音樂與繪畫藝術(shù)在教學(xué)中起到的作用

　　在西方文化中將文和藝納入了美學(xué)范疇，音樂創(chuàng)造和繪畫技術(shù)都深刻展示著藝術(shù)的魅力。在學(xué)生時(shí)期的語文閱讀教學(xué)中，為什么沒有把音樂與繪畫藝術(shù)引入其中呢?在文學(xué)中引進(jìn)音樂美術(shù)相關(guān)內(nèi)容，豐富學(xué)生情感，讓他們熱愛文字，接近藝術(shù)，從而更加熱愛學(xué)習(xí)，受到啟發(fā)。

　　關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué),藝術(shù),音樂

　　一、音樂的視界

　　利用音樂作為鑰匙，從歌唱者的音色音區(qū)、感情的運(yùn)用、配樂的編排、領(lǐng)唱伴唱的設(shè)計(jì)甚至前奏等各方面，結(jié)合文本，找到突破口，把音樂語言與語言文字結(jié)合起來，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，喚起學(xué)生探究的愿望，使之更好地體驗(yàn)和分享。

　　《琵琶行》的教學(xué)目標(biāo)之一是學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂的語言藝術(shù)。但是僅僅通過文本閱讀，很難深入地體會(huì)到作品的語言魅力。我以毛澤東的《沁園春·雪》、《蝶戀花·答李淑一》為引子，讓學(xué)生在琵琶聲中體悟作品之精彩。

　　其中《沁園春·雪》選用了歌唱家劉秉義演唱，中央樂團(tuán)交響樂隊(duì)伴奏的版本，學(xué)生欣賞前，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：“本歌曲的配樂在何處改用琵琶伴奏?為何有這樣的變化?”學(xué)生清楚地聽出唱到“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”時(shí)采用了琵琶伴奏，琵琶聲細(xì)膩委婉，與前面交響樂伴奏部分表現(xiàn)得粗獷大氣、充滿陽(yáng)剛之氣的壯美形成鮮明的對(duì)比，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了這幾句詞所描繪的雪后天晴、紅日白雪交相輝映的秀美，這種秀美之態(tài)與琵琶的細(xì)膩委婉相得益彰，學(xué)生深深地感受到了琵琶演奏的美，也體會(huì)到白居易對(duì)琵琶聲描寫得入木三分。

　　其中《蝶戀花·答李淑一》選用余紅仙演唱的蘇州評(píng)彈，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：“曾有許多作曲家為這首詞譜曲，其中采用蘇州評(píng)彈的譜曲最受好評(píng)，從此廣為傳唱，為什么評(píng)彈最能表現(xiàn)該詞的情感和意境?試從音樂的角度分析。”蘇州評(píng)彈的伴奏樂器正是琵琶，只聽開篇時(shí)琵琶聲婉轉(zhuǎn)陰柔，唱到“寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長(zhǎng)空且為忠魂舞”時(shí)琵琶聲變得舒展搖曳，待到“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨”時(shí)琵琶聲轉(zhuǎn)為激昂有力，響遏行云。

　　學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)了“輕攏慢捻抹復(fù)挑”的技法變化，把“舒袖”“淚飛”處跌宕的感情與“大珠小珠落玉盤”、“小弦切切如私語”、“銀瓶乍裂水漿迸”的描寫聯(lián)系起來，學(xué)生認(rèn)為琵琶與本詞抒發(fā)的深情綿邈的懷念之情十分契合，所以深受聽眾歡迎。最后，我引用毛澤東的《讀〈琵琶行〉有感》中的“人生難得一知己，千古知音最難覓”對(duì)學(xué)生的回答予以高度的評(píng)價(jià)。

　　音樂是最直接、最容易撥動(dòng)心弦的藝術(shù)，課堂貫穿音樂，可以讓學(xué)生情動(dòng)于衷，讓音樂激發(fā)的情感力量推動(dòng)學(xué)生去接近文字，接近偉大崇高的靈魂。

　　二、美術(shù)的視野

　　“身法、手法、眼法，一一畫出。”(李卓吾語)“畫出這樣沉默的國(guó)民魂來。”(魯迅)文學(xué)與繪畫歷來關(guān)系密切，文學(xué)利用空間意象在時(shí)間中的延展，尋求如繪畫一般的視覺功能，在時(shí)間藝術(shù)中表現(xiàn)空間的感覺。

　　在教學(xué)《拿來主義》時(shí)，我先呈現(xiàn)了一幅《波斯詩(shī)人哈菲茲詩(shī)集首葉》木刻插圖，圖片上有個(gè)一頭卷發(fā)如云的女孩，穿著曳地長(zhǎng)裙，迎風(fēng)在跑，旁邊有一叢燦爛的玫瑰。我首先讓學(xué)生談?wù)効吹竭@張圖片的感覺。學(xué)生分別用“青春、純潔、愛情、生命、自在”等詞語形容。我又問學(xué)生，如果這張畫是有人在病危的時(shí)候最喜歡欣賞的，你覺得這是一個(gè)怎樣的人?學(xué)生談到了“熱愛生命、自由、熱愛自然，向往美好、純真”等。我又說，這個(gè)人就是魯迅。在學(xué)生的一片驚訝聲中，我呈現(xiàn)了“在病中，魯迅先生不看報(bào)，不看書，只是安靜地躺著。但有一張小畫是魯迅先生放在床邊上不斷看著的。——蕭紅《回憶魯迅先生》”這段話。通過這幅畫學(xué)生體會(huì)到了魯迅的率性至情，拉近學(xué)生和魯迅的距離，形成一種閱讀的良性氛圍。

　　在教學(xué)中，可以通過呈現(xiàn)蒙克的畫作，讓學(xué)生更深入地解讀魯迅的作品。在教學(xué)《〈吶喊〉自序》或《藥》時(shí)，可以讓學(xué)生欣賞蒙克的作品《吶喊》，在蒙克的畫中那個(gè)令人恐懼的吶喊人正張大嘴在拼命吶喊。學(xué)生感受到蒙克通過色彩與線條來表現(xiàn)和釋放著人類內(nèi)心深處的壓抑、痛苦。而魯迅把當(dāng)時(shí)的中國(guó)比喻作“鐵屋子”，沉悶而毫無生機(jī)，不正是以文字表現(xiàn)中國(guó)人的壓抑、痛苦和扭曲?

　　魯迅不僅在創(chuàng)作中融入蒙克在繪畫中的精神內(nèi)涵，而且在表現(xiàn)手法上也有相似之處。在教學(xué)《藥》或《祝福》的環(huán)境描寫時(shí)，可以呈現(xiàn)蒙克《晚間》、《夜晚》、《病中的孩子》等作品，這些作品的色彩多以暗色為主，灰暗的背景中，壓抑的情緒令人窒息。而灰色是魯迅小說的主要色調(diào)。“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天。”“灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹。”這些片段大多以灰黑色為主。天空是灰黑色的，大地是灰黑色的，充塞其間的空氣也似乎是灰黑色的，叫人呼吸不得。

　　通過比較，學(xué)生理解了魯迅通過這些環(huán)境描寫構(gòu)筑了灰暗、毫無生機(jī)的世界，它是故事發(fā)生的環(huán)境，也預(yù)示著故事悲慘的結(jié)局。正如他評(píng)價(jià)蒙克時(shí)的語言：“在幽暗的心緒，觀察濁世的情形，將隱伏在人間生活得深處的慘淡的實(shí)相，用短刀直入地、簡(jiǎn)捷剜了出來……”把“畫”引入教學(xué)，通過繪畫制造出的視覺效果進(jìn)行參照，能讓學(xué)生真切地進(jìn)入作家所創(chuàng)造的藝術(shù)天地。

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