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探討甘薯對(duì)四川飲食文化的影響

2021-4-9 | 食品研究論文

甘薯在四川的傳播概況

在雍正十一年(1733年)《四川通志》卷38中,首次出現(xiàn)了四川種植甘薯的記載。到了乾隆時(shí)期,甘薯的種植開始較快地?cái)U(kuò)展。川西平原上的德陽、羅江、成都等地的地方志中都出現(xiàn)了甘薯的記載,且認(rèn)為此物“或生食,或熟食,或磨為粉,味甘適口,老少皆宜噎噎其物易蕃而不費(fèi)力,種之以佐五谷,是亦治生之一端也”。在川東地區(qū),江津、黔江、忠州、酉陽等地,甘薯因?yàn)檎賳T的大力提倡,也廣泛種植。如廣東東安人曾受一,于乾隆三十年(1765)任江津縣令,任職期間他親自攜夫人到民間教人種植甘薯之法。川南地區(qū)的珙縣、資中、資陽等地的甘薯種植,則與來自廣東、福建一帶的移民的傳播密切相關(guān)。珙縣因有來自于福建、廣東移民首種甘薯,其一家一年收獲幾百上千斤,即使遇饑年也能安然度過,使本地人很為羨慕,所以紛紛學(xué)習(xí)種植。由于政府和有識(shí)之士的推廣、移民的傳播以及甘薯自身的優(yōu)點(diǎn),道光年間甘薯在四川的種植已極為普遍。據(jù)四川勸業(yè)道署1910年編印的《四川第四次勸業(yè)統(tǒng)計(jì)表》,清末全川142個(gè)廳州縣中,有甘薯種植記載的就有127個(gè)廳州縣,全川共栽甘薯605萬畝,總產(chǎn)量3950.6萬擔(dān)。據(jù)1910年三月勸業(yè)會(huì)的調(diào)查顯示,在成都的外來農(nóng)業(yè)陳列出產(chǎn)品中,就有什邡縣、井研縣、梁山縣、瀘州、樂至縣、雙流縣、眉州、華陽、浦江縣、奉節(jié)縣、馬邊廳、通江縣、射洪縣、廣元縣、巴州、合江縣、黔江縣、巴縣等員愿?jìng)€(gè)地區(qū)陳列了當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的品質(zhì)優(yōu)良的甘薯,且有白紅苕、紅皮紅苕、紅心紅苕、牛奶紅苕子等品種,內(nèi)江縣、萬縣、大足縣、簡(jiǎn)州等4個(gè)地區(qū)還陳列了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的甘薯粉。

民國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者歷盡艱難,在四川地區(qū)進(jìn)行了甘薯品種、栽培和貯藏等方面的研究工作。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,前中央農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所遷至四川北碚同前四川省農(nóng)業(yè)改進(jìn)所合作開展試驗(yàn),征集了四川省主要地區(qū)的農(nóng)家品種,并從國(guó)外引進(jìn)一些良種和實(shí)生苗進(jìn)行鑒定。前四川省農(nóng)業(yè)改進(jìn)所再次引種南瑞苕,并肯定其在四川省的應(yīng)用價(jià)值,隨即大面積推廣。建國(guó)以來,四川地區(qū)甘薯生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展,甘薯種植面積逐年擴(kuò)大,單位面積產(chǎn)量和總產(chǎn)量均有較大幅度的增長(zhǎng)。二十世紀(jì)五十年代,多次出版了甘薯增產(chǎn)栽培技術(shù)方面的書籍,及時(shí)總結(jié)和推廣增產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)。二十世紀(jì)七十年代以后,隨著水肥條件的改善、良種的推廣、栽培技術(shù)的革新,甘薯的畝產(chǎn)顯著提高。改革開放之后,對(duì)外交流加速,甘薯作為多功能用途原料的作用更加凸顯,新品種和新科技也不斷引進(jìn),四川地區(qū)甘薯的產(chǎn)量和質(zhì)量都有了質(zhì)的飛躍。

甘薯對(duì)四川飲食文化的影響

甘薯和其他傳入中國(guó)的美洲糧食作物相比,同樣具有高產(chǎn)、易種等特點(diǎn),但若將甘薯在中國(guó)的傳播和其他美洲糧食作物的傳播進(jìn)行比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)甘薯的傳播更受政府和有識(shí)之士的大力提倡,這其中最重要的原因,除了高產(chǎn)、易種之外,最關(guān)鍵的還在于甘薯作為一種食物原料的適口性。宋代的蘇易簡(jiǎn)曾說過:“物無定味,適口者珍。”而人類天性對(duì)甜味食物的接受度較高一些,正是因?yàn)楦适硖烊痪哂械奶鹞妒顾邆淞撕軓?qiáng)的適口性,從而使它在世界的傳播更為順暢。如在西班牙,因?yàn)楦适砦短穑艿搅苏麄€(gè)國(guó)家的追捧。甜蜜的新奇事物,像是之后的香草、巧克力一樣,甘薯非常符合歐洲人的口味,由于上流社會(huì)的推崇,使它很快在食物體系中擁有了一席之地,人們認(rèn)為它是“珍奇且能食用的塊莖”。與此相似,甘薯自傳入四川地區(qū)之后,由于它的適口性,很快被人們接受。在長(zhǎng)期的飲食實(shí)踐中,四川人運(yùn)用各種方法和手段,使甘薯內(nèi)化為四川人的重要食物,并對(duì)四川飲食文化產(chǎn)生了重要的影響。

(一)發(fā)揮救災(zāi)、充饑的重要作用,改善了民眾的飲食生活

中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食結(jié)構(gòu)講究“五谷為養(yǎng)”,五谷既可指五種具體的谷物,也可作為糧食的泛稱。“五谷為養(yǎng)”主張和強(qiáng)調(diào)的就是人們?nèi)粘K匦璧哪芰亢偷鞍踪|(zhì),主要應(yīng)由糧食來供給。糧食是中國(guó)人的主食,是生命的動(dòng)力。但長(zhǎng)期以來,中國(guó)百姓特別是廣大農(nóng)村地區(qū)的民眾,由于政治、自然災(zāi)害、生產(chǎn)力水平等各方面原因,一直存在著“民艱于食”的狀況,普通民眾對(duì)于最基本的主食之需并沒有得到最大化滿足。就四川地區(qū)而言,水稻雖然是占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的作物,但限于產(chǎn)量一般不能充分滿足民眾需求,一遇歉收或?yàn)?zāi)年,人們只有忍饑挨餓。相較之下,甘薯耐旱耐瘠、易種又高產(chǎn),有很強(qiáng)的抗災(zāi)能力,可與多種農(nóng)作物間種,不爭(zhēng)地、不爭(zhēng)肥、不勞人口,與稻米等作物不但不排斥,而且還能互作補(bǔ)充,因此在四川受到廣泛歡迎,很快便成為人們廣泛采用的抗災(zāi)救荒糧,成為重要的糧食來源。
甘薯成為主食的優(yōu)勢(shì)是它的味甜,和馬鈴薯相比,烹制它時(shí)不需要其他的調(diào)輔料,如油、鹽等,就已經(jīng)十分適口。咸豐《資陽縣志》:“薯蕷:種自南夷來,故名番薯。有紅白二色,沙土瘠土均宜。初惟閩粵人嗜之,今則到處皆植。或和米以炊,亦多獨(dú)食之者,生熟皆可嘬,蓋農(nóng)家之半年糧也。勤儉家籍以省米出舂。”以前山區(qū)農(nóng)民常以甘薯為主糧,即使在富饒的川西平原,舊時(shí)一些農(nóng)民吃一頓白米飯也是打牙祭。西充地區(qū)盛產(chǎn)甘薯,舊稱“紅苕縣”,農(nóng)民常以甘薯當(dāng)頓。因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)經(jīng)常食用甘薯,所以成都人舊俗把鄉(xiāng)里人稱呼為“苕果”,把土氣叫做“苕氣”。舊時(shí)成都還有一種“換紅苕”的人,即俱肩挑營(yíng)生者,收人家之舊破衣物,鞋襪均要,爛銅破鐵均可估價(jià)換紅苕,與換烘籠、換竹幾、換貫香糖、換碗者同業(yè)。可見,甘薯在民間是一種極其平常而重要的食物。甘薯味甜,它成為人們的主食或主食的補(bǔ)充,能夠改善食物風(fēng)味,同時(shí)提供更多熱量。四川一直以來都有把甘薯入饌的飲食習(xí)慣,以前是因?yàn)榧Z食不夠,現(xiàn)在則更多地是從營(yíng)養(yǎng)和保健的角度考慮。人們常將甘薯洗凈切塊同米煮成粥,或?qū)⒏适砣テで卸。倥c濾去米湯的煮米飯同入鐵鍋中燜成紅苕飯。這些甘薯饌品充分發(fā)揮了甘薯本身自然的甘美,同時(shí)營(yíng)養(yǎng)豐富,還具有補(bǔ)脾胃、養(yǎng)心神等食療功效。甘薯乃“救荒第一義也”。除了甘薯的塊根可食用外,在極度困難的時(shí)期,粗老的甘薯《、甘薯藤也可食用。以前人們收入有限,農(nóng)村地區(qū)的人們除了過年,平時(shí)很少購(gòu)買白糖、紅糖等,為了改善生活、調(diào)劑口味,人們就用甘薯熬成甘薯糖,供自家食用或作為饋送禮品。
在充分滿足民食的需求下,甘薯改善和豐富了人們的飲食生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),促進(jìn)了商業(yè)市場(chǎng)的繁榮。四川地區(qū)多山且以旱地為主,甘薯的種植使土地得到了更大限度的利用,擴(kuò)大了糧食的種植面積,提高了糧食總產(chǎn)量,使農(nóng)民挪出部分耕地種植經(jīng)濟(jì)作物。農(nóng)民們把價(jià)廉、量多的甘薯留為自己食用,多余的還可出售,也把商品經(jīng)濟(jì)價(jià)值更高的一部分稻米出售,這樣可換取其他生活、生產(chǎn)必需物質(zhì)或金錢。甘薯可制成甘薯粉、甘薯片、甘薯酒,這些都是可供交換的商品。甘薯藤、甘薯蒂、甘薯渣、甘薯皮可作為牲畜的飼料,保障了生產(chǎn)上的畜力,同時(shí)向集市和農(nóng)家提供了質(zhì)優(yōu)的肉制品。

(二)充分展示味甜、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),豐富了四川飲食的品種

甘薯全身都是寶,甘薯《是營(yíng)養(yǎng)豐富的蔬菜,鮮嫩的甘薯藤《可做羹湯、炒菜等,而甘薯塊根的烹制方法極多,豐富了四川飲食的品種。四川飲食文化以“和、廉、變、通、美”的精神而著稱,各種甘薯美食或充分展示甘薯的甜味,或發(fā)揮甘薯可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),淋漓盡致地詮釋了四川飲食文化的這一精神。

1.甜蜜的美食:“氣至于芳,色至于?,味至于甘,人之大欲存焉。”人類對(duì)于甜味具有普遍的嗜好。烹飪?cè)现泻鹞兜脑虾芏啵绨滋恰⒓t糖、飴糖、蜂蜜、各種水果、蜜餞等,但因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和物產(chǎn)、季節(jié)等原因,以前普通民眾容易享受到的甜味食物卻并不多。如蔗糖,在前工業(yè)化世界中,中國(guó)雖然是最大的蔗糖生產(chǎn)地之一,但是中國(guó)的人均蔗糖消耗量一直保持相對(duì)的微小。而甘薯的出現(xiàn)增加了甜味食物的種類,同時(shí)相比其他甜味食物而言,甘薯價(jià)廉、量大、易得,若保存得當(dāng),一年四季均可食用。人們珍視甘薯的甜味,因此在四川很多地方的小吃、點(diǎn)心和菜肴中,人們發(fā)揮創(chuàng)意,充分展示甘薯的甜蜜滋味,烹制出許多特色美食。據(jù)《成都通覽》記載,清末成都街市的普通食品有蝦羹湯、蕎面、涼粉、糖豆腐腦、糍粑、天鵝蛋等,其中有“烘苕”一物,書中特別標(biāo)注此物“秋冬方有”。“烘苕”即烤紅苕,現(xiàn)在仍然是四川秋冬季節(jié)街頭的暢銷美食。清末成都戲:內(nèi)也售賣茶食以招徠顧客,如桃仁冰糖奶卷、雞油棗泥糕、桃仁豬肉湯圓等,同時(shí)也售賣“白糖紅苕餅”,每份錢四十文。成都的花會(huì)歷來熱鬧,花會(huì)上的小吃物美價(jià)廉、品種豐富,劉師亮在《成都青羊?qū)m花市竹枝詞》中說:“不必中餐與小餐,庵前食貨好攤攤。豆花涼粉都玩過,再把紅苕撿一盤。”花會(huì)小吃中的紅苕是什么樣子鑰車輻先生曾回憶說:“花會(huì)上使人難忘、在今天已經(jīng)消失的是溜煮火巴(作者注:造一個(gè)字“火垣巴”,此為四川方言)紅苕(紅薯),選紅心子南瑞苕,大小勻稱,每根四五寸,去皮排列于大鐵鍋中,溜以紅糖、糖清、清油。使其滿鍋紅苕色彩紅潤(rùn)發(fā)亮,如瑪瑙排列;入口細(xì)嫩而甜,似冰糖肉泥一般,當(dāng)是所有紅苕做法中最高級(jí)的一種。常有花會(huì)餐館來端紅苕去上席,是食客們指定要這樣小吃,也算是上席菜了。”原本是普通的甘薯,經(jīng)過精心烹制便從花會(huì)小吃升級(jí)成為宴席菜肴,甜蜜的甘薯美食跨越了階層和空間的限制。四川宴席食品數(shù)量豐富,對(duì)于菜點(diǎn)的排列順序,四川廚師認(rèn)為應(yīng)該“咸者宜先,甜者宜后;葷者宜先,素者宜后;冷者宜先,熱者宜后”。因此,在四川宴席中,人們十分重視甜味菜肴、點(diǎn)心在宴席中的調(diào)和作用。甘薯因?yàn)槠湮短鸷蜖I(yíng)養(yǎng),越來越多地出現(xiàn)在宴會(huì)的餐桌上,它們或作為點(diǎn)心或作為甜菜或作為咸味菜肴的搭配,深受食客喜愛。

2.味型豐富的美食:川菜以擅長(zhǎng)調(diào)味著稱,目前川菜公認(rèn)的味型多達(dá)27種,為全國(guó)各大菜系之首。除了甜味,甘薯的另一個(gè)特性要要可塑性強(qiáng),使它在調(diào)味多變的川菜體系中得到充分發(fā)揮,從而脫離了甜食的窠臼,成為了味型豐富的川味美食。四川名菜燈影苕片,就是一道經(jīng)典的味型豐富的甘薯菜品。其制作方法是選用紅心紅苕洗凈去皮,切成長(zhǎng)長(zhǎng)條塊,先用鹽水浸泡后撈出,再片成極薄的片,入淡鹽水中浸泡、瀝干。分次放入五成熱的油鍋中炸至棕紅色、酥脆時(shí)撈起瀝油。用鹽、辣椒油、花椒油、白糖、味精、香油與苕片拌勻即成。此菜刀工考究,調(diào)味精當(dāng),盡顯川菜烹飪擅長(zhǎng)麻辣的特點(diǎn),成品色澤棕紅,片薄酥脆,麻辣鮮香,回味微甜。甘薯塊根以含淀粉為主,一般占鮮重的15%~20%,淀粉是很好的食品加工原料,人們常將甘薯制成甘薯粉,再用甘薯粉制作各種食物,拓展了甘薯的食用形式和范圍。甘薯粉去除了甘薯天然的甜味,使它具有更多的烹制可能性。甘薯粉是烹制川菜的特色原料,人們常用它為烹飪?cè)?ldquo;掛糊上漿”。更具特色的是,四川人把甘薯粉加水調(diào)勻煎成甘薯粉片,用來制作各種具有鄉(xiāng)土氣息的菜肴,如紅苕粉回鍋肉、紅苕粉炒臘肉、泡菜紅苕粉肉絲、水豆豉紅苕粉等等。此外,四川還有很多以甘薯粉為原料的風(fēng)味小吃,如酸辣粉、肥腸粉、牛肉粉、梓潼片粉等。甘薯還兼具美化菜點(diǎn)的功能。它質(zhì)地細(xì)膩,可刻制成各種花卉和人物,用以裝飾、美化餐桌;在現(xiàn)代四川宴席中,還常用炸苕絲來顯示刀工技術(shù)和作為色彩的點(diǎn)綴。

(三)升級(jí)為工業(yè)化食品,方便了民眾的飲食生活

四川人對(duì)甘薯的食用不僅限于傳統(tǒng)的手工烹飪,而是把機(jī)器烹飪引入對(duì)甘薯美食的烹制中,進(jìn)而形成和發(fā)展了甘薯類食品加工業(yè)。形式和內(nèi)容豐富的甘薯類休閑和方便食品,為現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活提供了便捷、營(yíng)養(yǎng)的飲食。流行全國(guó)的紅薯方便粉絲就是四川人極有創(chuàng)意的研制,它將現(xiàn)代食品科學(xué)用于傳統(tǒng)四川地方特色小吃的生產(chǎn)和加工中,開創(chuàng)了方便食品的一個(gè)新方向。和傳統(tǒng)的方便面相比,紅薯方便粉絲具有非油炸、熱量低、柔韌滑爽、營(yíng)養(yǎng)較為豐富等優(yōu)點(diǎn)。除了方便粉絲,自上世紀(jì)八十年代以來四川省甘薯食品加工行業(yè)開發(fā)出一系列甘薯加工產(chǎn)品,主要包括有以薯?xiàng)l、薯脯、薯羹、蛋苕酥為主的甘薯方便小食品,以甘薯全粉為原料的復(fù)合型營(yíng)養(yǎng)粉、營(yíng)養(yǎng)糊、即食營(yíng)養(yǎng)麥片、膨化方便小食品等。由于以甘薯為原料加工而成的休閑、方便食物深受顧客喜愛,極具發(fā)展?jié)摿Γ虼怂拇ㄟ€出現(xiàn)了專門經(jīng)營(yíng)甘薯類食品的專賣店。甘薯食品專賣店推出的產(chǎn)品一般分為飲品和食品兩大類,飲品有紅薯果汁、紅薯豆?jié){、紅薯寶飲料、鮮地瓜酒、地瓜養(yǎng)生酒等,食品除了銷售各類鮮薯之外,還有烤紅薯、紅薯蛋糕、紅心地瓜干、香酥脆薯片、軟紅薯脯、迷你薯參、水晶薯仔、紅心薯餅、蛋苕酥、苕絲糖、薯八寶粥等。
總之,甘薯自清代傳入四川以來,對(duì)四川飲食文化產(chǎn)生了重要的影響,它不僅發(fā)揮救災(zāi)、充饑的重要作用,改善了民眾的飲食生活,充分展示味甜、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),豐富了四川飲食的品種,而且隨著時(shí)代的發(fā)展,它還升級(jí)為工業(yè)化食品,方便了民眾的飲食生活。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)代中國(guó),人民更加注意飲食的合理結(jié)構(gòu),過去曾作為粗糧的甘薯逐漸受到人們更多的重視,而隨著甘薯的新品種和新技術(shù)的不斷出現(xiàn),甘薯將更加豐富中國(guó)的飲食文化。目前四川地區(qū)在甘薯的食用加工方面取得了一些很好的經(jīng)驗(yàn),因此有必要對(duì)此加以研究,以促使人們更好地利用甘薯,讓更多川味甘薯美食更好地走向海內(nèi)外。

本文作者:張茜 單位:四川旅游學(xué)院川菜發(fā)展研究中心

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