一、當代藝術中的人文關懷

1.人文關懷在當代藝術中提出的背景

在這個消費時代，我們的文化環境，不管是美術、影視、城市環境等等出現了當前藝術上的“快餐文化”，很多藝術作品缺少精神內涵，缺少人文精神。要實現中國當代藝術對社會問題與公眾生活的關懷，社會責任這個問題是不容回避的。藝術的人文關懷已經轉化為文化關懷，文化問題之所以成為藝術問題，一方面是由經濟全球化引發的世界范圍的文化碰撞與沖突；另一方面則是國際間的物質與非物質的消費市場流通日益頻繁和緊密，不同地區、不同民族、不同背景的人文關懷共同面臨著文化錯置與文化解讀問題。

2.人文關懷在當代藝術中的內涵

就藝術的根本功能來說，當代藝術應該關心廣大公眾的現實生活和審美愛好，為廣大公眾所理解和接受，才能起到凈化靈魂的美育作用；從人類自身的角度，當代藝術應追求人類和平的理想，為構建人類和諧社會而奮斗；從人和自然角度來看，當代藝術應體現人與自然生態環境之間的關系。

3.人文關懷體現對人本身的關注

人文關懷體現對人本身的關注，甚至是對特殊人群的關注，也是對社會的態度。藝術家和知識分子在批判中獲取養分，重視藝術與社會，藝術與人的本質關系，從而更好的創作，提供精神和物質的財富。

二、人文關懷在當代建筑藝術中的體現

1.人文關懷體現人類構筑人與自然與社會的和諧關系

蘊含人文關懷的環境，會給人一個溫馨、恬靜、優雅、和諧、奮發向上的精神空間，從這個意義上來說，人文關懷與其說是民族文化的積淀，不如說是時代對建筑設計的召喚。城市空間的擁堵在現代化過程中無法回避的嚴峻課題，日益惡化的自然環境加之不斷膨脹的大城市所帶來的種種弊端，使藝術家和建筑師們不約而同地將關注的視線投向都市生活空間。他們以積極的態度探詢環境、社會、生活的相互適應，從根本上說正是在探索真正意義上的現代主義。如日本在2001年開始的“東京住宅樓再生計劃”，這也是在“人文關懷”的立場出發，針對自1960年以來日本經濟高速增長時期建設的大量住宅樓群面臨的老化問題。其主張并不是一味地對所有的古舊建筑物進行簡單意義上的維修或拆除，更確切地說是從一個新的側面去體驗都市、體驗建筑和體驗日常生活。

2.人文關懷體現建筑師本人對時代的關注，對現實問題的解決建筑與人的生活方式、社會狀況、場地與景觀、陽光與空氣、建筑材料之間的關系成為藝術家和建筑師們關注的課題。建筑設計師以藝術家的身份解讀建筑觀念和公共空間，這是當代建筑師的新使命。這種實踐的意義在于它賦予構想、創造和發展建筑以新的可能性，顯現出建筑家融入當代藝術潮流的意義，也從另一個角度揭示當代藝術與建筑之間的關系。如日本建筑師坂茂從2000年開始他將紙質圓筒作為建筑的骨架。從盧旺達難民營到阪神地震的臨時住所，從日光浴的休閑族到流落街頭的露宿者，他嘗試不同類型、不同需求的建筑。紙的使用在日本傳統建筑中占有十分重要的地位，不僅和日本的環境、氣候有關，也反映了日本民族親近自然的審美心理。

3.人文關懷在無障礙以人為本的通用設計“無障礙設計”就是人文關懷在建筑設計中的充分體現。關愛弱勢人群，構筑無障礙城市，已成為城市現代化及構建平等、友愛、相互尊重的社會環境的重要組成部分，它從一個側面反映出一個國家、城市的社會文明程度的水平。人口老年化成為現代社會的一個發展問題。隨著社會的發展，人口壽命也隨之增加，中國也預計在2020年進入老年社會。在建筑設計中無障礙設計變得由為重要，人人都是它最后的受益者，它是前期的付出，但有長遠的經濟和社會效益。在國外早已出現了專為老年人設計的專科醫院，殘疾人的專科醫院，老年人的福利示范新村，以及加大用于無障礙設計的建筑材料的研發。

三、結語

人文關懷在整個“大藝術”環境中是時代的體現，歷史上每個藝術的頂峰時期都包含了“人文關懷”的因素，甚至是主導地位。歐洲有文藝復興，古代中國講究博愛，它讓我們更加地重視藝術與社會，藝術與人的本質意識，這既是對當代精神的關注，更有對現實問題的針對性。尊重自然，尊重人的需要，尊重社會的發展，人文關懷從純藝術到實用藝術，關注著人類的生存狀態，追求人類的和諧。

作者：譚杰 單位：北京科技職業學院