作者：李瑩 單位：聊城大學教育傳播技術學院

一、信息對稱與后喻文化

2001年10月10日美國加州大學伯克利分校經濟學教授喬治•阿克洛夫,哈佛與斯坦福大學教授邁克爾•斯彭斯,擔任過世界銀行首席經濟學家的哥倫比亞大學經濟學教授約瑟夫•斯蒂格利茨三人獲得諾貝爾經濟學獎。他們三人利用不對稱信息,為廣泛的市場理論奠定了基礎,形成了現代信息經濟學的核心。[1]用經濟領域中的例子來說,當賣方對產品了解較多,而買方對產品了解較少時,就會導致低質量產品驅逐高質量產品,其結果是市場上的產品質量不斷下降,這就是信息不對稱帶來的結果。由此可見,信息對稱就是買賣雙方掌握的信息量基本保持平衡。

教育信息化使教育環境成為信息對稱的新環境。信息網絡化使每個人獲取信息的機會變得平等,這種平等使人們處于信息對稱環境下。人們獲取信息權利的平等促使后喻文化時代迅速到來。美國著名的人類學家瑪格麗特•米德在其《文化與承諾》一書中曾經指出,人類發展的歷史將經歷三種文化:第一種是前喻文化,這種文化以傳遞經驗為基礎,老年人的經驗特別有權威,后代人必須向前代人學習才能生存;第二種文化肇始于“前喻文化”的崩潰之際,稱為“同喻文化”,這是一種過渡性質的文化,指人們在互相學習中生存和發展,誰的技能高就以誰為師;第三種文化是后喻文化,即老一代必須向年輕一代學習,社會才能進步。

在農耕社會中,由于生產力水平低下,社會文化不發達,信息獲取渠道少,晚輩不僅承襲長輩的知識,也承襲長輩的文化模式。因此,在農耕社會,前喻式家庭教育占主導地位,這種教育強調以老為尊、以老為師。進入工業時代后,科學技術得到迅速發展,長輩們不再是事事精通的行家里手,不能為晚輩提供符合時代要求的文化模式。在這種情況下,年輕一代更多以新環境中捷足先登的同伴為楷模,同喻方式的文化傳遞得以產生。走入信息社會,由于年輕人對計算機和網絡技術具有更快的掌握能力,因而比年長者有更多的獲取信息的優勢,這為他們“指導”年長者提供了可能。在這種環境下,年輕一代讓他們的前輩“清楚和明白”這樣一種史無前例的社會現象廣泛出現了。掌握在年輕人手中的網絡把人類帶入了后喻文化時代,這是一種與“前喻文化”相反的文化傳遞過程。后喻文化是信息社會的文化形態,它強調以青年為師,更多的著眼于未來。

二、信息時代家庭教育的后喻文化特征

隨著以計算機網絡為主體的信息社會的來臨,文化范式悄悄地發生了變化。信息時代的到來結束了前喻文化的漫長歷程,使人類在“并喻文化”匆匆駐足便過渡到了“后喻文化”時代。在為人父母者“后生可畏”的感嘆聲中,家庭教育日見明顯地具備了“后喻”文化特征,表現為:

1.知識占有地位的變化。如果說,15世紀印刷術的發明打破了貴族對知識的壟斷,那么,信息技術的應用部分瓦解了父輩對知識的絕對占有優勢。以往社會變遷緩慢,信息量少,信息大多是由年長的人由單一渠道發送。人們在年輕時學到的東西可以用半輩子甚至一輩子。而如今,網絡以其巨大的信息量和風馳電掣般的信息更新速度向人類呈現了一個前所未有的世界。青少年可以自主選擇感興趣的信息,獲取父母占有的或還未曾占有的知識,父輩的“老皇歷”在這日新月異的世界里顯得無能為力,傳統環境中家長的知識權威形象走到了歷史的邊緣。

2.思想觀念影響力的變化。以往,青少年在家中參與交流的方式是單一的,即和長輩之間的交流更多表現為接受長輩思想觀念影響的單向交流。隨著網絡走進家庭,青少年通過聊天、發E-mail、登陸BBS、玩游戲等多種方式與不同的人進行互動。他們一邊頻繁變換自己在“虛擬世界”中的扮演角色,一邊與來自不同職業、不同年齡、不同種族的人談古論今、交流思想。在多元方式的思想灌溉下,青少年對父母思想的單一接受成為歷史,這使得父母對青少年思想影響的權威消失。

3“.文化反哺”廣泛呈現。“老年人常思既往,少年人常思將來。”青少年總是代表著希望,他們由于沒有先定的思維定勢和傳統經驗的束縛,因而思想更開放,感覺更敏銳,接受新事物更容易。如今的世界瞬息萬變,據英國科學家詹姆斯推測,人類的知識在17世紀每50年增加一倍,20世紀中葉每10年增加一倍,20世紀70年代則是每5年增加一倍。至于目前,大約每3年增加一倍。[2]知識的快速更新使成年人原有的知識、經驗、價值觀念失去了權威的解釋力,而青少年更容易接受新事物的優勢表現了出來。在這種形勢下,“文化反哺”很自然地出現了。從一般意義上說,“文化反哺”就是指在疾速文化變遷時代所發生的年長一代向年輕一代進行廣泛的文化吸收的過程,其實質是青少年文化對成人文化的積極主動影響。[3]如果稍加注意就會發現,在人們身邊,“文化反哺”已不是什么“稀奇景觀”。孫子教奶奶用自動取款機,兒子幫父親做多媒體課件,父母從孩子口中聽說網絡購物、藍牙通訊……年長一輩面對層出不窮的新事物,常表現得不知所措,只能感嘆社會變化實在太快,而青少年在家庭中總是扮演弄潮兒的角色,他們將各種新鮮物領進家門,帶領父母、祖父母們走進數字時代。

三、后喻文化時代家庭教育新框架的構建

1.更新教養觀念,消除數字鴻溝。“家長是孩子第一任教師”的通俗說法并沒有錯,但家長必須清楚,隨著網絡社會的到來,家庭對孩子的影響已經下降。面對這種情況,家長應找到自己的心理位置,調整好心態去適應新文化。信息時代的家長,其不安往往甚于熱情,究其原因,主要在于成年人由于受傳統經驗和傳統思維方式束縛,對各類數字產品尤其是網絡的了解不夠。面對孩子在電腦前的熟練操作,既對孩子“領進”家門的新事物感到陌生,又為新事物將對孩子產生的影響而擔心,還為自己這么快就不再勝任孩子老師而感到失落。為消除這種現象,家長應主動接觸網絡,消除數字鴻溝,只有這樣才有可能了解孩子在做什么,才可能走進孩子的內心世界。

2.善于傾聽,當好“精神園丁”。美國家長見到孩子第一面,常用語是“寶貝,今天有什么發現?”孩子滔滔不絕講起的,也許是知道了一種昆蟲的名字,也許是新交了一個朋友。在大人眼中,孩子的話可能顯得幼稚,但在孩子心目中,這些事卻不亞于哥倫布發現了新大陸。在我國,許多家長在孩子說出一個壞消息時就批評說教,這會嚴重影響孩子的情緒,使他們因自尊心受到傷害而中斷交流。家長不僅要學會傾聽,還要學會與孩子交談,以便深入了解他們的內心世界。只有通過傾聽孩子的心聲,家長才有機會了解孩子的內心需求,才有可能做好孩子的“精神園丁”。獲得精神關懷的孩子更容易獲得自信心、安全感和樂觀穩定的積極情緒,這種情緒有可能伴隨他們的一生。