小學語文課程的性質突出表現為工具性和人文性兩大方面。對小學語文工具性和人文性的學習是相互促進的，其形式表現為螺旋式的上升。只有學好語言文字，才能深入理解以語言文字為表達形式的思想、文化、科學等內容。語言文字本身就是一種人文符號，是中華民族文化思想的重要承載體，這是其人文性的突出表現之一。兩種特性集中于文學表達形式上，針對小學生而言，則以兒童文學的形式一以貫之。因此，小學語文高效教學的實現，要建立在對兒童文學教學的深入探究基礎上。

一、從提高審美情趣上提高教學的有效性

文學作品是以美的表達為前提的，在審美要求上，強調符合美學探究的人對一切事物的感受和反映。以美學視域觀察，兒童文學作品符合兒童心理結構和美學旨趣。兒童文學作品要求形式美，即語言文字之美、反映或描繪的事物之美、表達的生活情趣之美、藝術追求之美等等的完美統一。兒童文學作品創作以兒童的視角為前提，從兒童的心理構成和認知能力出發，力求囊括上述之美，并引發兒童去發現這些美，感受這些美，追求這些美。

（1）體會漢語言的文字美。文字美適應的是人們心中對語言韻律和節奏美感的追求。駱賓王的《詠鵝》“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”在韻律上、形象描畫上、色彩渲染上，都極具美境，這就是中國古典詩詞的韻律美、意象美。這是兒童文學的文字美的表現。在兒童文學中，除古典詩歌外，還有兒歌、散文，這些體裁在文字美方面也表現出音樂性的美感特質。漢字是極具美感的，以這種文字按照一定的語法規則搭配組合出的兒童文學作品，美不勝收。

（2）體會自然之美。兒童文學作品是優美的，通過這些作品反映客觀事物的美感，帶給學生以美的享受。這種美的體驗，無疑讓兒童對大自然更加熱愛、親近、有所感受。閱讀兒童文學作品能夠有效提高兒童對大自然事物所蘊含的美的欣賞力和感受力。《江南》“江南可采蓮，蓮葉何田田。”描繪了荷葉之美、荷塘之美。在誦讀時，荷葉、荷塘之美躍然腦海。《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”描繪了柳樹之美、春之美。讓學生通過閱讀體會柳樹的美姿、春天的美好。

（3）體會生活之美。生活之美在兒童文學作品的創作中極力被作者所呈現。生活中處處蘊藏著美感，在兒童文學作品中，呈現出生活之美，讓兒童觀察生活、感悟生活、創造生活，學會以美的形式生活。對生活的向往和追求，以一種美的感知被小學生通過文學作品所接納。《做什么事情最快樂》所體現的就是一種美的哲學。“媽媽笑著說：‘其實，他們說的是一個道理，做對別人有用的事，就會覺得最快樂。’”閱讀這樣的文學作品，能啟發學生經營生活要以快樂和幸福作為一種美的哲學。

二、從實現教育職能上提高有效性

兒童文學作品中包含了豐富的知識———語言文字本身的知識、客觀自然的知識和人文的知識。這些知識通過對文學作品的學習深入到小學生不斷建構的知識體系中。漢字的內涵與外延在兒童文學作品中充分顯露。字或詞語應在語境中來感悟它的具體含義和所指，才能真正地理解和把握。兒童文學作品中蘊含著豐富的客觀自然的知識，如《小動物過冬》中蘊含了客觀自然的知識。兒童文學作品中還蘊含著豐富的人文知識，如《狐假虎威》體現了為人處世的哲理。思想是人的一種先天的能力，但需要后天的教育以豐富其內容。通過兒童文學作品的學習和欣賞，小學生能夠從中獲得思想的飛躍。好的文學作品具有相當強大的張力，這種張力能很好地蕩滌心中的郁結情緒，將人帶入另一美境，通過美的洗滌，完成身心的愉悅。這種洗滌，形成了兒童健康的心理結構，孕育了完美的人格模型。兒童文學作品具有豐富的想象力和強大的創造力，與思緒天馬行空的兒童思維模式相呼應，讓兒童在閱讀體驗中，獲得強烈的快感，享受著屬于他們的世界。所有來自于外界的煩惱，那一刻都被淹沒，甚至化為烏有。自信心再次回歸，快樂與幸福再次回歸。兒童在幸福而愉悅的閱讀體驗中，回到了和諧的港灣。

三、語文教學實踐活動有效性體會

教師在語文教學實踐活動中，對兒童文學功能與作用的呈現能力表現為教學能力的高低。換言之，教師教學能力的高低，在于教師在兒童文學體裁的把握和呈現的能力上。把握、呈現得好，就能夠充分發揮兒童文學對兒童心靈、世界觀和價值觀方面潛移默化的教育作用。兒歌、兒童散文詩、兒童詩帶有一定的韻律和節奏，可以歸納為韻文類，童話故事、寓言故事、科技散文帶有散文性質，屬于散文類。兒童文學從大的角度分，可分為這兩大體裁。韻文類兒童文學作品的教授，首先教師應該在教學實踐活動中，以朗誦的形式，將韻文的音樂性表現出來，同時，能夠在朗誦中體現韻文的情感內質。繪聲繪色地朗讀，是教師的基本功，更是教學過程中，使學生走進韻文類兒童文學作品的指向標。散文類兒童文學作品的教學，應更著重情景的創設、角色的融合，以及學生參與熱情的實現。

作者：劉麗 單位：江蘇省揚州市江都區大橋鎮昌松小學