shuō)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，從一個(gè)指導(dǎo)者、參與者的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，潛移默化地塑造學(xué)生的健康人格。

（一）激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性“興趣是最好的老師。”學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣，就能自覺(jué)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，不僅能取得良好的學(xué)習(xí)效果，還能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)而能在學(xué)習(xí)中形成健康的人格。職教中心的學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較薄弱，甚至有些學(xué)生根本不愿意學(xué)習(xí)，厭煩心理十分嚴(yán)重。如果教師一味地刻板說(shuō)教，強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，將會(huì)適得其反，對(duì)教學(xué)產(chǎn)生十分不利的影響。因此，在日常教學(xué)中，語(yǔ)文教師必須要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理，尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生逐漸會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，感受到成功的體驗(yàn)，從而會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生正確的心態(tài)。這樣有利于學(xué)生健康人格的塑造。

（二）和學(xué)生平等地交流，塑造學(xué)生的健康人格

青少年學(xué)生的心理十分敏感脆弱，職教中心的學(xué)生也不例外。因此，教師要注意自己的一言一行、一舉一動(dòng)，尊重學(xué)生的人格，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在教學(xué)中，教師要做到以下兩點(diǎn)：一是對(duì)所有的學(xué)生一視同仁、平等看待。不管是學(xué)優(yōu)生還是學(xué)差生，教師都要“一碗水端平”，平等地對(duì)待所有的學(xué)生，千萬(wàn)不能用“有色眼鏡”看人。針對(duì)學(xué)生的不同水平，教師應(yīng)設(shè)置不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓所有的學(xué)生都能在自己的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)有所發(fā)展。二是既要多肯定學(xué)生，也不能濫用表?yè)P(yáng)。在學(xué)習(xí)中尊重學(xué)生、肯定學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，這樣能激發(fā)學(xué)生的自信心，但是，一些教師濫用肯定和表?yè)P(yáng)，不管是什么情況，哪怕學(xué)生的回答是錯(cuò)誤的，也是一味地肯定、表?yè)P(yáng)，這種做法也是不妥的。

（三）引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，促使學(xué)生形成良好的人際交往

社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，人際交往越來(lái)越密切，對(duì)人團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力要求也越來(lái)越高。職教中心的學(xué)生畢業(yè)后將進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位，他們的人際交往、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力將直接受到考驗(yàn)。因此，語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小組合作中學(xué)會(huì)與人溝通、交流，形成合作意識(shí)，端正心態(tài)，正視自己，對(duì)自己和他人形成正確的評(píng)價(jià)，提高人際溝通、交往能力，以便為以后走上社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀，加強(qiáng)學(xué)生的德育滲透

高中語(yǔ)文課本中選用的都是非常優(yōu)秀的文學(xué)作品，在這些作品的字里行間都充滿著濃厚的民族文化氣息和人文情懷，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳素材。語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生與作品、作者進(jìn)行心靈交流，感受其中蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵，進(jìn)而能使學(xué)生在潛移默化中受到思想熏陶，并會(huì)對(duì)學(xué)生的人格養(yǎng)成起到積極的影響，從而能取得良好的德育滲透效果。在日常的教學(xué)中，語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀，主要包括兩方面：一是課內(nèi)閱讀。高中語(yǔ)文教材所選大多是經(jīng)典作品，內(nèi)涵豐富，代表性強(qiáng)，是進(jìn)行德育教育的范本。教師一方面要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精心的講解，讓學(xué)生深刻領(lǐng)受文章內(nèi)涵。另一方面，教師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，通過(guò)自主閱讀、聯(lián)想與想象等方式，讓學(xué)生掌握閱讀方法，具備自主學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中受到作者思想的熏陶，并將其內(nèi)化為自身的素質(zhì)，收到良好的學(xué)習(xí)效果。二是課外閱讀。課上的時(shí)間是有限的，大量的作品需要學(xué)生在課外自己閱讀。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，讓學(xué)生接觸到更多的德育因素。教師要對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行正確指導(dǎo)，比如，給學(xué)生推薦閱讀的書目、幫助學(xué)生制定閱讀計(jì)劃、針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)選擇不同的書籍、指導(dǎo)學(xué)生的閱讀方法、分享學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，等等。通過(guò)大量有益的語(yǔ)文課外閱讀，學(xué)生的眼界寬了，心靈滋潤(rùn)了，道德修養(yǎng)也就自然而然地提升了。

三、注重審美教育，提高學(xué)生的道德情操

審美需要是高層次的精神需求，它與人的道德修養(yǎng)有著密切的聯(lián)系，它能讓人分辨美丑、善惡，進(jìn)而提高學(xué)生的道德情操。可以說(shuō)，德育教育和審美教育是相輔相成、相互促進(jìn)的。所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育必不可少。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要注重審美教育，一方面依托于教材中大量的美學(xué)元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。高中語(yǔ)文課本中的文章處處體現(xiàn)了美，不管是語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美，還是情感美、自然美，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的素材。教師可以幫助學(xué)生分析、感悟，讓學(xué)生的心靈受到陶冶，在不知不覺(jué)中提升品位。另一方面，教師應(yīng)想方設(shè)法提升學(xué)生的審美能力，以便更好地影響德育教育。教師要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地去發(fā)展自身的審美能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生審美能力不斷提升的過(guò)程中，讓學(xué)生的心靈、情操受到美的熏陶，進(jìn)而取得良好的德育教育效果。綜上所述，高中時(shí)期正是學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，也是學(xué)生人格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是職教中心的學(xué)生。這需要教師的高度重視。在德育教育方面，語(yǔ)文相比其他學(xué)科而言，具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文教師要依托這個(gè)優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，為學(xué)生提供有效的指導(dǎo)，幫助學(xué)生提升道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，以便應(yīng)對(duì)將來(lái)的挑戰(zhàn)。

作者：劉天真 單位：河北省青龍滿族自治縣職教中心

第五篇

一、教師的專業(yè)知識(shí)提高

一方面，這些都為專業(yè)教學(xué)提供了豐富而寶貴的資料，更為學(xué)校物流專業(yè)實(shí)訓(xùn)室的建設(shè)提供了大量實(shí)際、生動(dòng)的素材，豐富了專業(yè)教學(xué)資源庫(kù)；另一方面，這些資料還可充分應(yīng)用于專業(yè)核心課程的建設(shè)，在課堂單元設(shè)計(jì)、項(xiàng)目教學(xué)過(guò)程中，作為教學(xué)媒體或載體，有利于老師開(kāi)展“項(xiàng)目式教學(xué)”與“作業(yè)流程模擬教學(xué)”，提高了教師在物流技術(shù)中的“硬技術(shù)”和“軟技術(shù)”，提高了教學(xué)質(zhì)量。

二、貼近生活的專業(yè)教學(xué)

布魯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生對(duì)一個(gè)學(xué)科有興趣最好的方法，是使他感到這個(gè)學(xué)科值得學(xué)習(xí)。”物流反映日常生活的真實(shí)面目，教師從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，重視學(xué)生的各種需要，尊重學(xué)生意愿，幫助學(xué)生澄清一些模糊認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生為未來(lái)生活奠定基礎(chǔ)。職高的學(xué)生需要很多，也不完全一致，但主要的就是學(xué)習(xí)、生活、心理和社會(huì)關(guān)系等，當(dāng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的、急迫的、心理的需要得不到滿足時(shí)，就會(huì)誘發(fā)一系列思想問(wèn)題，出現(xiàn)非正常行為。如學(xué)生在入學(xué)半個(gè)學(xué)期后，經(jīng)常會(huì)對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)不認(rèn)識(shí)，不知自己將來(lái)到底從事哪一行？到底是社會(huì)上流行的一句“倒賣、販賣”還是送快遞的或是搬運(yùn)工等。此時(shí)學(xué)生是非常渴望我們教師能成為他們成材的指導(dǎo)者和生活的引路人。專業(yè)教師要告訴職高學(xué)生：他們畢業(yè)后可以去一般企業(yè)如工廠、貿(mào)易公司里做物流工作或去物流企業(yè)里工作。一般企業(yè)里的物流崗位有倉(cāng)庫(kù)如收發(fā)貨、保管、計(jì)劃、采購(gòu)、運(yùn)輸管理、進(jìn)出口關(guān)務(wù)。物流企業(yè)里崗位主要是操作、銷售、客服。物流企業(yè)類型有運(yùn)輸、報(bào)關(guān)、貨代、倉(cāng)庫(kù)、物流咨詢策劃、綜合物流服務(wù)公司。物流學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合性交叉學(xué)科。專業(yè)教師要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，除了要教給學(xué)生專業(yè)知識(shí)外，還要教會(huì)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的差距，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，扎扎實(shí)實(shí)地走好現(xiàn)實(shí)通完理想的道路。

三、知識(shí)與道德教育相結(jié)合

拉伯雷說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有良知的科學(xué)只會(huì)是靈魂的廢墟。”在專業(yè)課教學(xué)中進(jìn)行德育，可以讓學(xué)生全面正確地認(rèn)識(shí)事物，獲得真知產(chǎn)生的效應(yīng)，更多的能增強(qiáng)學(xué)生事業(yè)心和責(zé)任感、提高非智力因素產(chǎn)生的作用。不同學(xué)科的知識(shí)體系中所包含的德育因素不同，教師要遵循學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律，認(rèn)真鉆研教材，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，努力的把知識(shí)和道德教育結(jié)合起來(lái)，在恰當(dāng)?shù)膶哟紊蠞B透，使學(xué)生能獲得正確認(rèn)識(shí)。例如我們要發(fā)展綠色物流，支持低碳，以降低對(duì)環(huán)境的污染，減少資源消耗為目標(biāo)，利用先進(jìn)物流技術(shù)規(guī)劃和實(shí)施運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、裝卸搬運(yùn)、流通加工、配送、包裝等物流活動(dòng)。近年來(lái)中國(guó)中東部地區(qū)頻發(fā)霧霾天氣，環(huán)境污染嚴(yán)重。學(xué)生作為未來(lái)的“物流人”除要“降低物流成本，提高物流效率”外，還要樹(shù)立環(huán)保物流、智慧物流。

四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

目前國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，使得物流服務(wù)的專業(yè)化和精細(xì)化要求越來(lái)越高，尤其是對(duì)具有一定理論基礎(chǔ)、有實(shí)踐操作能力的物流技術(shù)人才和物流管理人才需求缺口非常大。德育滲透就是在培養(yǎng)專業(yè)技能的同時(shí)，有目的地培養(yǎng)學(xué)生分辨是非的能力、踐行社會(huì)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任的能力，學(xué)科教學(xué)要把單純的專業(yè)技能培養(yǎng)與廣泛的品德能力培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能形成一個(gè)完整的創(chuàng)新能力。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)。”職高學(xué)校的專業(yè)課教學(xué)更是如此，只有在遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，在學(xué)科教學(xué)中適時(shí)地滲透德育，真正達(dá)到“教書育人”的目的。

作者：羅曉玲 單位：臺(tái)州市玉環(huán)縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校