這篇教育教學(xué)論文發(fā)表了傳統(tǒng)文化在英語教學(xué)中的價(jià)值,大學(xué)教育的重點(diǎn)是傳承傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生點(diǎn)燃理性思維的光芒,只有這樣才能保證教學(xué)的質(zhì)量和效果,那么在英語教學(xué)中有哪些傳承傳統(tǒng)文化的方法呢?
摘要:國內(nèi)高校的英語教學(xué)活動(dòng)中,普遍存在著傳統(tǒng)文化迷失的現(xiàn)象。這樣的情況一方面會(huì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況造成消極的影響,另一方面也會(huì)對中華傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生阻礙。長此以往,高校的校園文化氛圍也會(huì)受到影響。所以,高校在進(jìn)行英語教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該有意識的對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承,為中西文化交流奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。本文通過對傳承傳統(tǒng)文化的必要性的分析,探討了在高校英語教學(xué)中傳承中華文化的具體途徑。
關(guān)鍵詞:教育教學(xué)論文,傳統(tǒng)文化,高校英語教學(xué),傳統(tǒng)文化傳承,價(jià)值
1在高校英語教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的原因
1.1大學(xué)教育的使命就是傳承傳統(tǒng)文化
大學(xué)存在的原因和價(jià)值就是對文化的保護(hù)和繼承,而大學(xué)的精神就構(gòu)成了大學(xué)文化的關(guān)鍵和內(nèi)核。大學(xué)并不僅僅是向?qū)W生提供必要的知識,它還能夠幫助學(xué)生點(diǎn)燃理性思維的光芒,為他們長遠(yuǎn)的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)教育能夠幫助學(xué)生們更加全面的,客觀的認(rèn)識個(gè)人,歷史,社會(huì)的相互關(guān)系。而現(xiàn)代大學(xué)利用傳承傳統(tǒng)文化的契機(jī),能夠幫助整個(gè)民族找到長遠(yuǎn)發(fā)展的根基,為社會(huì)的進(jìn)步提供扎實(shí)的基礎(chǔ)。中國大學(xué)的價(jià)值并不局限于對世界文化的傳承,它還包括對本土傳統(tǒng)文化的發(fā)展。而在這個(gè)過程中,傳統(tǒng)文化以及風(fēng)俗習(xí)慣是需要一定的語言來表現(xiàn)的,可見語言則與文化關(guān)系密切。英語教學(xué)本質(zhì)上就是一種語言教學(xué),它實(shí)際上就是文化傳承的載體。但是,現(xiàn)在國內(nèi)高校的英語教學(xué)對傳統(tǒng)文化傳承的重視程度非常有限,這也就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化存在著教育上的缺失。
1.2中西文化背景下的教育差異
不一樣的文化背景將對人們的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生不一樣的影響。在不同的背景和環(huán)境下,人們往往會(huì)采取不一樣的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)模式。這種文化背景上的區(qū)別,一方面導(dǎo)致教育的情況,內(nèi)容和方式出現(xiàn)了一定的變化,另一方面還決定了個(gè)體在教育環(huán)境里的受教育程度。每個(gè)國家都有著自己獨(dú)特的文化背景,而語言作為文化的載體,能夠體現(xiàn)出各個(gè)國家的特色。所以如果學(xué)生對語言本身所處的文化背景沒有必要的了解,即使他們能夠聽懂語言使用者所說的每一個(gè)詞,也很難理解每句話背后的真正含義。現(xiàn)在國內(nèi)高校的英語教材表現(xiàn)的文化基本上都是西方文化,有些教材更是以西方教育模式為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。但是中國學(xué)生一直以來都是在國內(nèi)接受著中國特色的教育,沉浸于中國傳統(tǒng)文化的氛圍里。而美國學(xué)者曾經(jīng)說過,個(gè)體生活的歷史最先需要適應(yīng)的就是他出生地本身的生活情況——自出生之日起,他就會(huì)受到自己身邊環(huán)境和設(shè)備的影響,而每一個(gè)成年人實(shí)際上就是傳統(tǒng)文化所塑造出的產(chǎn)物。而成年人又將參與到其所生長的文化生活中,文化生活的習(xí)慣,信仰與不可能將直接構(gòu)成個(gè)體的習(xí)慣,信仰和不可能。根據(jù)這樣的觀點(diǎn),我們不難發(fā)現(xiàn),中國學(xué)生即使學(xué)習(xí)了很多年的英語,依舊很難將英語說得很流利與其成長的環(huán)境與文化背景有著非常緊密的關(guān)系。
1.3教學(xué)生活化的要求
所謂“教學(xué)生活化”就是指教學(xué)所用的材料都來自于生活。教師在安排自己的教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)該充分考量學(xué)生的實(shí)際情況、關(guān)注點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)等等。只有這樣才能使學(xué)生真正了解學(xué)習(xí)的意義,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。國內(nèi)有一部分學(xué)者認(rèn)為,如果一個(gè)學(xué)生想要對學(xué)習(xí)意義進(jìn)行建構(gòu),對知識本身所涵蓋的事物性質(zhì),規(guī)律以及事物關(guān)系有深刻的認(rèn)識,就需要學(xué)生真正到知識相關(guān)的現(xiàn)實(shí)世界中進(jìn)行感受和體驗(yàn),以直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),主動(dòng)的對知識進(jìn)行理解和建構(gòu)。換言之,知識不能僅僅來自于聆聽,它需要時(shí)間。這是由于科學(xué)學(xué)習(xí)并不是沒有基礎(chǔ)的,它實(shí)際上是對已經(jīng)存在的知識進(jìn)行建構(gòu)。學(xué)生在開始學(xué)習(xí)之前,大腦中已經(jīng)有一定的認(rèn)知和感受。利用生活體驗(yàn),學(xué)生對生活中的一些現(xiàn)象已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,建構(gòu)了一系列相對樸素的概念。這些概念各有不同,一起建構(gòu)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。對于英語學(xué)科而言,教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn),為學(xué)生營造出真實(shí)的,和生活關(guān)系密切的語言環(huán)境和情景,使抽象的語言知識更加的貼近生活,為學(xué)生的進(jìn)一步探索提供充分的空間。如果學(xué)生學(xué)習(xí)的英語知識和他們的日常生活存在嚴(yán)重的脫節(jié),那么他們很難產(chǎn)生內(nèi)心體驗(yàn),學(xué)生也很難發(fā)現(xiàn)語言學(xué)習(xí)的樂趣和表達(dá)的意義。因此,英語語言教學(xué)應(yīng)該和中國的傳統(tǒng)文化建立起密切的聯(lián)系,只有這樣教學(xué)的質(zhì)量和效果才能有所保證。
2在英語教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承的具體方法
2.1建構(gòu)符合中國學(xué)生實(shí)際需要的英語教材,在教材中突顯傳統(tǒng)文化
事實(shí)上,國內(nèi)的高校英語教材在內(nèi)容上很少有和中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容。站在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的層面,這樣的材料選擇時(shí)不夠全面的。這主要是由于語言本身和文化有著非常密切的聯(lián)系,語言是文化的傳輸紐帶,它能夠?qū)⒊橄蟮奈幕憩F(xiàn)出來。其中人們的語言表現(xiàn)方法會(huì)受到和語言關(guān)系密切的社會(huì)習(xí)慣,生活方法,行為方法,價(jià)值觀等因素的影響。中國是一個(gè)文化大國,有著非常悠久的歷史。大學(xué)生在進(jìn)行英語學(xué)習(xí)的時(shí)候,應(yīng)該主動(dòng)的對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承,這對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展也是非常有必要的。但是現(xiàn)在國內(nèi)高校英語教材中缺少相應(yīng)的內(nèi)容,這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語就是學(xué)習(xí)西方的知識,它只與西方國家的社會(huì)有關(guān)。這就會(huì)導(dǎo)致這部分學(xué)生的民族文化意識被逐漸淡化。所以,根據(jù)中國學(xué)生的實(shí)際情況開發(fā)符合中國學(xué)生實(shí)際需要的教材已經(jīng)成為了現(xiàn)在高校英語教育的關(guān)鍵。高校的英文教材里應(yīng)該加入和中國文化,習(xí)俗有關(guān)的知識。同時(shí),教材設(shè)計(jì)者還可以將一部分中國優(yōu)秀文章翻譯成英文,這不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還能更好的在大學(xué)生中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承。
2.2發(fā)揮英語教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位
英語專業(yè)的教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該主動(dòng)的進(jìn)行傳統(tǒng)文化相關(guān)知識的學(xué)習(xí),有意識地將學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容滲透到教學(xué)活動(dòng)中去。教師可以利用傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué),提高學(xué)生對英語知識的學(xué)習(xí)興趣。大部分的學(xué)生對中國的傳統(tǒng)節(jié)日還是比較了解的。而傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)際上就是傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分,它的背后是中國文化的民族特色,其所蘊(yùn)含的是中國文化的精髓。教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,應(yīng)該對傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)情況進(jìn)行詳細(xì)的介紹。事實(shí)上,一些教師往往會(huì)忽略這個(gè)環(huán)節(jié),這主要是由于很多傳統(tǒng)節(jié)日在中國并未得到充分的重視,很多教師為了更好的迎合學(xué)生的興趣,向?qū)W生們介紹了很多西方節(jié)日,比如圣誕節(jié),復(fù)活節(jié),愚人節(jié)的知識,而在介紹的過程中內(nèi)容也不夠全面。教師在介紹這部分內(nèi)容的時(shí)候,應(yīng)該將西方節(jié)日的利弊都講解清楚,避免學(xué)生盲從。教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)該對教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析和選擇,真正為學(xué)生提供合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這里所說的“合適”實(shí)際上是指為學(xué)生提供既能滿足專業(yè)知識需要又能提高文化水平的知識。教師應(yīng)該對學(xué)生的思想進(jìn)行有意識的引導(dǎo),保證他們朝著積極的方向發(fā)展和成長。
3小結(jié)
中國的傳統(tǒng)文化是中國歷史的沉淀和精化,它是中華民族時(shí)代延續(xù)的寶貴財(cái)富,更是中華民族未來長遠(yuǎn)發(fā)展的力量基礎(chǔ)。本文通過對傳承傳統(tǒng)文化的必要性的分析,探討了在高校英語教學(xué)中傳承中華文化的具體途徑。高校在進(jìn)行英語教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生真正感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力,建立起強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感。這對于學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展也是非常有利的。
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作者:熊偉
推薦期刊:《當(dāng)代青年》(月刊)創(chuàng)刊于1976年,是共青團(tuán)陜西省委主管主辦的社會(huì)綜合類青年期刊。刊宗旨及主要特色:以青年視角反映時(shí)代,面向社會(huì)最活躍的人群。
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