一、政治教育學范疇的涵義

我們認為，政治教育學范疇是指反映和概括政治教育學所研究的特殊領域的各種現象及其特性、關系、方面等本質的基本概念。這里“研究的特殊領域”就是政治教育這一社會實踐活動的特殊領域。這一社會實踐活動本身是由現象、概念、規律和關系等幾個層次組成。政治教育現象，是指政治教育社會實踐活動呈現出來的各種外顯情況的總和，可以由人的感性認識直接感知；政治教育的概念，是對政治教育的現象進行基本的抽象和概括以后的語言表達形式，是描述、規范和解釋政治教育社會實踐活動的基本語言形態；政治教育的規律，是政治教育學的研究對象，反映的是政治教育社會實踐活動內在的、固有的、深藏于政治教育社會實踐活動現象背后，并對政治教育社會實踐活動起支配作用的本質過程或者本質聯系；政治教育的關系，是政治教育內部，政治教育的理論與實踐之間、現象與現象之間、概念與概念之間、規律與規律之間，以及現象與概念之間、現象與規律之間、概念與規律之間的各種關系的總和。政治教育學范疇是對政治教育社會實踐活動這一特殊領域的現象、概念、規律、關系等的抽象與概括，是反映政治教育學學科基本特性、基本結構、內在關系的基本概念，同時，也是認識政治教育社會實踐活動各種現象及本質的基本理論單元，是建立政治教育學的基本理論工具。

二、政治教育學范疇邏輯結構的意義

政治教育學范疇體系的邏輯結構，是指在政治教育學范疇體系之內，一個由相互聯系、相互作用的，從簡單到復雜、從抽象到具體，并以特定的組織結構形式構成的立體動態的邏輯系統。探索政治教育學范疇的邏輯結構對于科學確立相應的邏輯范疇具有重要意義。第一，探索并確立政治教育學范疇體系的邏輯結構，對政治教育學研究具有重要的實踐意義。恩格斯曾指出，“我們所接觸到的整個自然界構成一個體系，即各種物體相聯系的總體”。因此，對政治教育學范疇的研究是在政治教育學范疇的體系中研究這一范疇。在政治教育學范疇的體系中研究范疇，按照范疇的自身特性，來確定范疇所反映的政治教育各種現象特定的方面、特性和聯系的環節；就是在范疇的相互聯系、往返流動、相互轉化中，分析政治教育學范疇在整個范疇體系中的特定位置，以及范疇在其發展的特定階段上、特定條件下的具體內容。同時，只有厘定了政治教育學范疇的結構及其對應的邏輯范疇，政治教育學的基本內容、基本規律、領域界限才能得到科學界定。第二，在確定的邏輯范疇體系結構中探索政治教育學范疇，才能更深刻揭示政治教育學范疇運行演進規律，理解范疇之間的關系。政治教育學范疇的研究，是從范疇體系與其要素、層次和部分以及要素、層次、部分之間、范疇之間的內在的邏輯聯系上和一環扣一環的發展鏈條中，來探尋各對范疇從簡單到復雜的辯證發展過程。恩格斯說，“辯證邏輯和舊的純粹的形式邏輯相反，不像后者滿足于把各種思維運動形式，即各種不同的判斷和推理的形式列舉出來并毫無關聯地排列起來。相反地，辯證邏輯由此及彼地推出這些形式，不把它們互相平列起來，而使它們互相隸屬，從低級形式發展出高級形式”。政治教育學范疇體系邏輯結構的建構，必須要做到先行范疇是后來范疇的起點和環節，后來范疇則是先行范疇的發展和結果，從而在范疇依次展開的邏輯演進過程中，再現范疇運動從簡單到復雜、從抽象到具體的有規律的發展過程。這個彼此關聯、排列有序的政治教育學范疇的邏輯結構，深刻揭示了范疇運動從簡單到復雜的辯證發展過程。第三，只有通過政治教育學范疇體系邏輯結構的研究，才能科學界定政治教育學的范疇。這是歷史與邏輯相一致研究方法的深刻體現。歷史與邏輯相一致，就是對實踐及歷史的研究與探索，必須在已有的或已被證明的理論邏輯的指導下獲得規范和發展。以什么樣的方式和途徑來探索政治教育學的范疇，是探索并確立政治教育學范疇的首要問題。通過先行確定的思維邏輯的一般行程，探索確立政治教育學范疇的邏輯結構及其對應的范疇，就是運用范疇邏輯論探索并確立政治教育學范疇及其結構的過程從一開始就為政治教育學范疇的研究劃定了相對界限，避免了研究的隨意性、盲從性、主觀性和不可知性。從一定意義上，確立政治教育學范疇體系的邏輯結構后，再來探索并確立與邏輯結構對應關聯的政治教育的重要概念，正體現了運用思維邏輯的科學理論，來指導政治教育學范疇研究的基本學術路徑。這是確保政治教育學范疇科學性與客觀性的重要依據。

三、政治教育學范疇邏輯結構的確立原則

政治教育學范疇有著特殊的邏輯結構形態，其結構是政治教育學特殊研究對象——政治教育社會實踐活動內部規律相互作用和影響的結果。探索政治教育學范疇邏輯結構，必須首先明確其邏輯結構確立的原則。

第一，政治教育學范疇研究必須遵循“邏輯起點——邏輯中項——邏輯終點”的基本原則，這一原則是邏輯思維建構科學理論體系的重要方法。任何—個邏輯范疇體系都是由這些因素，即由邏輯基項所決定的邏輯始項、中項和終項有機構成的一個邏輯結構。這也就是邏輯范疇體系所共有的一般結構。探索政治教育學范疇的目的，是通過先行構建政治教育學范疇體系，來建立專門的政治教育學。因此，政治教育學范疇研究，最終必須是以體系的方式呈現出來，而這個體系必須遵循從“邏輯起點——邏輯中項——邏輯終點”的基本原則。只有確立這個基本原則，政治教育學范疇研究才能真正開啟研究的起點，范疇研究才能做到有始有終。

第二，政治教育學范疇研究必須遵循“邏輯與歷史相一致”的原則。馬克思恩格斯認為，歷史是邏輯的基礎，邏輯是歷史的反映，歷史與邏輯是辯證統一的。歷史的起點在哪里，邏輯的起點就在哪里；歷史發展到哪里，邏輯就應延伸到哪里。政治教育學范疇研究，其邏輯思維的演進行程，包括對概念的歸納、推演、體系構建必須以人們認識發展的歷史，必須與人的政治認知、政治情感、政治價值觀、政治認同、政治參與等政治素養形成發展的客觀實際和基本規律相一致。反之，政治教育學范疇的理論研究，如果不以政治教育的客觀實際和歷史為基礎，那就不能揭示政治教育的基本規律，不能反映政治教育的歷史和現實，不可能構建起發展的科學的政治教育學范疇體系。當然，歷史的方法必須與邏輯的思維方法統一起來才能使政治教育學范疇研究才不至于簡單的重復歷史，才能真正揭示政治教育實踐活動各種現象背后的本質和規律。

第三，政治教育學范疇及其邏輯結構必須符合規律性、承載性和可知性原則。規律性原則指確立的政治教育學范疇及其邏輯結構在一定領域、層次或者某些方面必須能夠揭示政治教育社會實踐活動的基本規律。辯證唯物主義認為，物質是運動的物質，而運動又是有規律的。列寧曾指出：“世界是物質的有規律的運動。”也就是說，任何物質運動，都具有其自身的客觀規律，并受這些客觀規律的支配。政治教育學研究對象——政治教育實踐活動也具有規律性。政治教育學范疇作為政治教育學研究領域各種現象及其特性、關系、方面等高度抽象后的概念，體現、反映、或包含著政治教育實踐活動的基本規律。

反映或體現政治教育實踐活動的基本規律，成為檢驗其能否成為政治教育學范疇及其邏輯結構的重要標準。承載性原則指確立的政治教育學范疇及其邏輯結構能夠深刻體現政治教育社會實踐活動的基本特征。政治教育學范疇及其邏輯結構必須承載政治教育的目的、特性、任務、內容、途徑等構成政治教育學這一學科之網的基本信息。列寧將范疇比作“人們認識和掌握自然現象之網的網上紐結”，那么這一系列的網上紐結，必須能夠呈現這一網絡的基本結構和內容。政治教育學范疇及其邏輯結構也必須能夠承載政治教育學學科體系之網的所有信息。政治教育學范疇是政治教育學領域研究對象各種現象的抽象與概括，政治教育學的范疇邏輯結構正好全面反映政治教育學學科體系。因此，政治教育學范疇必須承載政治教育社會實踐活動中的基本信息，并為政治教育的基本目標服務。同時，只有由這些范疇構建起的邏輯結構體系才能承載政治教育學學科體系之網的基本信息。可知性原則指確立的政治教育學范疇及其邏輯結構能夠體現政治教育實踐活動的重要內容。政治教育學范疇及其邏輯結構包含了政治教育實踐活動的基本規律和特征，反映了政治教育社會實踐活動的重要內容，政治教育實踐活動的客觀性決定了政治教育學范疇及其邏輯結構的可知性。在一定意義上，政治教育學范疇及其邏輯結構的可知性原則，體現的是政治教育實踐活動的客觀性。政治教育學范疇的可知性，主要是通過范疇反映或者包含的政治教育實踐活動的重要內容體現出來。

四、政治教育學范疇的邏輯結構體系

政治教育學范疇的邏輯結構體系，是由政治教育學范疇邏輯結構中的邏輯標示與其對應類屬概念確立的對應關系構建起來的。政治教育學范疇邏輯結構由基項范疇、中心范疇、起點范疇、中項范疇、終點范疇和介體范疇等主要邏輯標示構成，其對應的類屬概念也正是本文需探索、確立、并論證的范疇。

基項范疇——政治文化。基項范疇是政治教育學范疇體系的邏輯基點，即政治教育學的整個范疇體系都建立在這個基點之上。只有具備了這一基點，才能托起政治教育學的整個范疇體系，政治教育學范疇體系才能開啟從邏輯起點到邏輯終點的邏輯行程。政治文化為政治教育提供豐富的給養，是政治教育的前提條件之一，同時它還孕育著、包含著政治教育學的其他范疇，成為政治教育學的基項范疇，體現政治教育學范疇研究的本體論。

中心范疇——教育主體與教育客體。中心范疇是政治教育學范疇體系的軸心，即政治教育學的范疇體系都圍繞這個軸心運動。只有具備了這一軸心——教育主體與教育客體，政治教育學范疇之間才能相互關聯起來，政治教育學范疇體系才能成為運動與發展動態體系。

起點范疇——政治認知。起點范疇是政治教育學范疇體系邏輯行程的起點，政治教育學范疇體系從這個起點出發，開啟邏輯行程。鑒于人的政治素養的自然歷史發展過程必須以獲取一定的政治認知為起點，政治認知就成為一個政治人成長的起點，同時也成為政治教育學范疇體系的邏輯起點。中項范疇——包括政治情感、政治價值觀、政治認同等三個方面。中項范疇既是政治教育學范疇體系的邏輯中項過程，也是教育客體的情感、價值觀和認同發生變化的中間過程。其中，政治情感是政治心理向政治行為轉變的重要環節，是產生一定的政治價值觀和政治行為的動力源泉與感情基礎。政治價值觀是關于政治行為、政治關系、政治事件等政治現象所具有的意義的認識，是表達政治情感、政治態度和政治理想的觀念判斷或理論形態。政治認同是政治主體對政治客體的認知、認可、服從、進而支持程度的政治心理和政治實踐，反映的是一個從心理到行動的演化過程，即政治認知—政治情感—政治價值觀—政治參與。政治情感、政治價值觀和政治認同發展變化，體現的是一個政治人的政治素養從幼稚到成熟、從感性到理性，從簡單到深刻的發展變化過程，是聯接政治教育學范疇邏輯起點與邏輯終點的邏輯中項。

終點范疇——政治參與。終點范疇是政治教育學范疇體系邏輯思維告一段落的節點。它既不是人的邏輯范疇思維的終點，也不是合格政治人教育的終點，而是為了便于研究截取的政治教育學范疇體系邏輯行程的一段過程（或者政治教育中的一段過程）的終點。其目的是通過截取相對靜止的、固定的邏輯過程，來更好地分析政治教育學范疇體系的邏輯結構。從邏輯起點經邏輯中項到達邏輯終點的過程體現的是政治教育學范疇研究的認識論。

介體范疇——主要包括認知構建、情感培養、認同培育、技能訓練和參與引導等五個方面。前面的五個介體范疇，從不同的階段和視角反映了政治教育實踐活動基本途徑和方法，體現了政治教育學范疇的方法論意義。

認知構建是政治教育學的首要介體范疇。這里認知構建的主要內容是政治認知。政治認知是政治觀念體系中最基本的要素，是指“政治主體對于政治生活中各種人物、事件、活動及其規律等方面的認識、判斷和評價，即對各種政治現象的認識和理解”。認知構建是教育主體使教育客體認識和把握政治現象、政治知識和政治理論的基本教育手段和方式的統稱。情感培養是政治教育的重要介體范疇。政治情感是政治心理構成要素之一，是指受教育者在政治生活中對政治體系、政治活動、政治事件和政治人物等所產生的內心體驗和感受的統稱。政治情感是政治認知轉化為政治認同、再轉變為政治行為的重要催化劑，對受教育者的政治行為具有重要的調控和支配作用。因此，情感培育是教育主體培育教育客體對現實政治所秉持的好惡感、愛憎感、受拒感、親疏感的重要手段。認同培育是政治教育的重要介體范疇。政治認同也是政治心理構成要素之一，人們在社會政治生活中產生的一種感情和意識上的歸屬感。政治認同是社會成員政治心理發展變化上升到政治行為的至關重要一環。認同培育主要是通過一定的方式增強社會成員對其所在的國家、政治制度、階級、政黨、政治理想、政策等認同的意識，其核心問題是為了解決政治合法性問題。技能訓練是政治教育學的基本介體范疇。它是政治教育主體通過特定方式對政治教育客體認識、理解和參與政治社會實踐活動的基本技巧和能力進行訓練的過程，以培養政治教育客體對政治事件描述、解釋、分析、評估、判斷等基本技能。參與引導是政治教育的重要介體范疇，是針對政治參與行為的政治教育的基本方式。現代的政治教育，不僅僅要使社會成員對現實政治認同，更重要的是要激發、引導社會成員能夠參與到現實政治生活之中。在一定意義上，社會成員參與政治的主動性越強、比例越高，現實政治的決策民主程序的認可度就越高，統治者的統治地位就越會獲得相應的認可，也就越鞏固。因此，參與引導是當代政治教育實踐活動的關鍵一環，也是政治教育范疇體系的重要介體范疇。在政治教育學范疇邏輯結構中，政治教育學中心范疇處于邏輯結構圖的中心，體現的是教育主體與教育客體在政治教育實踐活動中貫穿始終的軸心位置；處于最底層的是基項范疇——政治文化，體現的是本體論；處于中間部分的是從起點范疇經中項范疇再到終點范疇的邏輯范疇的思維過程，及其對應的類屬概念，即政治認知、政治情感、政治價值觀、政治認同、政治參與等，反映是思維運動的邏輯過程與人的政治素質的形成發展相一致的過程和原則，體現的政治教育學范疇研究的認識論；最頂端的介體范疇，對應的是認知構建、到情感培養、認同培育、技能訓練、參與引導等五個類屬概念，體現的是政治教育學范疇研究的方法論。

當然，鑒于學界對政治教育實踐活動及其理論的研究基礎，以及個人能力和閱歷的限制，本文對政治教育學范疇及其邏輯結構的研究仍屬于起步階段。但是，筆者認為文中提出并擬定的政治教育學范疇及其邏輯體系結構，對構建一門相對獨立的政治教育學具有一定的參考價值，對于深化思想政治教育實踐和理論研究具有重要的現實意義。

作者：黃少成 傅安洲 杜海坤 單位：中國地質大學