湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會科學(xué)版基礎(chǔ)信息：

本刊從創(chuàng)刊到今天通過20多年的探索和實(shí)踐，本著“立足本土，涵泳自然，走向世界”的編輯思想，突出民族文化、民間文化特色，現(xiàn)已成為個性突出、特色鮮明的綜合性學(xué)術(shù)期刊。曾用刊名：恩施師專報(bào)&鄂西大學(xué)學(xué)報(bào)。

湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會科學(xué)版期刊榮譽(yù)：

本刊獲獎情況：湖北省優(yōu)秀期刊、全國社科期刊質(zhì)量進(jìn)步獎、首屆中國學(xué)術(shù)期刊《CAJ－CD規(guī)范執(zhí)行優(yōu)秀獎》。

湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會科學(xué)版欄目設(shè)置：

本刊主要欄目：民族文化研究、土家族苗族研究、文化人類學(xué)研究、西部開發(fā)與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、文藝美學(xué)研究、民族教育研究。

湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會科學(xué)版訂閱方式：

ISSN：1004-941X，CN：42-1328/C，夏歷、清代及其以前紀(jì)年、星期幾、數(shù)字作為語素構(gòu)成的定型詞、詞組、慣用語、縮略語、臨近兩數(shù)字并列連用的概略語等用漢字?jǐn)?shù)字。

8．圖表：文中盡量少用圖表，必須使用時(shí)，應(yīng)簡潔、明了，少占篇幅，圖表均采用黑色線條，分別用阿拉伯?dāng)?shù)字順序編號，應(yīng)有簡明表題（表上）、圖題（圖下），表中數(shù)字應(yīng)注明資料來源。

9．注釋：是對文章某一特定內(nèi)容的解釋或說明，其序號為①②③……，注釋文字與標(biāo)點(diǎn)應(yīng)與正文一致，注釋置于文尾，參考文獻(xiàn)之前。

10．參考文獻(xiàn)：是對引文作者、作品、出處、版本等情況的說明，文中用序號標(biāo)出，詳細(xì)引文情況按順序排列文尾。以單字母方式標(biāo)識以下各種參考文獻(xiàn)類型：普通圖書[M]，會議論文[C]，報(bào)紙文章[N]，期刊文章[J]，學(xué)位論文[D]，報(bào)告[R]，標(biāo)準(zhǔn)[S]，專利〔P〕，匯編[G]，檔案[B]，古籍[O]，參考工具[K]。

11．基金資助：獲得國家基金資助和省部級科研項(xiàng)目的文章請注明基金項(xiàng)目名稱及編號，按項(xiàng)目證明文字材料標(biāo)示清楚.

12．作者簡介：第一作者姓名（出生年月-），性別，民族（漢族可省略），籍貫，現(xiàn)供職單位全稱及職稱、學(xué)位，研究方向。

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湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會科學(xué)版社編輯部征稿國家行政力量與民間社會力量的互動——論改土歸流后鄂西南土家族社會文化變遷的動力村落文化視野下的生育與教育——一個土家村寨的人類學(xué)調(diào)查祭、賽搭臺戲曲培栽——關(guān)于中日韓民俗演藝的保護(hù)與研究論大學(xué)應(yīng)該成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館唐宋儺禮、儺戲與高麗儺戲韓國無形文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承論少數(shù)民族神話對建構(gòu)中國神話體系的意義歷史民族學(xué)與民族歷史學(xué)簡論廩君、盤瓠后裔反抗斗爭與三峽鹽業(yè)內(nèi)在聯(lián)系中國民間文藝學(xué)史上的文學(xué)人類學(xué)派《赤壁賦》的敘述模式與中國傳統(tǒng)文化思維的關(guān)系恩施土家族“女兒會”空間轉(zhuǎn)換研究《貴州“六山六水”民族調(diào)查資料選編·土家族卷》的史料價(jià)值論三峽地區(qū)民間傳統(tǒng)習(xí)俗的價(jià)值取向(亻革)家人的社會記憶與族群認(rèn)同文化變遷中的互動與認(rèn)同——泰國阿育他耶水上居民宗教信仰分析早期中國民族史研究與王桐齡的《中國民族史》民族中小學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與對策研究——以云南省潞西市為個案的量化分析和諧社會視角下公平政府建設(shè)路徑探析和諧社會視角下法治政府建設(shè)路徑探析和諧視角下建設(shè)民族地區(qū)透明政府的路徑選擇云南阿怒人建房“可汝調(diào)”研究