一、當(dāng)代文藝批評(píng)的問(wèn)題

當(dāng)今世界正處于多元化的時(shí)代，而發(fā)展中的中國(guó)更是瞬息萬(wàn)變，文學(xué)批評(píng)不會(huì)只受文學(xué)理論影響，而是會(huì)受到歷史變遷、社會(huì)制度、權(quán)利形勢(shì)等諸多因素的影響，因此，現(xiàn)在的文學(xué)批評(píng)水平也是良莠不齊。一方面，當(dāng)今的文學(xué)批評(píng)只是照搬照抄西方理論，缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)理論的傳承。即使沒(méi)有西方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈膶W(xué)批評(píng)理論體系，文學(xué)批評(píng)在中國(guó)文學(xué)悠久得歷史長(zhǎng)河里也已經(jīng)形成了豐富的文學(xué)理論財(cái)富，從鐘嶸的《詩(shī)品》、劉勰的《文心雕龍》、李漁的《閑情偶寄》到王國(guó)維的《人間詞話》無(wú)不是影響深遠(yuǎn)的文學(xué)理論成果。當(dāng)今的文學(xué)批評(píng)正在漸漸摒棄中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)中所形成的歷代文人智慧的結(jié)晶。

另一方面，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大環(huán)境下，為了經(jīng)濟(jì)利益，作者和書(shū)商都絞盡腦汁尋求越來(lái)越多的文學(xué)批評(píng)，作品研討會(huì)隨處可見(jiàn)，作家的研究文章漫天飛舞，處處是以商業(yè)、金錢(qián)、人情等為目的劣質(zhì)批評(píng)。“在中國(guó)，很少有哪個(gè)時(shí)期的文學(xué)批評(píng)像今天這樣軟弱被動(dòng)，尷尬無(wú)奈，在多種力量的牽拉和圍堵之中，找不到自己應(yīng)有的無(wú)可替代的獨(dú)立位置，也難以找到擺脫困境，奮然前行的途徑。”無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)的繼承越來(lái)越少還是受非文學(xué)因素影響越來(lái)越多，都無(wú)疑降低了當(dāng)今文學(xué)批評(píng)的公信力。沒(méi)有公信力的文學(xué)批評(píng)終將失去生命力，被大眾鄙棄。

二、針對(duì)以上現(xiàn)象，筆者認(rèn)為提升當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的公信力可以從以下三個(gè)方面著手

2．1做文學(xué)批評(píng)要以中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)理論為基礎(chǔ)

文學(xué)批評(píng)理論的建設(shè)要以中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)理論為基礎(chǔ)，如果摒棄傳統(tǒng)，今天的文學(xué)理論必然會(huì)成為一味生搬硬套西方理論、沒(méi)有根源、沒(méi)有靈魂的軀殼。中華民族是一個(gè)擁有悠久文學(xué)歷史的民族，如果不以中國(guó)自己的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，只是套用國(guó)外的文論概念、基本范疇，那么出來(lái)的文學(xué)批評(píng)也只能是膚淺的言辭。文學(xué)批評(píng)要評(píng)價(jià)的是一個(gè)個(gè)體以藝術(shù)的方式呈現(xiàn)出的精神世界，有著不同歷史背景的個(gè)體當(dāng)然會(huì)有著截然不同的精神世界，如果不把歷史傳統(tǒng)做為根基就相當(dāng)于把整個(gè)中華民族五千年的文明拋棄，這樣的文學(xué)批評(píng)還有什么意義而言。因此，只有對(duì)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)兼容并蓄才能適應(yīng)文學(xué)現(xiàn)代化的要求，才能繼承與發(fā)展并進(jìn)；只有把西方先進(jìn)文學(xué)理論與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)理論結(jié)合起來(lái)，才能使當(dāng)代文學(xué)批評(píng)更具中國(guó)特有的活力與生機(jī)；也只有把反映中國(guó)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)文學(xué)精神、文化精神繼續(xù)弘揚(yáng)才能建立起依據(jù)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)和文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)理論體系，使文學(xué)批評(píng)更具公信力。

2.2結(jié)合中國(guó)現(xiàn)狀構(gòu)建有中國(guó)特色的文藝批評(píng)理論

目前的中國(guó)是以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，而文學(xué)所受的外界作用當(dāng)然也不同于新中國(guó)初期。新中國(guó)成立以來(lái)，我們一直主張集體主義、奉獻(xiàn)精神，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又給我們帶來(lái)了自由競(jìng)爭(zhēng)、實(shí)用主義，人們徘徊著不知如何前行。文學(xué)批評(píng)處在這樣一個(gè)文化轉(zhuǎn)型期，不同的批評(píng)者持有不同的文化理念和價(jià)值取向，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)大量的問(wèn)題與矛盾。因此，要想提高文學(xué)批評(píng)的公信力，必須要保證文學(xué)批評(píng)要從中國(guó)文學(xué)的實(shí)際出發(fā)，坦然面對(duì)由特殊社會(huì)發(fā)展時(shí)期引發(fā)的特殊文學(xué)現(xiàn)象，以科學(xué)客觀的態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)文學(xué)作品。

2．3文學(xué)批評(píng)公信力的建設(shè)離不開(kāi)良好的傳媒輿論秩序

目前，我們正處于媒體時(shí)代，由于文學(xué)批評(píng)沒(méi)有專門(mén)屬于自身的話語(yǔ)通道，這就決定了文學(xué)批評(píng)必然要受傳媒的種種制約，因此，要想讓客觀的、獨(dú)立的文學(xué)批評(píng)呈現(xiàn)給大眾是很難做到的。表面上，大眾傳媒通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、刊物、電視等渠道為文學(xué)批評(píng)提供了自由發(fā)表的平臺(tái)，但事實(shí)并非如此，當(dāng)各種媒體受到經(jīng)濟(jì)效益、點(diǎn)擊率、發(fā)行量以及收視率等各方面的影響時(shí)勢(shì)必也束縛了文學(xué)批評(píng)。文學(xué)批評(píng)會(huì)因此更加失去自由的空間，有建設(shè)性、有意義的文學(xué)批評(píng)不會(huì)再有棲身之所。要想扭轉(zhuǎn)這種局面就要建立良好的傳媒輿論秩序。只有建立良好的輿論秩序才能讓大眾看到客觀獨(dú)立的文學(xué)批評(píng)，才能激發(fā)出更多求真務(wù)實(shí)的文學(xué)批評(píng)呈現(xiàn)在大眾面前，才能真正提升文學(xué)批評(píng)的公信力。

三、小結(jié)

總之，當(dāng)代文學(xué)批評(píng)公信力的喪失直接阻礙著文學(xué)批評(píng)良性作用的發(fā)揮甚至影響著整個(gè)時(shí)代的文學(xué)價(jià)值觀。因此必須要提升文學(xué)批評(píng)的公信力，讓文學(xué)批評(píng)回歸文學(xué)，促進(jìn)文學(xué)的良性發(fā)展。

作者：榮萃 單位：沈陽(yáng)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院