一、問題的提出

(一)云南省實施“三生教育”的現(xiàn)狀

云南省教育廳自2008年秋在全省范圍內(nèi)試點開展生命教育、生存教育、生活教育(以下簡稱“三生教育”)。“三生教育”旨在“通過教育的力量，使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。即通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標(biāo)過程。”［1］生命教育、生存教育、生活教育三者之間互為條件、密不可分、相輔相成。生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)。2009年秋季學(xué)期，全省各級各類學(xué)校全部實施“三生教育”。2010年8月由云南省教育廳發(fā)布的網(wǎng)絡(luò)問卷顯示，“三生教育”獲得了來自基層教師、學(xué)生和社會的認(rèn)可與支持:92．1%的教師認(rèn)為“三生教育”對樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀非常有用;88．8%的教師認(rèn)為“三生教育”對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展非常有用;98．4%的學(xué)生對“三生教育”感興趣;84．6%的學(xué)生認(rèn)為參加“三生教育”沒有學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān);86．6%的學(xué)生認(rèn)為參與“三生教育”直接對自己的成長非常有用;95%的學(xué)生對參與學(xué)習(xí)“三生教育”的自我評價態(tài)度積極，98%的學(xué)生認(rèn)為自己參與“三生教育”學(xué)習(xí)后有不同的變化［2］。

(二)思茅師專實施“三生教育”的現(xiàn)狀

思茅師專自2008年9月試點“三生教育”，于2010年2月獲評“云南省生命教育、生存教育、生活教育示范學(xué)校”。其間，獲得省級獎勵與成果多項，申報和實施省級、校級課題3項。在實踐中，我校主動認(rèn)同、積極內(nèi)化、結(jié)合實際，創(chuàng)造性地把“三生教育”當(dāng)成一項教育事業(yè)來推廣，形成了自上而下的行政推進(jìn)與自下而上的實踐相結(jié)合的做法，即“校本化”的探索:依靠本校的資源，為了本校的發(fā)展，解決本校的問題。全校師生認(rèn)同度高，探索富有成效。

二、校本化的理念

(一)生命教育的校本化理念

北師大肖川博士提出“生命教育”包括三個層次，其中，“第三個層次是生命教育作為教育的實踐領(lǐng)域。生命教育是一個有著明確的價值追求而又涵括著多重主題的教育實踐領(lǐng)域，因而是地方課程與學(xué)校校本課程開發(fā)與建設(shè)的重要主題和領(lǐng)域”［3］。

(二)“三生教育”的校本化理念

思茅師專辦學(xué)思想沉淀到“三生教育”方面的理念是讓教育回歸生命的原點:“‘三生教育’作為學(xué)校德育和素質(zhì)教育的抓手和切入點，它關(guān)注廣大師生的生命意識、生存本領(lǐng)、生活品質(zhì)，它關(guān)注每一個鮮活的生命，倡導(dǎo)每一個生命都詩意地棲居在校園大地上。它是一種務(wù)實務(wù)本的教育，它專注于學(xué)生的成長、成才和成人，關(guān)心校園中每一個生命的健康快樂和價值的實現(xiàn)，它努力推動教育的回歸:回歸本質(zhì)、回歸本真、回歸生命的原點、回歸教育的價值追求，它對學(xué)生‘有用’。”［4］

三、校本化的實踐

(一)模式:認(rèn)知———體驗———熏陶———感悟

我校系統(tǒng)設(shè)計形成了三個基點:基于認(rèn)知的專題教學(xué);基于體驗的實踐教育;基于熏陶的學(xué)校文化建設(shè)。在此基礎(chǔ)上，演化出實施模式:認(rèn)知———體驗———熏陶———感悟。“認(rèn)知”是第一位的，使知識“入腦”，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)基本知識結(jié)構(gòu);“體驗”建立在“認(rèn)知”的基礎(chǔ)上，旨在加強(qiáng)知識聯(lián)系實際，使知識“入手”，深化認(rèn)識;“熏陶”貫穿始終，營造生動豐富的、特色鮮明的、良好的校園文化氛圍，達(dá)到“文化育人”的目的，使“三生教育”思想“入靈魂”，使學(xué)生在熏陶感染中深化認(rèn)識、在潛移默化中獲得發(fā)展;“感悟”是目的，旨在喚醒學(xué)生的生命意識，獲得生命感悟。四者的關(guān)系構(gòu)成以“認(rèn)知”為基礎(chǔ)的，互相獨立又相輔相承的“三位一體”模式，

(二)實踐與探索

1．團(tuán)隊分工重協(xié)作

第一，成立“三生教育”領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌組織和協(xié)調(diào)推進(jìn)“三生教育”工作。第二，組建“三生教育”教學(xué)團(tuán)隊，全面承擔(dān)“三生教育”的專題教學(xué)和實踐教育和教育研究工作。按照業(yè)務(wù)精、素質(zhì)強(qiáng)、師德好的要求，整合學(xué)校教學(xué)資源，組建“生命•生存•生活”教育教學(xué)團(tuán)隊。先后分兩批從全校不同系、科和專業(yè)中遴選優(yōu)秀教師，組建要求高、起點高的涵蓋文學(xué)、歷史、政治、心理健康、社會、哲學(xué)、生命科學(xué)、藝術(shù)等不同專業(yè)的專題教學(xué)團(tuán)隊，遴選長期從事學(xué)生思想工作和管理工作的優(yōu)秀教師形成實踐教育團(tuán)隊，涵蓋系黨總支書記、學(xué)生處處長、專兼職輔導(dǎo)員等工作崗位。第三，組建“三生教育”研究室，安排經(jīng)費預(yù)算，按生均10元標(biāo)準(zhǔn)列支。主要任務(wù)是:負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)教學(xué)團(tuán)隊的相關(guān)工作;與教務(wù)處、學(xué)生處、校團(tuán)委等部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和開展實踐活動;開展“三生教育”研究工作;協(xié)助教務(wù)處等有關(guān)部門做好教學(xué)管理、師資培訓(xùn)等工作;開展宣傳與交流工作。

2．教育資源重整合

其一，依托與我校合作辦學(xué)長達(dá)19年的中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園建立“三生教育”實踐教育基地，基地項目為近3000平方米的綜合樓，已投入使用。植物園是集生物多樣性保護(hù)、生態(tài)學(xué)觀測、科普宣傳、科普教育、科普旅游于一體的野外實踐教育基地。學(xué)生在植物園基地更能感受到生物多樣性的奇特，喚起對地球上每一個生命、每一個物種的尊重、敬畏和保護(hù)，從而拓展了生命的意義。其二，在省級“愛國主義教育基地”寧洱縣磨黑中學(xué)建立“三生教育”實踐基地。磨黑中學(xué)是滇南著名的革命搖籃，有著優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)和進(jìn)行愛國主義教育、國防教育的軟硬件，可以為我校學(xué)生提供感受革命先烈的光榮傳統(tǒng)、進(jìn)行生命教育的鮮活教材。其三，重視吸納區(qū)域社會資源，作為學(xué)校教育資源。如在每年新生軍訓(xùn)中與普洱市消防支隊開展消防安全演練活動，集自救演練、消防知識宣傳、志愿者行動等內(nèi)容。其四，開展貼近學(xué)生實際的宣傳工作。在校內(nèi)創(chuàng)辦《生命•生存•生活月報》。刊發(fā)省廳、學(xué)校的“三生教育”動態(tài)、學(xué)生感悟作品，該報每月一份，送到每個學(xué)生宿舍，成為學(xué)生喜愛、支持的一份小報。