法國(guó)影片《放牛班的春天》通過(guò)音樂(lè)和電影的完美結(jié)合，講述了一個(gè)關(guān)于音樂(lè)與人性的回歸、教育與人格的發(fā)展的故事:在一個(gè)被譽(yù)為“池塘之底”的學(xué)校，有一群被認(rèn)為是“無(wú)藥可救”的“差等生”，刻板冷漠、充滿暴力的學(xué)校教育，讓他們逐漸喪失作為人的基本尊嚴(yán)與權(quán)利。

新來(lái)的校監(jiān)馬修為這個(gè)學(xué)校注入一股新的氣息，一個(gè)契機(jī)讓他利用自己創(chuàng)作的音樂(lè)給學(xué)生排演合唱，這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們個(gè)人音樂(lè)才華的展現(xiàn)，學(xué)生間的默契配合，共鳴和諧的歌聲不僅喚起了孩子們對(duì)美好生活的無(wú)限的想象和期待，也傳達(dá)他們對(duì)親情、友情的強(qiáng)烈渴望和人性之愛(ài)，同時(shí)也給整個(gè)學(xué)校帶來(lái)了一縷生機(jī)，人與人之間不再敵對(duì)、仇視。與劇情的展開(kāi)相配合，電影中音樂(lè)旋律優(yōu)美流暢，每一首歌曲都巧妙地配合著故事情節(jié)，襯托著劇中人物的內(nèi)心世界，尤其童聲合唱猶如天籟般浸入每個(gè)觀眾的心靈深處，讓觀眾深深感動(dòng)。下面，筆者將帶著對(duì)影片觀后的諸多思考，從音樂(lè)之美和人性之愛(ài)兩個(gè)層面來(lái)探析影片《放牛班的春天》中傳達(dá)的音樂(lè)教育意蘊(yùn)。

一、音樂(lè)之美的傳遞:和諧、自由、超越尼采有句名言:“沒(méi)有音樂(lè)，生命是個(gè)錯(cuò)誤。”這句話表達(dá)了音樂(lè)與個(gè)體生命之間深切的、不可分割的關(guān)聯(lián)。影片中，和諧優(yōu)美的童聲合唱如生命的律動(dòng)貫穿始終，讓觀眾深深感受到一顆顆稚嫩心靈中蘊(yùn)含的熱切、動(dòng)感、激情的生命暢想。

(一)音樂(lè)審美的和諧性

“和諧是美的基本范疇，同時(shí)也是美的最高品級(jí)。”①

音樂(lè)是一種以和諧的、有組織的樂(lè)音形成藝術(shù)形象來(lái)表達(dá)思想感情、反映社會(huì)生活的藝術(shù)門類。音樂(lè)中的合唱表演形式要達(dá)到優(yōu)美、和諧、統(tǒng)一的音響效果，不僅要求音樂(lè)各要素之間的和諧發(fā)展，更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造音樂(lè)的人與人之間的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一與平衡。合唱是一種個(gè)人與集體關(guān)系的藝術(shù)化體現(xiàn)，在合唱的過(guò)程中，不僅讓歌者的情感體驗(yàn)、審美感受、價(jià)值觀等不斷得到更新與重塑，也充滿了歌者與指揮、歌者與創(chuàng)作者、歌者與歌者之間情感的互動(dòng)。從某種意義上說(shuō)，在合唱中，歌者不僅要表達(dá)作品的本體內(nèi)容，也是體現(xiàn)歌者自身生命力量的綻放，更是人際關(guān)系親密依存的方式與橋梁。影片中，從歌曲《看看你經(jīng)過(guò)的路》《榮耀之巷》《托起輕盈的飛鷺》到《釋動(dòng)的夢(mèng)》，每一首都用不同的素材、不同的音樂(lè)語(yǔ)匯，以天籟般的童聲見(jiàn)證了孩子們的每一個(gè)轉(zhuǎn)變，同時(shí)將音樂(lè)的和諧與人的和諧詮釋到了最完美的境界。

(二)音樂(lè)審美的自由性

向往自由、美好是人性使然，而音樂(lè)，正是傳達(dá)自由與美好的最佳藝術(shù)手段之一。情感體驗(yàn)是音樂(lè)體現(xiàn)內(nèi)在生命的基礎(chǔ)與方式，在學(xué)習(xí)和傳達(dá)樂(lè)聲的過(guò)程中，歌者不僅要做到技術(shù)與心理上的統(tǒng)一、平衡與和諧，更重要的是通過(guò)音樂(lè)來(lái)傳達(dá)內(nèi)心對(duì)自由與對(duì)廣袤世界的無(wú)限渴望。影片結(jié)尾，當(dāng)馬修被革職離開(kāi)學(xué)校、黯然神傷時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)了孩子們的歌聲:“風(fēng)中飛舞的風(fēng)箏，請(qǐng)你別停下，飛向大海拱向高空，一個(gè)孩子在希望著你呢，率性的旅行，醉人的回旋，純真的愛(ài)啊，循著你的軌跡飛翔。”電影最后選用這首合唱曲不僅表達(dá)了孩子們對(duì)于老師的感激和愛(ài)戴之情，也是孩子們內(nèi)心對(duì)自由美好生活的渴望。

(三)音樂(lè)審美的超越性

審美是一種心理活動(dòng)、精神活動(dòng)，它追求的是一種精神上的滿足與愉悅。席勒對(duì)人的審美的超越性作過(guò)深刻的闡述:“只要人的內(nèi)心點(diǎn)燃起燭光，身外就不再黑夜茫茫。只要人的內(nèi)心平靜，世界上的風(fēng)暴就不再喧響，自然中斗爭(zhēng)的力量也會(huì)平息在靜止的邊界上。”②席勒的這種關(guān)于審美態(tài)度的超越觀點(diǎn)，在一定程度上揭示了審美態(tài)度的本質(zhì)特征。

“哦，夜，將帶給大地神秘的寂靜魔法，黑暗陪伴著你，是如此的輕柔，如此輕柔的和音。從你們唱出希望的聲音里，你的力量是如此的偉大，將一切轉(zhuǎn)化成美夢(mèng)……”，這首《黑夜》是合唱團(tuán)為公爵夫人演唱的曲目，也是影片中最光輝的演唱曲目之一，曲調(diào)純凈帶著些許惆悵，充滿宗教的神圣與純凈。在演唱過(guò)程中，馬修重新給予領(lǐng)唱莫杭治充分的肯定，馬修鼓勵(lì)和寬容的目光及莫杭治羞愧、感激的眼神彼此碰撞，在回旋的歌聲中，音樂(lè)以其語(yǔ)言無(wú)可比擬的魔力，使得師生二人之間達(dá)到了心靈的共融與情感的升華。

二、人性之愛(ài)的傳達(dá):“以人為本”的教育

影片《放牛班的春天》不僅詮釋了音樂(lè)與人性之間的高度關(guān)聯(lián)，同時(shí)也傳達(dá)出了教育的本質(zhì)是“愛(ài)的教育”，是“以人為本”的教育。

培養(yǎng)什么樣的人是教育的根本性問(wèn)題。音樂(lè)教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)受教者高雅的審美品位，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，使之樹(shù)立高尚正確的審美觀，提高人文素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。

培養(yǎng)全面發(fā)展的人要求音樂(lè)教育必須“以人為本”，“以人為本”不僅是一種教育理念，也是一種價(jià)值取向，更是一種在教育教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生主體作用和地位的肯定。

約翰．密爾在《論自由》中說(shuō)道:“人性不是一架機(jī)器，不能按照一個(gè)模型鑄造出來(lái)，又開(kāi)動(dòng)它毫厘不爽地去做替它規(guī)定好了的工作;它毋寧像一棵樹(shù)，需要生長(zhǎng)并且從各方面發(fā)展起來(lái)，需要按照那使它成為活東西的內(nèi)在力量的趨向生長(zhǎng)和發(fā)展。”③

在影片《放牛班的春天》中，校長(zhǎng)是典型的刻板冷酷的行為主義者代表，他以“行動(dòng)—反應(yīng)”為口號(hào)與教育宗旨，在實(shí)施教育的過(guò)程當(dāng)中暴露了模式化教育和強(qiáng)制性教育的兩大弊端。模式化教育行為在影片中的典型表現(xiàn)就是以校長(zhǎng)為首的教育者將孩子們視為動(dòng)物，僅僅進(jìn)行簡(jiǎn)單的、刻板的行為模式化訓(xùn)練。這種教育無(wú)視人豐富的內(nèi)心活動(dòng)和情感因素，把各具特色的學(xué)生強(qiáng)行納入一個(gè)統(tǒng)一而固定的模式中，像生產(chǎn)加工標(biāo)準(zhǔn)件一樣對(duì)他們進(jìn)行訓(xùn)練。