面向文化大數(shù)據(jù)的少林文化信息資源建設(shè)探析

　　摘 要：少林文化信息資源是少林文化大數(shù)據(jù)建設(shè)的關(guān)鍵要素。應(yīng)結(jié)合國家文化大數(shù)據(jù)體系資源建設(shè)的方向性、社會化和鏈路化特征，明晰資源建設(shè)發(fā)展進路。在價值進路上，應(yīng)把握少林文化傳承根脈，展現(xiàn)少林文化體系生發(fā);在治理進路上，應(yīng)協(xié)調(diào)內(nèi)外場域，優(yōu)化治理網(wǎng)絡(luò);在結(jié)構(gòu)進路上，應(yīng)形成從供給端到生產(chǎn)端、需求端和云端的資源建設(shè)鏈路結(jié)構(gòu)。

　　關(guān)鍵詞：文化大數(shù)據(jù);少林文化;信息資源;檔案資源

　　1 引 言

　　國家文化大數(shù)據(jù)體系是文化界的“新基建”，檔案學(xué)界也開始關(guān)注文化大數(shù)據(jù)框架下的檔案資源治理問題。[1]少林文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，作為對國家戰(zhàn)略的響應(yīng)，中國嵩山少林寺于2021年10月確定了《少林文化大數(shù)據(jù)平臺建設(shè)方案》。共同的文化科技融合問題、良好的少林文化資源稟賦和開放的少林文化“引進來”“走出去”理念，使得少林文化大數(shù)據(jù)建設(shè)極具樣本意義和研究潛力。少林文化大數(shù)據(jù)體系是少林文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，將使少林文化以更具時代性、科技性的方式呈現(xiàn)出來，而這一呈現(xiàn)必將依賴其生產(chǎn)要素——少林文化信息資源。

　　當(dāng)前少林文化信息資源研究以檔案現(xiàn)象為主，涉及檔案價值、資源建設(shè)、開發(fā)策略等，研究認(rèn)為，應(yīng)建立少林檔案跨平臺數(shù)據(jù)庫[2]，實施“基于人文GIS”的開發(fā)方法[3]等。本文結(jié)合文化信息資源探索經(jīng)驗趨勢和發(fā)展少林文化大數(shù)據(jù)的現(xiàn)實需求，進一步拓寬資源視野，緊跟文化資源“納入國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)”[4]實踐趨勢，希冀不斷明晰少林文化信息資源建設(shè)發(fā)展進路。

　　2 少林文化信息資源建設(shè)概況

　　歷史上，少林寺曾遭受了一些文化劫難，但因其顯著的傳承活態(tài)性和文化影響力，文化信息資源的儲量和增長潛力都相當(dāng)可觀。當(dāng)前，少林文化保護已取得一定成效：少林寺建筑群是“天地之中”世界文化遺產(chǎn)的重要組成，少林功夫列入國家非遺名錄，少林寺藏經(jīng)閣入選全國古籍重點保護單位，少林寺也獲評全國第二批宗教界愛國主義教育基地。自20世紀(jì)90年代以來，少林寺在出版圖書刊物、征集文化作品、舉辦重大活動、加強交流合作等方面積累了大量資源。但受場所性質(zhì)、管理條件、專業(yè)能力等影響，資源建設(shè)仍較為薄弱，少林寺常住院與各分支機構(gòu)、僧眾的信息資源網(wǎng)絡(luò)未有效建立，分散管理、重復(fù)建設(shè)等現(xiàn)象突出，信息化水平也亟待提升。

　　在文化大數(shù)據(jù)平臺規(guī)劃前期，少林寺已陸續(xù)啟動了常住院資源摸底和有關(guān)建設(shè)工作(進展情況見表1)。本文作者也調(diào)查匯總了“中國歷史文獻(xiàn)總庫”“鼎秀古籍”“瀚文民國書庫”“中國金石總錄”等數(shù)據(jù)庫相關(guān)資源目錄(調(diào)查時間：2021年4月10日)，剔除與常住院資源重合部分后，另發(fā)現(xiàn)古籍991種、碑刻74通、民國圖書370種、民國報刊資料3000余篇及現(xiàn)代圖書報刊資料近10萬種。此外，少林文化大數(shù)據(jù)平臺還定向采集了新聞網(wǎng)頁、微博、貼吧等中的輿情數(shù)據(jù)。

　　3 國家文化大數(shù)據(jù)體系資源建設(shè)導(dǎo)向

　　文化大數(shù)據(jù)平臺以建設(shè)文化傳播中心、文化數(shù)據(jù)中心和寺務(wù)管理中心為基本定位，參照“供給端-生產(chǎn)端-需求端-云端”的“四端”架構(gòu)[4]，將資源建設(shè)貫穿其中，具有突出的方向性、社會化和鏈路化特征。

　　3.1 方向性

　　發(fā)展中國特色社會主義文化是國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的重要指引[5]，體現(xiàn)了資源建設(shè)的方向性特征。無論是供給端萃取代表性中華文化遺產(chǎn)，還是生產(chǎn)端做到“守正”“內(nèi)容上絕對不能失控”[6]，抑或是需求端“構(gòu)建符合中國特色社會主義文化的消費內(nèi)容”，并在云端確保國家文化安全[7]，都要求資源建設(shè)堅持新時代文化建設(shè)的正確方向。

　　3.2 社會化

　　激發(fā)各類主體創(chuàng)新活力是國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的重要原則[8]，彰顯了資源建設(shè)的社會化特征。如供給端強調(diào)整合各文化機構(gòu)藏品數(shù)據(jù)，生產(chǎn)端鼓勵社會力量參與，需求端適應(yīng)文化消費泛在場景，云端建立“省-區(qū)域-國家”三層網(wǎng)絡(luò)體系和產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟[9]等。

　　3.3 鏈路化

　　打通文化數(shù)據(jù)要素生產(chǎn)線是國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的重要舉措[10]，蘊含了資源建設(shè)的鏈路化特征。應(yīng)通過供給端的資源采集、組織、存儲，生產(chǎn)端的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化，以及需求端、云端的服務(wù)與反饋，推進多元數(shù)據(jù)融合關(guān)聯(lián)和場景落地，實現(xiàn)“文化大數(shù)據(jù)的全價值鏈閉環(huán)”[11]，健全覆蓋“四端”的結(jié)構(gòu)進路。

　　以上三個特征彼此關(guān)聯(lián)，反映了國家文化大數(shù)據(jù)體系資源建設(shè)在價值、關(guān)系和生產(chǎn)方式上的新要求，也是深化少林文化信息資源建設(shè)的重要方向。

　　4 少林文化信息資源建設(shè)價值進路

　　根據(jù)文化大數(shù)據(jù)建設(shè)的方向性要求，少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)重在還原真實少林的基礎(chǔ)上，明晰價值導(dǎo)向，挖掘文化內(nèi)涵，建好核心資源。

　　4.1 把握少林文化傳承根脈

　　少林禪宗由佛文化與儒、道文化碰撞融合而生，具有彰顯中華文化特質(zhì)、促進文明交流互鑒的文化功能[12]，是少林文化傳承的根脈。少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)把握這一根脈。其中，少林宗法傳承類資源建設(shè)具有典型意義。在后續(xù)實踐中，應(yīng)加強調(diào)查補錄，做好數(shù)字化保護、內(nèi)容研究與開發(fā)，建設(shè)更為完整的少林宗法傳承譜系。

　　4.2 展現(xiàn)少林文化體系生發(fā)

　　少林寺以禪文化為源，生發(fā)了以武術(shù)、禪醫(yī)、禪藝為代表的更具活躍性的文化體系，形成了超越宗教、文化和地域限制的世界影響力。少林武術(shù)是中國國粹，少林禪醫(yī)融合了中印傳統(tǒng)醫(yī)藥文化，少林禪藝承載了少林文化的活態(tài)生活方式。少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)展現(xiàn)少林文化體系生發(fā)，推進武術(shù)、禪醫(yī)、禪藝類資源建設(shè)。如在禪藝資源建設(shè)上，除廣羅海內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)、實物外，還應(yīng)加強實物和儀式場景類資源數(shù)據(jù)采集，開發(fā)可視化漫游場景，形象塑造少林?jǐn)?shù)字藝術(shù)空間。

　　5 少林文化信息資源建設(shè)治理進路

　　根據(jù)文化大數(shù)據(jù)建設(shè)的社會化要求，資源建設(shè)應(yīng)“秉持開放、互助的理念”，[13]促進多元主體協(xié)同治理，深化“文化大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈和服務(wù)鏈”[14]融合，形成合理的治理進路。

　　5.1 協(xié)調(diào)內(nèi)外場域

　　少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)協(xié)調(diào)內(nèi)外場域，圍繞話語、運行和規(guī)范三個維度，打造融合共生的實踐邏輯。

　　第一，話語維。立足少林寺、政府、文化機構(gòu)、領(lǐng)域?qū)W者和社會人群關(guān)于少林文化的認(rèn)識環(huán)境，處理好歷史緬懷與現(xiàn)實出場、多元敘事與價值統(tǒng)一的關(guān)系，建立以文化科技深度融合為共識，以弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為夙愿，以體現(xiàn)價值導(dǎo)向的核心資源建設(shè)為橋梁的少林文化話語體系。

　　第二，運行維。根據(jù)資源跨機構(gòu)、跨平臺整合的條件、趨勢，結(jié)合國家文化大數(shù)據(jù)體系物理分散、邏輯集中、數(shù)據(jù)共享、安全可信等要求，[15]促進資源建設(shè)在少林文化大數(shù)據(jù)平臺內(nèi)、國家文化大數(shù)據(jù)體系內(nèi)、相關(guān)行業(yè)監(jiān)管服務(wù)視野內(nèi)乃至海內(nèi)外少林文化圈內(nèi)的多環(huán)交叉、安全有序運行。

　　第三，規(guī)范維。采用大數(shù)據(jù)、信息技術(shù)有關(guān)基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，[16]銜接《文化資源數(shù)據(jù)分類與代碼》等國家文化大數(shù)據(jù)體系標(biāo)準(zhǔn)[17]和相關(guān)行業(yè)領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)，形成有包容力的規(guī)范體系，助推資源建設(shè)同向同行。一是協(xié)調(diào)制度邏輯，以更高、更全面、更適合的原則，設(shè)定數(shù)據(jù)采集、存儲等技術(shù)參數(shù)和管理要求。二是引入圖書、檔案、文物、歷史建筑等資源描述規(guī)范，并結(jié)合DCI等數(shù)字版權(quán)標(biāo)準(zhǔn)要求，[18]融合定制各類資源的著錄規(guī)則和元數(shù)據(jù)方案。三是按照國家文化大數(shù)據(jù)體系“認(rèn)證翼”“監(jiān)管翼”要求，[19]推進少林寺及相關(guān)主體文化資產(chǎn)、生產(chǎn)能力和數(shù)據(jù)質(zhì)量認(rèn)證，加強數(shù)據(jù)與內(nèi)容安全監(jiān)管。

　　5.2 優(yōu)化治理網(wǎng)絡(luò)

　　少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)立足國家宗教事務(wù)管理有關(guān)要求，突出世俗文化驅(qū)動，強化多主體協(xié)同，凝聚發(fā)展合力。

　　第一，完善內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)。依托前期建設(shè)基礎(chǔ)，形成以少林寺常住院及其僧團代表為核心，以少林寺檔案館為管理機構(gòu)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、集中管理體制，并借助大數(shù)據(jù)平臺，完善由少林寺常住院、20余家下屬機構(gòu)、18所少林下院等組成的資源內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)。

　　第二，健全外部網(wǎng)絡(luò)。一是建立市場化機制。破解場所性質(zhì)受限、開發(fā)技術(shù)復(fù)雜、投資大見效慢等難題，引入科技企業(yè)、文化機構(gòu)和社會資本，通過外包、授權(quán)、認(rèn)證或聯(lián)合培育市場主體等途徑健全實施模式，實現(xiàn)資源“邊建設(shè)、邊轉(zhuǎn)化、邊收益”。二是尋求政策支持。以國家和行業(yè)站位開展頂層設(shè)計，落實相關(guān)監(jiān)管要求，爭取少林文化標(biāo)本庫、基因庫和素材庫建設(shè)納入國家文化大數(shù)據(jù)體系的廣電網(wǎng)絡(luò)試點，得到“中國檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)工程”主管部門支持。三是培育特色智庫。創(chuàng)設(shè)少林文化大數(shù)據(jù)研究中心，引育研究力量。四是匯聚少林文化圈力量。吸引認(rèn)同少林文化的海內(nèi)外各類機構(gòu)與人群廣泛參與，助推資源征集共享、眾包開發(fā)和活化落地。

　　6 少林文化信息資源建設(shè)結(jié)構(gòu)進路

　　根據(jù)文化大數(shù)據(jù)建設(shè)的鏈路化要求，少林文化信息資源建設(shè)應(yīng)形成貫通“四端”的鏈路結(jié)構(gòu)，打造全面、縱深和智慧的資源體系。

　　6.1 夯實供給端資源建設(shè)

　　供給端資源建設(shè)旨在夯實少林文化數(shù)字化再造基礎(chǔ)，構(gòu)建“數(shù)字孿生”少林，包含以下兩項建設(shè)。

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