振興東北經(jīng)濟(jì)與地域文化的措施

　　這篇論文主要介紹的是振興東北經(jīng)濟(jì)與地域文化的措施的相關(guān)內(nèi)容，本文就是通過(guò)對(duì)東北經(jīng)濟(jì)的地域文化的影響因素、東北的經(jīng)濟(jì)狀況以及相對(duì)應(yīng)的解決措施等內(nèi)容做出了詳細(xì)的闡述與介紹，且本文僅供相關(guān)人士參考。

　　關(guān)鍵詞:振興東北經(jīng)濟(jì);東北地域文化;經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　一、東北經(jīng)濟(jì)狀況的分析

　　從歷史方面來(lái)講，東北在南北朝時(shí)期就有朝鮮族、契丹族、女真族等少數(shù)民族的存在，在清朝時(shí)期，因?yàn)樽匀粸?zāi)害和土地緊張的影響，很多的中原人開(kāi)始選擇去東北發(fā)展，就出現(xiàn)了闖關(guān)東的現(xiàn)象，將中原的農(nóng)耕技術(shù)帶到了東北，給東北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新鮮的活力。在新中國(guó)成立之后，東北以它獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，成為中國(guó)重要的工業(yè)基地，東北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展十分迅速，但是在改革開(kāi)放之后，東北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展走向了低谷，其發(fā)展速度低于全國(guó)城市的平均水平。改革開(kāi)放后，產(chǎn)生“東北現(xiàn)象”的原因有:第一東北之前所擁有的資源優(yōu)勢(shì)成為了東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。東北之前擁有豐富的資源優(yōu)勢(shì)，東北人習(xí)慣了利用這些資源去生活，不再去追求更有挑戰(zhàn)性的工作，不再去尋求發(fā)展，只追求生活的安逸舒適，這樣長(zhǎng)期下來(lái)，就形成了東北人對(duì)于那些有限的資源的依賴，但資源畢竟有限，東北人的不思進(jìn)取缺少探索精神只會(huì)讓經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型速度變得緩慢，使東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。第二新中國(guó)成立以來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制對(duì)于東北有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很大的保障，但是隨著改革開(kāi)放舊的經(jīng)濟(jì)體制不在能保障東北人的生活，但他們?nèi)匀换孟胫梢砸揽颗f體制進(jìn)行保障，面對(duì)現(xiàn)在這些新型的挑戰(zhàn)，他們選擇以保守的態(tài)度去面對(duì)，使得大部分的企業(yè)在與其他企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)時(shí)被迫淘汰。第三是隨著改革開(kāi)放的到來(lái)，我國(guó)與其他國(guó)家的交流更加頻繁，東北地區(qū)與其他沿海地區(qū)相比，東北地方的地理位置不占優(yōu)勢(shì)，對(duì)外開(kāi)放的程度不高，使得他們發(fā)展緩慢。

　　二、影響東北經(jīng)濟(jì)的地域文化

　　(一)制度文化

　　東北作為之前的貴族封地，容易讓人們產(chǎn)生忠義文化。另外東北同其他的地區(qū)相比來(lái)說(shuō)，是我國(guó)最后一個(gè)建立統(tǒng)一的行政地區(qū)的城市，導(dǎo)致東北人民的從眾意識(shí)薄弱。由于東北的自然環(huán)境，使得東北人的生活更加趨向于小規(guī)模選出領(lǐng)袖指導(dǎo)他們進(jìn)行工作的模式。這些制度文化容易讓人們產(chǎn)生自發(fā)的團(tuán)隊(duì)，但自發(fā)的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有制度的約束，或多或少的都會(huì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行壟斷，使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的壓力加大。另外，這些制度還會(huì)使得國(guó)有經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成沖突，東北的國(guó)有經(jīng)濟(jì)占很大比重，但是國(guó)有經(jīng)濟(jì)企業(yè)是國(guó)家管理的企業(yè)，是沒(méi)有盈利的。但是東北經(jīng)濟(jì)不能只依靠國(guó)有經(jīng)濟(jì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在東北經(jīng)濟(jì)中占的比例會(huì)使得東北的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)受到影響。

　　(二)家族文化

　　東北家族的文化也會(huì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，南方的家族注重的是長(zhǎng)子繼承，而在相同的家族環(huán)境中，東北更加強(qiáng)調(diào)了四世同堂，他們依靠族長(zhǎng)來(lái)維持家族的正常秩序，但是如果一個(gè)家族長(zhǎng)期由一個(gè)思想較為落后的老年人管理，就會(huì)出現(xiàn)“老人政治”的問(wèn)題，使得東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展變得緩慢。

　　(三)地域文化

　　東北的地域文化延續(xù)了傳統(tǒng)的中華民族文化特征，又擁著東北獨(dú)特的文化特征，而這種特征使得東北人擁有樂(lè)于助人，樸素大方，熱情淳樸，豪爽仗義的性格特征。另外因?yàn)闁|北的獨(dú)特氣候特征，比如冬季時(shí)間長(zhǎng)，使得冬季常年積雪，可以利用這一特征發(fā)展東北旅游業(yè)，促進(jìn)東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　三、東北要發(fā)揚(yáng)其民族文化，促進(jìn)東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　東北的經(jīng)濟(jì)要想得到發(fā)展，在如今這種形勢(shì)下，就要發(fā)揚(yáng)東北的民族文化。從東北人的性格特征，東北與其他地區(qū)的合作，人才培養(yǎng)等方面進(jìn)行發(fā)展，使東北經(jīng)濟(jì)高速穩(wěn)定發(fā)展。第一，要針對(duì)東北人的性格，找到解決他們性格上的缺陷，針對(duì)他們的缺點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整，讓東北的社會(huì)發(fā)展成為現(xiàn)代化的社會(huì)，從而使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加迅速。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，“人的現(xiàn)代化”變得更加重要，東北人也要將自己變成現(xiàn)代化的人，要善于人際的交往，以此來(lái)促進(jìn)東北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第二，在改革開(kāi)放的背景下，東北地區(qū)要在不同區(qū)域，不同文化方面進(jìn)行改革，推動(dòng)?xùn)|北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在東北亞區(qū)域的合作中，要對(duì)東北民族文化進(jìn)行調(diào)整，這樣不僅維護(hù)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，促進(jìn)各民族之間的溝通，也會(huì)促進(jìn)東北亞區(qū)域合作。第三，要重視人才的培養(yǎng)。要想要振興東北的經(jīng)濟(jì)，就必須要重視對(duì)于人才培養(yǎng)，東北地區(qū)的基礎(chǔ)教育很好，只要稍加培養(yǎng)，就會(huì)出現(xiàn)促進(jìn)東北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才。而且不僅要注意人才的培養(yǎng)，還要注意對(duì)人才的吸引，讓更多的高新創(chuàng)造型人才服務(wù)于東北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。總之，要想要振興東北的經(jīng)濟(jì)，就要從東北的文化出發(fā)，了解東北的經(jīng)濟(jì)狀況和影響東北經(jīng)濟(jì)的文化，要從東北人的性格特征，東北與其他地區(qū)的合作，人才培養(yǎng)等方面找出之前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，為什么東北會(huì)出現(xiàn)早期輝煌、中期停滯、后期衰退的歷史現(xiàn)象，然后加以改正，使東北發(fā)展成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的城市。

　　參考文獻(xiàn):

　　[1]李己平.消退與振興[D].吉林大學(xué)，2011.

　　[2]和萍，李玉明.東北地域文化的傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系[J].知音勵(lì)志，2016，(18):276.

　　[3]趙勇，劉金鳳，張倩.東北振興戰(zhàn)略是否促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整?———基于PSM-DID方法的研究[J].城市與環(huán)境研究，2017，(04):27-46.

　　作者：杜欣洋 單位：吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)

　　推薦閱讀：《地域研究與開(kāi)發(fā)》(雙月刊)創(chuàng)刊于1982年，是由河南省院科學(xué)院主管、河南省科學(xué)院河南省發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)地理研究所主辦的地理學(xué)綜合性學(xué)術(shù)期刊。始終貫徹“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，發(fā)展本學(xué)科;突出地理學(xué)綜合性，區(qū)域性特色，服務(wù)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)。