幽默作為一種精神現象，體現在氛圍上，由方式來體現，而氛圍和方式所體現的則是一種心力。法國哲學家柏格森曾經指出：在真正屬于人的范圍以外無所謂滑稽。景色可以是美麗、幽雅、莊嚴、平凡或丑惡，但決不可笑。我們可能會笑一個動物，但那是因為在這個動物的身上，我們看到一種人的態度或表情。“在真正屬于人的范圍以外無所謂滑稽。”這句話說得好極了，在屬于人的范圍以外，更無所謂幽默。幽默的氛圍和方式，明顯的受到設計師的心理意識的制約。幽默就是設計師創造和表現情趣的一種心力，一種智力（善于幽默）和勇力（敢于幽默），也是一種心靈自由度的結合體。

一、藝術中的幽默

藝術，作為生活精粹的總結，幽默更是成為提升主題的精華。藝術鬼才達利是20世紀超現實主義畫派巨匠，其作品總是讓人充滿驚喜，超現實的表達風格給了他更大的空間來展現想象力。諷刺意味濃重的作品，卻選擇了以離奇的夢幻與熟悉的幽默這樣看似矛盾，卻配合親密無間的方式來表達，為他和他的作品深深地蒙上一層神秘色彩。而在“幽默主義”的各種形式進入我們的生活領域時，我們的生活便有了更多別樣的樂趣。如，攝影、廣告、電影、娛樂等。在許多現代設計中，也處處充滿了幽默色彩。例如媒體廣告，就是我們平時最多能找到幽默的地方。商家們會選擇以幽默的方式來宣傳他們的產品，原因就是幽默為大眾所接受，所喜歡。因為幽默可以拉近大眾與藝術的距離，通過這樣的方式，也許本來艱澀難懂的本意會在瞬間變得有趣而簡單起來。美國心理學家Dr.H.True在《HumorPower》中指出“，幽默能引發喜悅，帶來歡樂，或以愉快的方式娛人。”幽默性設計即在自由狀態下，用詼諧，生動的語言來表達傳統和規范的一種創作手法。以嬉戲的態度對待枯燥乏味的規則，具有拿傳統和嚴肅的規范開玩笑的特點，有點玩世不恭。

二、在藝術設計中體現幽默的手法歸納

（一）超?？鋸?mdash;——通過對所要表達的想法或態度局部放大，從而達到強調與驚異的效果。

（二）游戲諷刺———這類手法多數以調侃的方式來表達，使受眾會有可笑與無奈的感受。

（三）獨特造型———可愛、怪異、概念這些都是在設計中常用的幽默造型。

（四）純真童趣———以童貞的思想來表達作品，往往能喚起我們童年的有趣回憶。

三、“幽默主義”設計應用手法分類

（一）具有游戲童趣的“幽默主義服裝”。設計師通過俏皮可愛、戲謔怪異的服裝造型手法設計服裝。一個很好的例子是被時尚界戲稱瘋老頭WalterVanBeirendon-ck（安特衛普六君子之首）2008年設計的秋冬巴黎男裝系列。這位胡子大叔不愧為“童話造夢師”，他向我們呈現出一系列幻想世界中的“幽默主義”服裝。模特時而戴上[摘要]從夜景中弱光攝影需要的拍攝工具：數碼相機、三腳架、快門線和遮光罩的使用方法進行講解。再從黃昏、漸入深夜和深夜三個不同時間段拍攝的經驗技術，針對攝影作品細細講解弱光攝影在夜景拍攝中的應用。[關鍵詞]弱光攝影夜景拍攝鏡頭曝光虎頭帽、時而將鳥籠穿上身，更飾以神秘圖案和怪獸頭飾搞怪，鮮嫩可愛的撞色，夸張且充滿童趣的造型，非常具有歡樂感染力；少了些驚悚和憤世嫉俗，多了些喜感和人見人愛，就像真實的童話一樣，為時尚T臺增加了不少歡樂。英國設計師VivieneWestwood則以夸張，戲劇性的表現手法將街頭文化導入高級時裝中，產生意味深長、忍俊不禁的幽默效果；設計師ViktorHorsting和RolfSnoeren做了幾季相對“低調”的服裝之后，又在這次的巴黎時裝周上將擅長的立體雕塑感設計推向新境界，感覺像是奶酪般帶著大“空洞”的禮服裙奪人眼球，讓人不禁想起08秋冬那些突出在大衣上的立體夸張字母，一樣個性驚艷。“基于信任危機和人人都在剪短裙子，我們決定把舞會薄紗禮服裙切掉，”Snoeren解釋說。當然，在這個大多數設計師都回歸實穿性設計的時候，還能如此大膽的實踐新奇創想實在勇氣可嘉。

（二）“幽默主義服裝”是運用反諷調侃的方式來表達的，受眾會有可笑與無奈的感受，通過幽默的方式達到引人深思的效果。第一個例子也是來自胡子大叔WalterVanBeirendonck的作品“來自未來的遺骸”。反映的是對復活節島歷史的追思，重點研究文明的交往、文明的沖撞與文明的消亡。他獨特的幽默感，絕妙的設計方式重新詮釋了這個主題，用生動的顏色、大膽的平面圖形，創造出一個來自未來、為了未來而創造的文明的遺跡、歷史的軀殼。另一個例子就是被業界稱為英國時裝奇才、先鋒藝術(AvantGarde)的接班人的候塞因•卡拉揚(HusseinChalayan)作為JohnGalliano、StellaMcCartney和AlexanderMcQueen的校友，1993年從中央圣馬丁藝術學院(CentralSt.Martin'sSchoolofArt)畢業，因為具有土耳其+塞浦路斯血統且信奉伊斯蘭教，至今他的英語仍帶著濃重的異鄉口音。因此候塞因•卡拉揚敏感于國籍、民族、家庭等政治主題，也并非空穴來風。他在“Between”這一作品中，幾近赤裸的模特僅憑穆斯林婦女的黑色長袍掩面，其余的模特身上的長袍，則根據出場次序，依次加長，最后兜頭兜腳地包裹住整個身體。完全諷刺了與當今社會所認為的正好相反的，穆斯林婦女的遮蔽不是受壓迫，而是通過約束異性的審視，倡導內在的魅力標準而得到解放的理念。

結語：“幽默主義”存在于生態學和人類發展學等很多學科中。鼓勵和推動人們對社會焦點問題的關注。“幽默主義”不單是個性化的時尚產品，更是一種科學發展的、積極健康的、環保自然的、啟發靈感的時尚生活理念。

作者：徐懿 單位：重慶第二師范學院