竹產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究

　　這篇?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)類論文發(fā)表了竹產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究，隨著時(shí)代的發(fā)展，竹產(chǎn)品設(shè)計(jì)的應(yīng)用和創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式越來(lái)越新穎，從色彩和造型設(shè)計(jì)方面進(jìn)行了探討，探索了文化創(chuàng)意類竹產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，讓人們對(duì)于竹產(chǎn)品有了更深的體會(huì)和了解，為竹產(chǎn)品的制造業(yè)能更好的發(fā)展提供一些有益的參考。

　　關(guān)鍵詞：創(chuàng)新設(shè)計(jì)類論文,綠色產(chǎn)業(yè),文化創(chuàng)意

　　一、竹產(chǎn)品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

　　中國(guó)的毛竹產(chǎn)量居于世界首位，隨著時(shí)代的發(fā)展，人與自然和諧相處的理念深入人心，在這種國(guó)際大環(huán)境，易種植易繁殖生長(zhǎng)周期短的竹子在資源節(jié)約與生態(tài)環(huán)境保護(hù)中有著重要的意義。追溯我國(guó)竹制品運(yùn)用起源，在我國(guó)古代竹材料主要運(yùn)用于住宅的建筑材料和日常生活用品中,如桿欄式的建筑、炊飲器具、消暑用具、家具等。分析國(guó)內(nèi)的家居市場(chǎng)中竹制品的應(yīng)用現(xiàn)狀，現(xiàn)在的竹產(chǎn)品主要應(yīng)用范圍很廣泛，特別是運(yùn)用在地板，隔斷，茶具與家具中，但是很多消費(fèi)者對(duì)文化創(chuàng)意類竹產(chǎn)品的功用還很陌生。文化創(chuàng)意產(chǎn)品其創(chuàng)意來(lái)自文化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，主要是透過(guò)文化器物本身所蘊(yùn)含的文化因素，予以分析轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)要素，并運(yùn)用設(shè)計(jì)為這文化因素尋求一個(gè)符合現(xiàn)代生活形態(tài)的新形式，并探求其使用后對(duì)精神層面的滿足。

　　現(xiàn)代家居環(huán)境倡導(dǎo)簡(jiǎn)潔“綠色”設(shè)計(jì)理念，竹產(chǎn)品作為東方文明的象征以其別具一格的審美性和環(huán)保性越來(lái)越凸顯其優(yōu)勢(shì)，受到很多消費(fèi)者尤其是知識(shí)階層人士的青睞，竹材銷售市場(chǎng)從南至北逐步擴(kuò)大，但總的來(lái)說(shuō)我國(guó)文化創(chuàng)意類竹產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模仍然不大，反觀國(guó)外的竹制品市場(chǎng)已經(jīng)把擁有竹制品作為一種時(shí)尚生活，竹制品暢銷東南亞與歐美市場(chǎng)。對(duì)比國(guó)外竹產(chǎn)品市場(chǎng)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)尚未形成氣候，當(dāng)然這同企業(yè)與媒體推廣力度不夠也有很大關(guān)系。從美學(xué)角度講，竹產(chǎn)品是觀賞與公共藝術(shù)、科技與生活美學(xué)、互動(dòng)與文化旅游的共同審美結(jié)果，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代美學(xué)跨界融合，通過(guò)創(chuàng)新生活的復(fù)興，如材料的利用與再利用，是竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向。在造型方面我國(guó)的竹產(chǎn)品設(shè)計(jì)形式還很單一，技術(shù)方面還可以多研究以運(yùn)用到竹材設(shè)計(jì)上面，制竹的工藝技術(shù)還有待提升，因此竹材料有很多市場(chǎng)潛力等待我們挖掘。本文以新的時(shí)代大環(huán)境為立足點(diǎn)，對(duì)竹產(chǎn)品的傳統(tǒng)應(yīng)用方式進(jìn)行新認(rèn)識(shí)，在色彩與造型設(shè)計(jì)方面的探討新思路。

　　二、對(duì)文化創(chuàng)意類竹產(chǎn)品的設(shè)計(jì)探索

　　(一)竹制燈具的設(shè)計(jì)案例

　　(如圖1)竹材具有自然天成的特性，其紋理具有吸收紫外線的功能，其色澤高雅，柔和溫馨，可減少近視的發(fā)生，竹材自然的顏色和特殊的紋理是典雅與高貴象征。由此可見(jiàn)竹材的優(yōu)良特性是竹材拓寬應(yīng)用的基礎(chǔ)，在發(fā)揚(yáng)其優(yōu)良特性的同時(shí)我們要認(rèn)識(shí)竹材作為成型材料結(jié)構(gòu)不均勻、壁薄中空難加工、耐久性差、易變形褪色等缺點(diǎn)使其應(yīng)用受到極大阻礙。所以在滿足產(chǎn)品功能造型條件下，忠于原材料，維持竹材的自然形態(tài)，展示竹材的自然美，才能使產(chǎn)品達(dá)到與自然融合的設(shè)計(jì)內(nèi)涵和語(yǔ)義。[2]竹筒燈具的設(shè)計(jì)運(yùn)用竹子柱體外形與可再生的特性結(jié)合易操作加工的特點(diǎn)。

　　制作時(shí)首先用切割鋸切割竹筒;然后用砂輪機(jī)削皮;后用粗打磨機(jī)對(duì)竹產(chǎn)品雛形進(jìn)行粗打磨、塑形;再用細(xì)打磨機(jī)對(duì)竹產(chǎn)品進(jìn)行細(xì)打磨、拋光;用擴(kuò)孔機(jī)對(duì)竹面進(jìn)行開(kāi)孔、擴(kuò)孔，還可以根據(jù)竹子的柱形和中空特征，對(duì)一節(jié)完整的竹子進(jìn)行切割成兩部分，利用圓軸把兩部分連接，組合可調(diào)節(jié)的臺(tái)燈，也可將燈泡安置在竹子的下半部分，利用竹節(jié)固定燈泡;上半部分內(nèi)置反光紙，使光線柔和、覆蓋范圍更大，當(dāng)臺(tái)燈閉合時(shí)是一節(jié)完整的竹子，體積小，收納方便，整體性強(qiáng)。如圖所示竹材本身融于空間的自然性強(qiáng)，增加了臺(tái)燈的觀賞性，還可以通過(guò)竹筒削皮、打薄、打孔等制作工藝，制作出具有現(xiàn)代風(fēng)格的竹制吊燈燈罩，將現(xiàn)代家居的形態(tài)由古老的竹材呈現(xiàn)，碰撞出復(fù)古又藝術(shù)感十足的典雅美感。

　　(二)文具類產(chǎn)品的設(shè)計(jì)案例

　　竹子空心象征品格虛心能自持，竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則，竹節(jié)必露，竹梢拔高，象征做人高風(fēng)亮節(jié)，勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐和文化活動(dòng)中，把竹子的生物形態(tài)特征總結(jié)升華成了一種做人的精神風(fēng)貌，其內(nèi)涵已形成中華民族品格、稟賦和美學(xué)精神的象征。設(shè)計(jì)竹產(chǎn)品時(shí)賦予其能夠代表中華文明的“境界”，并將中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的精髓傳承，重構(gòu)綿延數(shù)千年的民族情感，這也是設(shè)計(jì)中不可忽視的方面。[3]竹材色澤柔和、紋理清晰、手感光滑、富有彈性，將竹材作為文具不僅能給人以良好的視覺(jué)，嗅覺(jué)和觸覺(jué)感受，還有助于提升青少年的審美觀和審美意識(shí)，回歸中國(guó)文化氛圍。

　　所示我們可將竹材制作成為竹制筆架設(shè)計(jì)，造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)意點(diǎn)是以南方部分地區(qū)特有的竹瓦屋頂為設(shè)計(jì)靈感，將半圓弧截面的竹筒正負(fù)交接，凸面用開(kāi)孔器開(kāi)孔插筆，用激光切割出橫向槽，可放置便簽紙或名片等;凹面可水平放置其他學(xué)習(xí)用具，在竹材漂白時(shí)可用雙氧水對(duì)竹材料進(jìn)行漂白;還可用碳烤機(jī)器對(duì)竹材料進(jìn)行高溫加熱，以防止變形、開(kāi)裂;最后再用激光切割機(jī)于對(duì)竹材料進(jìn)行精致的雕刻及鏤空造型。還可用竹條或竹片編制插筆網(wǎng)格來(lái)固定筆將竹材制作成為便攜筆筒設(shè)計(jì)筆筒，以解決常見(jiàn)筆筒和筆盒無(wú)法固定筆具而導(dǎo)致筆具受損的現(xiàn)象，在底層加入竹炭填充物，盡可能起到一定隔潮，保護(hù)筆具的作用。竹材小硯臺(tái)此設(shè)計(jì)利用竹的圓柱特性，在圓形的硯臺(tái)內(nèi)部是一個(gè)小型的CD播放器，可以在書畫過(guò)程中享受優(yōu)美的音樂(lè)。竹筒杯托設(shè)計(jì)(用擴(kuò)孔機(jī)打孔，加強(qiáng)杯子擺放形式的美感。杯托可制作成適用于不同杯型的尺寸大小，起到隔熱的效果，設(shè)計(jì)的創(chuàng)意之處在于結(jié)合了女性身材曲線的線條美)使曲線型與竹子的直線型形成對(duì)比，也體現(xiàn)了柔與剛的結(jié)合。

　　拓展思維我們還可以將創(chuàng)意竹尺設(shè)計(jì)竹筒與日歷相結(jié)合制作;還可以運(yùn)用竹筒截面半圓弧的造型特征制作竹筒照片夾，設(shè)計(jì)一款簡(jiǎn)單、輕便的桌面照片夾;還可用竹筒的柱狀特性使各圓柱體以軸實(shí)現(xiàn)自由旋轉(zhuǎn)式的開(kāi)啟和閉合來(lái)制作竹制收納筒設(shè)計(jì)，以進(jìn)行小件物品的收納;依據(jù)材料外形可根據(jù)密碼鎖的形式來(lái)設(shè)計(jì)竹筒日歷設(shè)計(jì)。前面的案例主要是運(yùn)用竹材料物理上的改變來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，這是一種原生態(tài)的用法，竹材料的可塑性很強(qiáng)，我們還可以改變它的物理屬性將其運(yùn)用到板材中如木地板、竹茶臺(tái)、家具材料中，在日常生活中嘗試用竹纖維用做布料或紙張的材料都是很好的應(yīng)用方式。

　　(三)家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)案例

　　(如圖3)竹材具有自動(dòng)調(diào)節(jié)及保持溫度，在通過(guò)高溫蒸煮、漂白、碳化后，除去竹纖維內(nèi)所有營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，完全破壞蛀蟲(chóng)和細(xì)菌的生存條件可使竹材不霉變，針對(duì)南方部分地區(qū)的多雨氣候?qū)⑵溆米髦裢惨录芤彩菢O好的運(yùn)用形式，將竹筒縱向斷開(kāi)鏈接一端進(jìn)行開(kāi)合，竹筒外壁激光切割線槽，通過(guò)線和掛鉤將開(kāi)啟的竹筒定型，實(shí)現(xiàn)衣架功能，在閉合時(shí)可將雨衣或衣物置于竹筒內(nèi)收納便于攜帶。竹制簡(jiǎn)易收納臺(tái)根據(jù)竹子圓筒形的特性，將其切割成兩半，根據(jù)大小的比例配合，使其既可以方面攜帶，又可美觀的開(kāi)啟，既承載了收納物品的作用，又美觀大氣，無(wú)論放在書桌或是課桌上都及其方便。竹材具有吸音隔聲、除低音、壓殘響和縮短殘音時(shí)間的功能，能有效摒除雜聲還使用者一片寧?kù)o心境，將其設(shè)計(jì)為竹質(zhì)理線器可解決日常排插線路雜亂容易繞在一起的問(wèn)題，理線器的竹筒外殼對(duì)插排也起到了到保護(hù)作用。

　　“一杯一清凈”水質(zhì)凈化杯蓋產(chǎn)品利用竹炭濾網(wǎng)進(jìn)行濾水，杯蓋底部嵌有螺紋可與礦泉水瓶結(jié)合，杯蓋可將山泉過(guò)濾至礦泉水瓶中直接飲用，其過(guò)濾網(wǎng)可更換以方便重復(fù)使用，安全衛(wèi)生還可減少氣喘，過(guò)敏癥的發(fā)生。在造型受限的產(chǎn)品中我們可以以竹材為基本材料，用其他材料來(lái)代替某部件，如木材、金屬、塑料、陶瓷、玻璃、織物、皮革、紙材、橡膠、石材等材料，可以彌補(bǔ)竹材料加工和材料性質(zhì)的缺陷，設(shè)計(jì)方法上以竹材為主體與原產(chǎn)品原有的塑料、金屬等相結(jié)合，在細(xì)節(jié)上配以皮革、織物類材質(zhì)，更加突出產(chǎn)品的質(zhì)感增加產(chǎn)品的親和力，讓產(chǎn)品富有情感。[4]竹材料有益于人體保健視力，減少家居空間的噪音，避免過(guò)敏性氣喘癥，預(yù)防風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的作用，同時(shí)以竹為材料可以保護(hù)環(huán)境,也能避免甲醛對(duì)人體的危害。

　　結(jié)語(yǔ)

　　通過(guò)以上案例我們可以得知竹材料在文化創(chuàng)意方面的潛力還有待開(kāi)發(fā)，一是對(duì)竹制品的設(shè)計(jì)和制作工藝的探索研究。我國(guó)竹產(chǎn)品同質(zhì)化程度較高，大多數(shù)竹產(chǎn)品的表面處理工藝水平較低，設(shè)計(jì)的缺失導(dǎo)致產(chǎn)品視覺(jué)效果欠佳，且生產(chǎn)效率低，也讓竹產(chǎn)品失去了與現(xiàn)代生活化銜接的機(jī)會(huì)，很難更大范圍地融入到現(xiàn)代人的生活中去。[5]二是對(duì)竹材料傳統(tǒng)的物理形態(tài)進(jìn)行造型創(chuàng)新，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法結(jié)合，運(yùn)用其外形進(jìn)行新的造型設(shè)計(jì)。與此同時(shí)我們還可以進(jìn)行竹材料深加工，很多竹產(chǎn)品過(guò)分依賴于天然竹材料，而沒(méi)有展開(kāi)復(fù)合材料的深入研發(fā)，這樣會(huì)缺失產(chǎn)品形態(tài)的豐富性和審美性。[6]我們可以結(jié)合現(xiàn)在的技術(shù)把竹子做成廣泛應(yīng)用的板材，利用竹子的生態(tài)特性來(lái)制作符合現(xiàn)代需求的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

　　文化創(chuàng)意類產(chǎn)品的領(lǐng)域還未廣泛運(yùn)用到竹材料，隨著我國(guó)工業(yè)化的迅速發(fā)展，發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)制作出更多物美價(jià)廉的產(chǎn)品，用竹作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中華民族以空靈飄逸的審美觀念、優(yōu)美和諧審美理想和尚儉歸樸的生活情趣。竹產(chǎn)業(yè)作為全球公認(rèn)的綠色產(chǎn)業(yè)，擁有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值，作為一項(xiàng)重要的非木質(zhì)資源，可以補(bǔ)充木質(zhì)材料的短缺，我們可以利用竹材料特有的材質(zhì)和特色發(fā)掘出更多適合它木質(zhì)纖維特點(diǎn)的產(chǎn)品，以上三個(gè)案例說(shuō)明竹材料運(yùn)用的可行性，竹材料除了現(xiàn)在的運(yùn)用方式以外，在新方向的運(yùn)用方式還有待開(kāi)發(fā)。在當(dāng)今關(guān)注全球氣候變暖，木材短缺的背景下，研究世界竹產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著切實(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　作者：薛甲 單位：云南大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

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