廣西右江民族師專學(xué)報(bào)基礎(chǔ)信息：

《廣西右江民族師專學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1988年，原為廣西右江民族師專內(nèi)部期刊，通過10年的努力，1998年第四期獲準(zhǔn)從內(nèi)刊轉(zhuǎn)為正刊，正式公開出版發(fā)行。公開發(fā)行四年多來，我刊取得了長足進(jìn)步，同時(shí)，逐步形成學(xué)報(bào)的特色——學(xué)術(shù)性、民族性、師范性和地方性。本刊以樹立精品意識為辦刊導(dǎo)向，堅(jiān)持突出學(xué)術(shù)性、師范性和地域性，為高校教師、科研人員提供發(fā)表學(xué)術(shù)論文的園地。我校位于桂西重鎮(zhèn)百色市內(nèi)城區(qū)，百色市幅員3.63萬平方公里，其西南邊陲與越南毗鄰，東接廣西壯族自治區(qū)首府南寧市，境內(nèi)聚居的壯族及其他少數(shù)民族人口占全市人口85％以上，又是鄧小平同志當(dāng)年率領(lǐng)紅七軍戰(zhàn)斗過的老革命根據(jù)地，百色城還是滇黔桂三省區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與交通的樞紐。諸如此類的人文地理歷史背景，為專家學(xué)者們進(jìn)行科學(xué)與學(xué)術(shù)研究提供了寶貴的課題與信息資源。尤其是民族性、地方性等方面，既是本地人文學(xué)者得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，也是本刊的個性和魅力所在?，F(xiàn)用名：《百色學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會科學(xué)版》。

廣西右江民族師專學(xué)報(bào)欄目設(shè)置：

民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)研究、哲學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、語言。

廣西右江民族師專學(xué)報(bào)收錄情況：

1、期刊收錄：國家新聞出版總署收錄、維普網(wǎng)、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、萬方數(shù)據(jù)庫收錄期刊

2、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

3、圖書館藏：國家圖書館館藏；上海圖書館館藏

4、影響因子：

截止2014年萬方：影響因子：0.197；總被引頻次：331

截止2014年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：0.191；綜合影響因子：0.116

5、雜志榮譽(yù)：

廣西期刊評比優(yōu)秀獎；

全國高校學(xué)報(bào)評比質(zhì)量進(jìn)步獎；

1999年5月榮獲廣西首屆高校學(xué)報(bào)評優(yōu)三等獎；

2001年獲廣西第四屆優(yōu)秀社科期刊；

2002年獲第二屆廣西高校學(xué)報(bào)評優(yōu)一等獎；

2002年獲全國第二屆高等學(xué)校社科學(xué)報(bào)質(zhì)量進(jìn)步社科學(xué)報(bào)

廣西右江民族師專學(xué)報(bào)訂閱方式：

ISSN：1673-8233，CN：45-1355/Z，主編：卞成林，地址：廣西省百色市中山二路21號，郵編：533099，電話：533099，郵箱：bsxb@163.com。

廣西右江民族師專學(xué)報(bào)社相關(guān)期刊

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廣西右江民族師專學(xué)報(bào)社投稿信息

1.基本要求來稿要求題材新穎、內(nèi)容真實(shí)、論點(diǎn)明確、層次清楚、數(shù)據(jù)可靠、文句通順。文章一般不超過5000字。投稿請寄1份打印稿，同時(shí)推薦大家通過電子郵件形式投稿。

2.作者姓名、工作單位：題目下面均應(yīng)寫作者姓名，姓名下面寫單位名稱（一、二級單位）、所在城市（不是省會的城市前必須加省名）、郵編，不同單位的多位作者應(yīng)以序號分別列出上述信息。

3.提要：用第三人稱寫法，不以“本文”、“作者”等作主語，應(yīng)是一篇能客觀反映文章核心觀點(diǎn)和創(chuàng)新觀點(diǎn)的表意明確、實(shí)在的小短文，切忌寫成背景交代或“中心思想”，100－200字為宜。

4.關(guān)鍵詞：3－5個，以分號相隔，選擇與文章核心內(nèi)容相關(guān)的具有獨(dú)立性的實(shí)在詞。

5.正文標(biāo)題：內(nèi)容應(yīng)簡潔、明了，層次不宜過多，層次序號為一、（一）、1、（1），層次少時(shí)可依次選序號。

6.正文文字：一般不超過1萬字，正文用小4號宋體，通欄排版。

7.參考文獻(xiàn)

限為作者親自閱讀、公開發(fā)表過的文獻(xiàn)，只選主要的列入，采用順序編碼制著錄，按其文中出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字編號，列于文末，并依次將各編號外加方括號置于文中引用處的右上角。書寫格式為：作者.文題.刊名年份；年（期）：起始頁.網(wǎng)上參考材料序號.作者.文題網(wǎng)址（至子－－欄目）.上傳年月。

為保證本刊的權(quán)威性，杜絕任何形式的抄襲稿。稿件文責(zé)由作者自負(fù)，編輯部有權(quán)作必要的修改。文稿在3個月內(nèi)未收到退修或錄用通知，作者可自行處理，另投他刊。未被錄用的稿件一般不退稿，請自留底稿。

廣西右江民族師專學(xué)報(bào)社編輯部征稿地捫侗族傳統(tǒng)手工造紙調(diào)查紙與布為載體的絲網(wǎng)印刷課程教學(xué)實(shí)踐對比重估大傳統(tǒng):四重證據(jù)法的方法論價(jià)值重估大傳統(tǒng):文學(xué)與歷史的對話——中國文學(xué)人類學(xué)研究會第六屆學(xué)術(shù)年會會議綜述回歸大傳統(tǒng):中國文明起源特性與神話學(xué)整合《布洛陀》的人性美中國多民族文學(xué)的跨界研究三子賦道——論《逍遙游》兼議陳鼓應(yīng)之《道家的人文精神》連續(xù)與斷裂:中國古代通天神話默默耕耘,果熟自然紅——西南邊疆語言與文化專家訪談錄之二“張公瑾專訪”彝語形容詞詞類問題開發(fā)進(jìn)程中壯語地名的保護(hù)與傳承樂業(yè)高山漢話形容詞生動形式探究——兼與四川方言作比較論動態(tài)詞匯學(xué)理論對漢語詞匯史研究的啟示諾德的文內(nèi)因素及其對譯文的批評意義——以英譯《叩門》為例壯族嘹歌與蘇格蘭民歌中思維原型對比研究——以壯族嘹歌之《三月歌》和蘇格蘭民歌之(TheTwaCorbies)為例隆林壯族八音分析與研究文化大傳統(tǒng)研究及其意義“旂鈴”與“圣人振鐸”神話——從文化大傳統(tǒng)探尋“工史”如何“書世”福柯與馬克思——一種相似性的新解讀高校高知識群體中發(fā)展黨員面臨的問題與拓展途徑近二十年壯族社會性別研究綜述新時(shí)期高校工會作用提升芻議——以廣西師范大學(xué)工會為例論占有在中國民法中的地位作用論社會科學(xué)方法論中的復(fù)雜性轉(zhuǎn)向紅色資源在思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課教學(xué)中的價(jià)值和運(yùn)用——以百色紅色資源為例課堂教學(xué)實(shí)踐與學(xué)生論文寫作能力關(guān)系之探討——中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐探索系列之一