華東師范大學學報·哲學社會科學版
華東師范大學學報·哲學社會科學版基礎信息:
《華東師范大學學報·哲學社會科學版》是人文社會綜合性學術刊物??窃撔N目茖I師生的研究成果及學術論文,涉及哲學、政治、經濟、金融、文學、語言和歷史等方面,發表書評,介紹該校文科博士生導師及青年教授。
華東師范大學學報·哲學社會科學版欄目設置:
本刊主要欄目:世界史研究、馮契哲學研究、中國哲學與文化、金融熱點探索、語言學及應用語言學研究。
華東師范大學學報·哲學社會科學版訂閱方式:
ISSN:1000-5579,CN:31-1010/C,地址:上海市中山北路3663號,郵政編碼:200062。
華東師范大學學報·哲學社會科學版社相關期刊- 新疆財經大學學報雜志北京工商大學學報·社會科學版雜志上海財經大學學報雜志現代哲學雜志哲學動態雜志哲學研究雜志華東師范大學學報·哲學社會科學版社投稿信息1.文章標題:一般不超過20個漢字,必要時加副標題,并譯成英文。
2.作者姓名、工作單位:題目下面均應寫作者姓名,姓名下面寫單位名稱(一、二級單位)、所在城市(不是省會的城市前必須加省名)、郵編,不同單位的多位作者應以序號分別列出上述信息。
3.提要:用第三人稱寫法,不以“本文”、“作者”等作主語,應是一篇能客觀反映文章核心觀點和創新觀點的表意明確、實在的小短文,切忌寫成背景交代或“中心思想”,100-200字為宜。
4.關鍵詞:3-5個,以分號相隔,選擇與文章核心內容相關的具有獨立性的實在詞。
5.正文標題:內容應簡潔、明了,層次不宜過多,層次序號為一、(一)、1、(1),層次少時可依次選序號。
6.正文文字:一般不超過1萬字,正文用小4號宋體,通欄排版。
7.數字用法:執行GB/T15835-1995《出版物上數字用法的規定》,凡公元紀年、年代、年、月、日、時刻、各種記數與計量等均采用阿拉伯數字;夏歷、清代及其以前紀年、星期幾、數字作為語素構成的定型詞、詞組、慣用語、縮略語、臨近兩數字并列連用的概略語等用漢字數字。
8.圖表:文中盡量少用圖表,必須使用時,應簡潔、明了,少占篇幅,圖表均采用黑色線條,分別用阿拉伯數字順序編號,應有簡明表題(表上)、圖題(圖下),表中數據應注明資料來源。
9.注釋:注釋主要包括釋義性注釋和引文注釋,集中列于文末參考文獻之前。釋義性注釋是對論著正文中某一特定內容的進一步解釋或補充說明;引文注釋包括各種不宜列入文后參考文獻的引文和個別文后參考文獻的節略形式,其序號為①②③……。
10.參考文獻:參考文獻是作者撰寫論著時所引用的已公開發表的文獻書目,是對引文作者、作品、出處、版本等情況的說明,文中用序號標出,詳細引文情況按順序排列文尾。以單字母方式標識以下各種參考文獻類型:普通圖書[M],會議論文[C],報紙文章[N],期刊文章[J],學位論文[D],報告[R],標準[S],專利〔P〕,匯編[G],檔案[B],古籍[O],參考工具[K],其他未說明文獻〔Z〕。格式與示例如下:
(1)圖書類格式:[序號]主要責任者.文獻題名:其他題名信息(任選)[文獻類型標識].其他責任者(任選).出版地:出版者,出版年:起止頁碼.
(2)期刊文章格式:[序號]主要責任者.文獻題名[J].刊名(建議外文刊名后加ISSN號),年,卷(期):起止頁碼.
(3)報紙文章格式:[序號]主要責任者.文獻題名[N].報紙名,出版日期(版次).
(4)古籍格式:[序號]主要責任者.文獻題名[O].其他責任者(包括校、勘、注、批等).刊行年代(古歷紀年)及刊物機構(版本).收藏機構.
(5)析出文獻格式:[序號]析出文獻主要責任者.析出文獻題名[文獻類型標識]//原文獻主要責任者(任選).原文獻題名.出版地:出版者,出版年:析出文獻起止頁碼.
(6)電子文獻格式:主要責任者.文獻題名[文獻類型標識/載體類型標識].出處或可獲得地址,發表或更新日期/引用日期(任選).
(7)文獻重復引用標記:同一作者的同一文獻被多次引用時,在文后參考文獻中只出現一次,其中不注頁碼;而在正文中標注首次引用的文獻序號,并在序號的角標外著錄引文頁碼。
11.基金項目:獲得國家基金資助和省部級科研項目的文章請注明基金項目名稱及編號,按項目證明文字材料標示清楚。
12.作者簡介:姓名(出生年-),性別,民族(漢族可省略),籍貫,現供職單位全稱及職稱、學位,研究方向。
13.來稿請注明作者電話、E-mail,收刊人及詳細地址、郵編。
14.其他:請勿一稿兩發,并請自留原稿,本刊概不退稿。
華東師范大學學報·哲學社會科學版社編輯部征稿哲學的而非文化的主體際性問題戴震的“諱言”——論《天主實義》與《孟子字義疏證》之關系道的理化與知行之辨——中國哲學從先秦到宋明的演變論數學哲學中的直覺主義思想皮爾士與量詞信息傳遞與辛亥革命從西學普及的地域差異看江浙士紳的近代演變科舉制度之廢除及其后果——兼析科舉制度的合理內核盛宣懷與愚齋圖書館近代小說及其研究的數理描述近代悲劇觀念的變遷日本佛教界對“根本佛教”的探求——以松本史朗的“緣起說”為中心懺悔與自訟——孤山智圓的身心技術與宋初儒佛思想的整合論僧肇佛學的有無論與動靜觀《仁王經》與唐代社會生活應對通脹預期的有效措施:源自資產市場價格波動的證據人民幣匯率變動的價格傳導效應:理論與實證基于因子分析和聚類分析的壽險公司財務評價多元Copula相依結構下財險承保業務經濟資本計量當代文學中的“遺產”和“債務”食指、多多與《今天》的關系再探對舉空間中“非法句”的合法化本文html鏈接: http://m.35694.cn/qkh/shkx_15423.html