文化自信視角下紅色文化融入大學外語課程教學研究

　　要: 文化自信是我國增強文化軟實力的前提條件，我國優秀紅色文化是文化自信的根本所在，語言符號是文化傳承與傳遞的有效媒介，而當代青年大學生則是中華文化傳承與創新的中堅力量。如何在大學外語課程教學中有效滲透紅色文化，既能提升學生們英語綜合水平，還可強化學生文化自信意識，堅守紅色文化主陣地，從而利用英語語言工具把我國紅色文化推向國際舞臺，是教育工作者應研究的重點課題。立足于文化自信視角，探討紅色文化融入大學外語課程教學的策略。

　　本文源自矯秀麗， 黑龍江教師發展學院學報 發表時間：2021-06-15

　　關鍵詞: 文化自信; 紅色文化; 大學外語課程; 融入策略

　　文化自信是國家、民族與政黨對本土文化價值的積極踐行與充分肯定，并對本土文化生命力具有堅定自信。眾所周知，我國多數大學生在英語知識學習層面具有工具性動機，即以升學、求職與出國等現實需求為目的進行英語知識或技能學習，并未在英語學習中兼顧母語文化。在此動機的背后，外語能力被視為實用性技能，而并不包括價值判斷與社會文化屬性。此語言工具論理念具有一定的合理性，在多數狀況下語言均是被用于完成人際交流活動的工具。然而，這一看法卻忽視了一個客觀事實，那就是即便語言作為一種工具，但也是非比尋常的工具。在生活各角落均有語言的身影，甚至在冥想過程中，亦無法不運用語言來進行思考。恰恰是這一觀點的提出，使得現如今大學外語教育研究領域趨于兩個方向發展。其一主張在英語教育中滲透歐美地區文化元素，認為唯有如此才可令學習者熟練掌握英語; 其二則立足于民族文化傳承，強調在大學英語教育中統籌兼顧本土文化。培育青年學生文化自信是國家現代化建設的關鍵，特別在大學外語教育中應加強對于學生們民族紅色文化的自信培養，切實提高學生的文化自信。

　　一、文化自信的內涵

　　所謂文化自信，指的是社會群眾對于自身文化價值積極實踐與高度認同，并對文化所具備的生命力和活力有著高度自信。文化自信是民族文化的核心信念與信心，是民族凝聚力、民族精神狀態以及民族團結性的集中表現，文化自信亦是“四個自信”的基石。堅定民族文化自信，是關乎國家文化安全、民族精神獨立性與國運興衰的重大問題。中華五千余年的文化沉淀與歷史遷移塑造了博大精深的民族優秀文化，同時民族優秀文化筑造了民族精神，其蘊藏巨大的文化精神力量，凸顯高尚的價值取向，呈現了人類社會進步和發展的大智慧，民族文化精神也是文化自信的主要體現。優秀且濃厚的傳統文化是文化自信的主要源泉，而社會主義先進文化躍進式發展，令國家文化軟實力持續增強，這為文化自信提供了現實依據，并且我國現代化發展獲得顯著成就，也為文化自信供給了動力源泉。

　　二、“紅”的文化意蘊

　　( 一) 漢語文化中的“紅色”

　　一直以來，漢民族十分喜愛紅色，這是由于紅色寓意著美好幸福的事物，因此在中國歡慶活動與重要節日中，紅色是較為常用的顏色。例如，春節時期每家每戶都要張貼紅對聯，給小輩送紅包; 在元宵節時需掛紅燈籠; 結婚亦被稱作 “紅事”，傳統習俗是新娘需穿戴紅嫁衣、佩戴紅色蓋頭，新郎需在胸前佩戴紅花，家中需張貼紅色喜字，即便是現代化婚禮，新娘的紅色禮服亦是不可缺少的標志; 生孩子需為親友分紅雞蛋等等。紅色事物在我國民眾傳統觀念當中還普遍具有幸福、愛情及圓滿的美好象征[1]。例如，諸多文學著作中，作者所描繪的紅色事物也成為固定的美好事物的象征。具體而言，《西廂記》當中所提及的“紅娘”現已作為幫助他人完成姻緣的好人代稱，《相思》中的“紅豆”現已成為相思和愛情的主要代名詞。若對于《西廂記》當中的主要人物及故事情節了解較少，則無法深刻理解與認知該詞匯語義內涵，亦無法在英語翻譯或者與外國友人交談時明確表示該詞匯意義。另外，中國還存在本命年崇拜紅色的現象，在本命年中國人便會穿戴紅色衣襪、佩戴紅色腰帶，以此來消災驅邪，祈求這一年中平安和吉祥。總而言之，無論何種喜事，均會以紅色作為主色調，而紅色事物裝飾使得各場合均彰顯出喜慶與莊重之感，亦寓意著美好愿景，即生活越來越紅火。而由于紅色往往和“火”密切聯系，因此紅色亦象征著革命，例如紅色旅游、紅旗、紅軍等等。

　　( 二) 英語文化中的 red

　　從褒義內涵層面而言，red 這一詞匯在英語當中有著喜慶、榮譽以及尊貴等含義。西方人往往在迎接貴客時以紅色為依托表達自身的敬意。比如，在迎接他國首腦的過程中會鋪設紅地毯( the red car-pet) ，從而表達對于他國首腦的尊重，同時亦會在參加圣餐儀式時穿著紅色禮服表達圣愛。另外，血紅色亦寓意堅韌不拔的崇高精神。從貶義內涵層面而言，第一，red 表示緊張與危險，如空襲報警( red alert) 。第二，red 襲示流血與暴力。西方民眾的傳統觀念中，紅色即鮮血的顏色，其將鮮血視作生命之液，認為體內鮮血若流出，便象征著生命開始凋零。所以，西方文化體系中紅色往往與流血、暴力和恐怖等詞匯相關。比如，red revenge 可譯為血腥復仇; a red battle 可被譯為血戰; the red rules of tooth and claw 可被譯為殘殺與暴力統治。第三，red 表示虧損與負債。西方人在賬目記錄或者財政收支結算過程中，若賬目與損益表中凈收入是負值，則以紅色筆跡登記，以此來達到醒目與提醒的目的，因此 red 在西方國家就產生了虧損與負債的含義。比如，red figure 可被譯為赤字; in the red 可被譯為虧本[2]。

　　三、大學生文化自信面臨的重要挑戰

　　( 一) 西方文化滲透，學生缺乏危機意識

　　互聯網行業的迅猛發展，新媒體技術的介入以及微文化的出現，均對當代大學生個體思想意識帶來嚴重沖擊，然而在此環境下大學生們普遍存在危機意識淡薄的問題。互聯網作為現階段大學生學習知識與了解社會各類信息的主要渠道，因其具備虛擬性與復雜性特征，使得平臺傳播內容的準確性及真實性需經過甄別判斷。在相對繁雜的互聯網大環境當中，傳統文化與紅色文化所占比例較小，大學生對這類信息關注度也普遍偏低，欠缺一定的興趣和了解的熱情。加之西方消極文化與借助網絡傳輸的不良信息侵蝕了當代青年學生的思想，動搖其理想信念，對青年學生群體傳承本土優秀文化造成阻礙。大學生們在追捧西方文化內容的同時，亦對本土文化生成自卑心理，進而致使其對我國優秀文化存在不自信心理。在大學外語教育中，復雜化的互聯網環境以及學生崇尚西方文化的思想，導致教師即便講解紅色文化相關知識，學生也對其提不起興趣，這不僅對外語教學帶來挑戰，對學生們文化自信的形成也帶來嚴峻挑戰。

　　( 二) 文化課程不足，缺乏校園宣傳活動

　　現如今，部分大學生表示大學階段文化類課程設置較少，學校文化教育力度不足，文化教育內容較為單調乏味，甚至政治性色彩過于濃厚。部分高校在自身育人目標設置中，并未將傳統文化與紅色文化納入必修教育大綱當中，加之現階段部分企業與事業單位以實用主義為基準設定用人指標，這也在某種程度上導致大學生們對于紅色文化學習缺乏重視，對于紅色文化的理解和認知程度浮于表面。除此之外，大學生參加的課余活動具有多樣性特點，但是多數大學并未抓住這一機遇，對我國紅色文化展開高效宣傳[3]。對于這一系列教育問題，在大學外語教育當中應采取何種措施才可幫助大學生群體在英語文化知識了解、學習的同時，強化對于本土紅色文化的自信，是當今各所院校、教育工作者應共同探索的課題。英語作為語言載體，把英語教育和紅色文化有機結合，是強化學生的文化自信，傳播我國優秀紅色文化的有效手段。

　　( 三) 中西文化隔膜，受母語負遷移的影響

　　中西方國家所處地理位置存在差異性，歷史文化背景不同，宗教信仰與思維模式亦有所差異，對相同事物勢必會形成不同看法，具有不同的理解。在大學外語教育中，每名學生在潛意識中均會帶有本土文化基因與思維模式，因這一差異影響，在跨文化交際中，必然會有一定的碰撞與沖突發生。中西文化存在的隔膜已然導致我國大學生在英語學習中受到潛移默化的影響，但每名學生天生的文化思維模式難以改變。例如，西方民眾慣于應用具象化思維模式，從事物認知開始，均是將主體作為中心，重點凸顯主觀作用。反之，中國人慣于應用宏觀把握的思維模式，由微見顯，將實際感受作為著眼點，重視主客體間的有機結合。不同語言體系的紅色文化詞匯存在明顯不同，學生外語學習有別于孩童階段的母語學習，身為大學生，其已具有較強的母語能力，且以母語為基準的紅色文化知識已根植于內心，在外語學習時，較易把母語紅色文化遷移至英語當中，若母語及目的語文化詞匯含義相同，學生可很好理解，并且實際運用時也較少出現偏差，這便是正遷移現象。但是若母語與目的語文化詞匯含義差異較大，學生則較難理解，若想擺脫固有思維模式，構建陌生、全新的思維模式，對學生而言具有較大的難度，在此狀況下進行外語學習，母語便會對其帶來負遷移影響。

　　四、文化自信視角下紅色文化融入大學外語課程教學的策略

　　( 一) 教師樹立正確文化自信觀，把民族紅色文化引進課堂

　　近年來，有人稱英語教師是各國家文化知識的搬運工，這一說法將英語教師在學生群體文化自信生成中所占據的重要地位進行了直觀與形象的表達，英語教師身為學生知識文化信息的直接傳授者，在大學生文化自信養成中有著重要影響。大學英語教師個體文化知識素質與傳播紅色文化的意識，均對學生的文化修養及文化掌握、應用水平具有不可忽視的作用。所以，大學英語教育所想落實教育模式創新，以及學生紅色文化自信的培育，首先應引導英語教師明確、端正個體價值觀念，深刻認知與承擔學生的紅色文化培養的歷史重任。在強化個體學科專業教育能力的基礎上，重視母語文化綜合素質的提高，在課堂教育中對中西方文化實施融合設計，使學生們感受中西方文化存在的顯著差異，體會不同民族紅色文化的特殊魅力，積極向學生傳播文化自信養成的重要意義，進而引導其樹立積極的文化價值觀念，強化學生對民族本土文化的濃厚情感。

　　( 二) 比較中西方文化的差異性，使學生自覺堅守本土文化

　　把比較法滲透到大學外語教育中，可令學生在理解英語文化和知識的基礎上，正確理解民族紅色文化，從而堅守主場文化。在大學外語教育過程中，教師可從語音、詞匯、語義、語調、翻譯、語句構成以及語法等諸多層面展開比較講析，這能夠在較大程度上激發學生對英語知識及文化知識的學習熱情，推動其自覺展開深度研究，進而將英語語言作為橋梁，了解我國紅色文化。同時，教師在英語單詞講解過程中，適當延伸部分具有代表意義的英語單詞，與中文進行比較講析。例如，在紅色文化單詞講解中，教師應借助二者的不同展開比較，唯有令學生明確母語和目的語間存在的差異，才可有準備地進行目的語學習，亦更有助于紅色文化在英語教育中的滲透。具體而言，在我國，紅色具有濃郁的政治色彩，寓意社會主義、革命與無產階級，譬如紅軍及紅領巾等。而在英語中，red 并不具備這一層次的含義。紅色文化在我國傳統文化體系中占有重要地位，而因中西方歷史背景與語言文化的不同，導致我國漢語的“紅”與西方英語的 “red”存在諸多差異，這些均需要英語教師融合文化內涵進行特別解釋。兩種語言在字面意義上看似存在對應關系，但是實際意義有所不同，這是由于其不僅具有字面意義，還蘊藏著濃厚的文化內涵，教師在進行母語和目的語詞匯比較講解時，應特別注意存在貌合神離關系的詞匯。利用比較法可使學生充分理解詞匯的內涵，進而便于在現實生活當中正確應用[4]。

　　( 三) 培育學生文化自信的意識，真正提高民族文化認同感

　　培養學生文化自信是煥發現代青年學生風采，提高其跨文化交流水平的關鍵性因素。身為文化自信建設的主體，培育大學生群體文化自信意識，是我國大學階段英語教育事業發展的重要條件，以及英語教育模式革新的本質目的所在。培養大學生群體文化自信意識可從兩個維度展開: 首先，以傳統課堂英語教育為依托，通過紅色文化滲透展開文化自信培養工作。其次，以新型英語課堂為依托實施文化自信培養。在英語課堂教學中，學生應喚醒個體文化自信意識，在了解和學習西方文化與知識的過程中，將其與同期本土紅色文化進行對比及反思，敢于探究發掘中西方文化存在的異同，同時對西方文化始終秉承取其精華的積極態度，從而確保文化選擇的準確性。

　　五、結束語

　　綜上所述，應堅定本民族文化自信，積極促進本土紅色文化走出去，令其成為不同國家、地區和語種和平溝通的載體，為我國政治、外交與經濟發展供給有效保護，構筑積極的文化軟環境，從而為強國自信提供更持久、基本與深沉的力量。