城鎮(zhèn)規(guī)劃評(píng)職范文發(fā)展模式與特色文化定位

　　摘要：南部山區(qū)是濟(jì)南城市產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，是地下水補(bǔ)給區(qū)、地表水水源地，地區(qū)良好的山林植被調(diào)節(jié)和改善著城市的大氣環(huán)境;同時(shí)南部山區(qū)還擁有豐富的自然景觀、人文資源和名勝古跡，為風(fēng)景旅游區(qū)和城市森林公園建設(shè)保護(hù)的重點(diǎn)區(qū)域，是濟(jì)南市的“后花園”、城市的綠肺，生態(tài)環(huán)境十分脆弱。保護(hù)與發(fā)展南部山區(qū)是市區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略。

　　關(guān)鍵詞：旅游,規(guī)劃,建議,核心論文發(fā)表

　　一、確立旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，打造山東生態(tài)旅游第一鎮(zhèn)和歷史文化旅游強(qiáng)鎮(zhèn)

　　1、柳埠鎮(zhèn)在南部山區(qū)的地位

　　如果說南部山區(qū)是濟(jì)南的后花園，那么柳埠則是后花園中的后花園。柳埠鎮(zhèn)悠久的歷史，優(yōu)越的地理位置，得天獨(dú)厚的風(fēng)景資源，在濟(jì)南市眾多的旅游資源中，其特色是非常突出的。柳埠鎮(zhèn)也是濟(jì)南南部山區(qū)三大中心鎮(zhèn)之一，在濟(jì)南總規(guī)“南控”范圍之內(nèi)。這就決定了柳埠鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”，堅(jiān)持節(jié)約集約利用資源，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、重點(diǎn)保護(hù)、區(qū)別對(duì)待，立足循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)化建設(shè)，在有效保護(hù)各類資源、環(huán)境的前提下，實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

　　2、柳埠鎮(zhèn)現(xiàn)狀——旅游資源豐富，但旅游產(chǎn)品種類相對(duì)單一，旅游產(chǎn)品特色不足

　　2.1、豐富的自然和歷史人文資源

　　柳埠鎮(zhèn)歷史悠久，風(fēng)光秀麗，分布著國(guó)家級(jí)歷史文物保護(hù)單位5處，分別為：四門塔、龍虎塔、九頂塔、千佛崖，齊長(zhǎng)城遺址;另有黃巢起義紀(jì)念地、天齊廟等省市區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。除此之外還有國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)——濟(jì)南野生動(dòng)物世界，國(guó)家級(jí)森林公園——柳埠林場(chǎng)和藥鄉(xiāng)林場(chǎng)，以及千禧樂園、袁洪峪、黃巢水庫(kù)等風(fēng)景區(qū);名列濟(jì)南72泉的有涌泉、萵苣泉、龍居泉、鹿跑泉等。可見柳埠鎮(zhèn)具有豐富的自然資源和歷史文化資源，所以我們?cè)诎l(fā)展過程中應(yīng)以水源保護(hù)為前提，以生態(tài)承載力為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)水源、泉域、山林、農(nóng)田、礦產(chǎn)、生物、歷史文化等各類脆弱、重點(diǎn)資源的整體保護(hù);有效保護(hù)與合理利用礦產(chǎn)資源，重點(diǎn)發(fā)展注重生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)和節(jié)約能源的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，包括生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)、生態(tài)休閑旅游業(yè)、商貿(mào)流通業(yè)等在保護(hù)中實(shí)現(xiàn)南部山區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

　　2.2、柳埠鎮(zhèn)旅游現(xiàn)狀存在的問題和應(yīng)該選擇的旅游開發(fā)模式

　　我們知道山水和生態(tài)休閑旅游資源在全國(guó)比較普遍，在旅游開發(fā)中具有重要價(jià)值。山水觀光和生態(tài)休閑旅游產(chǎn)品易被市場(chǎng)所接受，無論南北，游客對(duì)山水觀光和生態(tài)休閑產(chǎn)品都青睞有加，因此此類旅游產(chǎn)品在市場(chǎng)上有很大的份額，打造成功后對(duì)整個(gè)區(qū)域的發(fā)展帶動(dòng)性極強(qiáng)，可以說代表了未來旅游產(chǎn)品發(fā)展的主流方向。全國(guó)很多景點(diǎn)都大打山水牌，取得的業(yè)績(jī)也是超過了其他旅游景區(qū)，這說明山水旅游產(chǎn)品具有很大沖擊力。由此可以判斷，山水旅游產(chǎn)品還有非常廣泛的市場(chǎng)。山水旅游產(chǎn)品，尤其是親水旅游產(chǎn)品，市場(chǎng)是極其追捧。親水旅游產(chǎn)品中溪谷類、瀑布類為代表，最具發(fā)展前途。因此，有此類資源條件的地區(qū)，應(yīng)該考慮將其產(chǎn)品化。

　　目前山水觀光和生態(tài)休閑是兩類旅游局比較容易著手運(yùn)作的旅游產(chǎn)品。這兩類產(chǎn)品有著一定的差異性。

　　山水觀光是以山岳、河流、溪谷、疊水、峽谷、湖泊等等地質(zhì)、地貌、水文等等自然環(huán)境的獨(dú)特觀賞價(jià)值為基礎(chǔ)，形成了山水景觀基礎(chǔ)，依托于上述資源的吸引力，打造形成整個(gè)區(qū)域旅游發(fā)展的吸引核。根據(jù)這個(gè)定義可以發(fā)現(xiàn)柳埠鎮(zhèn)并不適合采用這個(gè)發(fā)展模式。

　　生態(tài)休閑是山水吸引力一般，以綠色植被(森林、草原)等為依托，形成的郁郁蔥蔥的環(huán)境，特別是較好的森林覆蓋，成為氧吧，形成了生態(tài)本底環(huán)境基礎(chǔ)，必須結(jié)合一定的具有旅游吸引力產(chǎn)品的打造，才能形成核心吸引力。而柳埠鎮(zhèn)恰恰是屬于這一類型，柳埠鎮(zhèn)的自然資源景觀在南部山區(qū)中與相鄰的仲宮鎮(zhèn)、西營(yíng)鎮(zhèn)相比并不是特別具有吸引力，只是具備了比較好的生態(tài)本底環(huán)境，所以柳埠鎮(zhèn)應(yīng)該走以生態(tài)休閑旅游產(chǎn)品為核心的旅游目的地的發(fā)展模式。

　　其實(shí)經(jīng)過我到實(shí)地考察還有搜集資料發(fā)現(xiàn)，柳埠鎮(zhèn)自從確定旅游業(yè)為鎮(zhèn)區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)以來，已經(jīng)在關(guān)乎旅游事業(yè)的各方面加大了資金投入和建設(shè)，并且取得了一定的效果，也在周邊地區(qū)產(chǎn)生了一定的影響力和吸引力，但是我還發(fā)現(xiàn)柳埠鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)還是沒有達(dá)到預(yù)期的效果，每年的游客數(shù)量并不是很可觀，創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)收入與一些成功的景區(qū)相比也并不是很讓人滿意，可以說柳埠鎮(zhèn)還擁有很大的旅游開發(fā)潛力，既然柳埠鎮(zhèn)擁有這么多得天獨(dú)厚的旅游資源，就應(yīng)該取得更大的旅游產(chǎn)出，富裕當(dāng)?shù)卮迕瘢瑤?dòng)周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我認(rèn)為柳埠鎮(zhèn)正在發(fā)展的旅游模式基本方向是正確和科學(xué)的，但是還存在以下問題：

　　一是開發(fā)的旅游產(chǎn)品種類單一，內(nèi)容普通，缺乏內(nèi)涵，且參與性和互動(dòng)性較弱，無法形成吸引力較強(qiáng)的旅游產(chǎn)品，這對(duì)于要走生態(tài)休閑路線的柳埠鎮(zhèn)來說是致命的。

　　二是柳埠鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品特色不足，無法給游客留下比較深刻的印象和重游的沖動(dòng)，就像一次性產(chǎn)品，游過一次仿佛沒有收獲也就沒有再來的意愿，而且對(duì)于景區(qū)口碑的口口相傳也是十分不利的。

　　三是生態(tài)休閑型景區(qū)的特點(diǎn)不突出，還是更多單純的地依賴自然資源本身的獨(dú)特吸引力來吸引游客，這對(duì)于獨(dú)特性不強(qiáng)，山水自身品味不是很高的柳埠鎮(zhèn)來說是很難達(dá)到較好的效果，所以這種模式的轉(zhuǎn)變雖然柳埠人已經(jīng)意識(shí)到但還需要進(jìn)一步推進(jìn)直到徹底的轉(zhuǎn)變。

　　二、以良好的生態(tài)本底環(huán)境為載體、以文化為靈魂，進(jìn)行核心吸引力打造與特色旅游產(chǎn)品開發(fā)

　　(一)、依托良好的生態(tài)本底環(huán)境進(jìn)行生態(tài)休閑產(chǎn)品的開發(fā)與打造

　　生態(tài)休閑產(chǎn)品是旅游市場(chǎng)中主流代表方向的一類產(chǎn)品。首先強(qiáng)調(diào)的是生態(tài)環(huán)境好，但生態(tài)環(huán)境的景觀獨(dú)特性不足;其次強(qiáng)調(diào)綠色植被條件好，但植物景觀色彩單一，或林相差異性不大，單純作為觀光游覽，吸引力不足。生態(tài)休閑產(chǎn)品的本底是好的生態(tài)，但是吸引力的文章卻落在“休閑”上。依托生態(tài)條件打造游樂、文化、標(biāo)志性景觀、獨(dú)特建筑景觀等，形成該類產(chǎn)品的核心吸引物，通過引入一些新的旅游項(xiàng)目帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域的發(fā)展。

　　(二)、以文化為靈魂，進(jìn)行核心吸引力打造與旅游產(chǎn)品內(nèi)涵的提升

　　1、旅游和文化的關(guān)系

　　現(xiàn)在旅游界逐漸認(rèn)同兩個(gè)基本理念：一、旅游是一種文化社會(huì)活動(dòng)，旅游的過程實(shí)質(zhì)上是旅游者的文化審美和文化比較歷程;二、旅游業(yè)是文化本位的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，中國(guó)旅游在經(jīng)歷了20多年的快速發(fā)展后，以觀光旅游為主的市場(chǎng)逐步向休閑度假、康體養(yǎng)生等多元化、中高端市場(chǎng)過渡，旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)入系統(tǒng)升級(jí)新階段。因此，旅游景區(qū)的品質(zhì)也必須適應(yīng)市場(chǎng)的文化訴求和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的大趨勢(shì)，并提供具有文化內(nèi)涵和品位的旅游產(chǎn)品。

　　2、關(guān)于柳埠鎮(zhèn)特色文化旅游資源的開發(fā)分析

　　這就對(duì)柳埠鎮(zhèn)旅游景區(qū)的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)，不過說是挑戰(zhàn)其實(shí)也是一種機(jī)遇，因?yàn)榱烘?zhèn)并不缺乏文化資源，這里有山東最早的寺廟“神通寺”、有“中華第一古塔”四門塔、有精美絕倫的龍虎塔，有“一言九鼎”的九頂塔，還有氣勢(shì)壯觀的千佛崖、跑馬嶺、齊長(zhǎng)城、黃巢起義紀(jì)念地、眾多名泉以及柳埠國(guó)家級(jí)森林公園等現(xiàn)有文化資源優(yōu)勢(shì)，我們下一步要做的就是加大開發(fā)力度，挖深挖透，創(chuàng)造旅游新賣點(diǎn)。為柳埠生態(tài)旅游增添新的神韻和靈魂。整體提升柳埠生態(tài)旅游品味和檔次。豐富和加深柳埠鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和特色，從而做大做強(qiáng)生態(tài)休閑文化旅游業(yè)以此帶動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　我們結(jié)合柳埠鎮(zhèn)具體的文化資源，按照文化旅游發(fā)展的建設(shè)思路，我們可以在鎮(zhèn)中心區(qū)域內(nèi)主要進(jìn)行包括高檔住所、特色文化商街、會(huì)議接待、休閑度假、養(yǎng)生保健、健康娛樂等商業(yè)文化服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，再就是通過整合鎮(zhèn)域各種文化、人文景觀等旅游資源，進(jìn)行具有特色文化、與現(xiàn)代生活相配套的四個(gè)大型文化主題園區(qū)的開發(fā)和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的配套建設(shè)。可以如下劃分幾個(gè)特色片區(qū)例如：

　　以神通寺、四門塔、九頂塔、千佛崖為中心的佛教文化片區(qū)。通過增加和開展一些具有佛教文化內(nèi)涵特色的旅游項(xiàng)目，例如休閑坐禪體驗(yàn)、佛家養(yǎng)生項(xiàng)目、禮佛凈心體驗(yàn)等等。通過多種多樣佛文化特色的新型旅游產(chǎn)品，進(jìn)一步挖掘柳埠鎮(zhèn)得天獨(dú)厚的佛教遺產(chǎn)。

　　以跑馬嶺為中心的軍事文化、科研展覽及世界風(fēng)情文化片區(qū)。跑馬嶺是以唐代武德年間李世民率軍東征，在此操練兵馬而聞名于世。這里平均海拔700多米，林木茂盛，風(fēng)景秀麗，占地30000余畝，歷史上曾有“小云南”之美譽(yù)。目前建設(shè)有中國(guó)最大亞洲一流的野生動(dòng)物世界，也是中國(guó)最大的野生動(dòng)物科研和展覽中心，還建設(shè)有世界風(fēng)情文化園，通過不斷的豐富該景區(qū)內(nèi)的文化旅游項(xiàng)目，增加其科技人文的內(nèi)涵，增強(qiáng)其核心吸引力。

　　以齊長(zhǎng)城為中心的齊魯文化片區(qū)。通過游歷齊長(zhǎng)城遺址，感受千百年前齊魯大地上的紛爭(zhēng)與風(fēng)云變幻，感受齊魯文明的悠久和宏偉。可以開設(shè)一些游客親自體驗(yàn)的項(xiàng)目，比如說親自修修長(zhǎng)城感受其中的艱辛，更能收獲更多的文化訊息。

　　以黃巢起義紀(jì)念地、黃巢水庫(kù)為中心的黃巢農(nóng)民起義紀(jì)念文化片區(qū)。通過游覽黃巢起義紀(jì)念地、將軍廟、黃巢溝等文化遺址，感受唐末農(nóng)民起義的氣勢(shì)。可以加入一些扮演類的參與型的旅游項(xiàng)目增加有了的樂趣。還可以通過塑造黃巢金身像，整修黃巢墓等新的景點(diǎn)，豐富其文化內(nèi)涵。

　　通過以上幾類各具特色的文化旅游片區(qū)的建設(shè)和完善，來整體的提升柳埠鎮(zhèn)文化旅游的品味和層次，其實(shí)以上幾個(gè)特色文化區(qū)就是柳埠鎮(zhèn)旅游區(qū)自身的特色，可以體現(xiàn)柳埠旅游的識(shí)別性，從而增強(qiáng)核心吸引力，為文化旅游的長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展帶來動(dòng)力。

　　三、關(guān)于柳埠鎮(zhèn)旅游發(fā)展模式和文化特色開發(fā)措施的建議

　　(一)、柳埠鎮(zhèn)旅游發(fā)展模式定位

　　通過在上文中關(guān)于我國(guó)目前旅游市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)和柳埠鎮(zhèn)旅游資源的具體情況我給出：柳埠鎮(zhèn)作為一個(gè)生態(tài)環(huán)境本底較好，且具有非常豐富的人文歷史旅游資源的生態(tài)小鎮(zhèn)應(yīng)該走以生態(tài)休閑文化旅游產(chǎn)品為核心的旅游目的地的發(fā)展模式。

　　首先應(yīng)該將生態(tài)保護(hù)、水資源保護(hù)、環(huán)境保護(hù)與生態(tài)休閑度假旅游區(qū)建設(shè)相結(jié)合，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)與農(nóng)業(yè)觀光旅游相結(jié)合，打造特色鮮明的環(huán)城市生態(tài)游憩區(qū)和歷史文化體驗(yàn)區(qū)、民俗農(nóng)業(yè)休閑度假區(qū)。客源市場(chǎng)以濟(jì)南城市居民、中近程城市游客為主體，重點(diǎn)發(fā)展生態(tài)休閑、農(nóng)業(yè)觀光、民俗體驗(yàn)、農(nóng)家樂度假為主體的旅游產(chǎn)品。

　　(二)、柳埠鎮(zhèn)旅游特色文化開發(fā)策略

　　我們知道對(duì)于山水旅游產(chǎn)品來說山山水水固然重要，可是山水等自然資源畢竟是太普遍，像柳埠鎮(zhèn)這樣的僅僅是有比較好的生態(tài)本底環(huán)境，并沒有很多奇異的自然風(fēng)光，而且濟(jì)南整個(gè)的南部山區(qū)都有很好的生態(tài)環(huán)境，這更加的難以突出柳埠鎮(zhèn)的旅游特色，這也是我們不依靠山水觀光旅游而選擇走生態(tài)休閑旅游路線的根本原因，那么除了開發(fā)更多種類的休閑旅游產(chǎn)品之外還有什么辦法提高柳埠鎮(zhèn)的旅游知名度和核心吸引力呢?我們?cè)谏厦嬉蔡岬竭^了那就是要充分挖掘柳埠鎮(zhèn)的特色文化資源，這是提高核心吸引力的根本措施。旅游景區(qū)的美譽(yù)度、知名度，以及整體的旅游氛圍，都需要文化底蘊(yùn)的支持，包括旅游形象、旅游景觀、旅游主題、旅游產(chǎn)品、游憩方式等。旅游景區(qū)文化包裝是指通過發(fā)掘利用該地的歷史文化遺存、宗教文化傳統(tǒng)、民間信仰和民俗文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)其形象的塑造、品牌的打造、旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)，從而達(dá)到提升目的。任何景區(qū)都有旅游生命周期。要使旅游景區(qū)“日游日新”，除了完善旅游設(shè)施，增加和提升旅游休閑娛樂功能外，更重要的是挖掘它的文化內(nèi)涵，從而保持持久的魅力

　　那么我們具體的通過哪幾種方式來開發(fā)特色文化資源，賦予其獨(dú)特的內(nèi)涵這是決定開發(fā)成效的關(guān)鍵，文化提升應(yīng)當(dāng)包含以下幾個(gè)要素：首先、通過整理、挖掘景區(qū)文化資源，達(dá)到傳承、弘揚(yáng)本土(區(qū)域)傳統(tǒng)文化的目的;其次、提高景區(qū)知名度和核心旅游吸引力;再次、以獨(dú)特、原真的文化內(nèi)涵塑造景區(qū)旅游形象，形成旅游市場(chǎng)的文化唯一性品牌;最后、通過對(duì)旅游產(chǎn)品文化包裝，提高產(chǎn)品檔次，完善項(xiàng)目功能，形成產(chǎn)品系列，滿足游客的文化審美需求。

　　四、結(jié)語

　　柳埠鎮(zhèn)是南部山區(qū)的中心鎮(zhèn)之一，首先它所有的開發(fā)建設(shè)工程都要符合《濟(jì)南市總體規(guī)劃中》關(guān)于“南控”方針的規(guī)定，和《濟(jì)南市南部山區(qū)保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃》的要求，根據(jù)以上兩項(xiàng)重大規(guī)劃的要求和結(jié)合柳埠鎮(zhèn)自身的特點(diǎn)和條件，柳埠鎮(zhèn)走休閑生態(tài)特色文化旅游的發(fā)展之路是正確的也是必然的，對(duì)于本文中提到的關(guān)于柳埠鎮(zhèn)旅游發(fā)展的建議都是我在現(xiàn)場(chǎng)考察和基礎(chǔ)資料搜集的基礎(chǔ)上，以人性化的角度和旅游規(guī)劃學(xué)的理論為依托提出來的。