作者：蔡青 曹玲 單位：河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

一、引言

20世紀(jì)50年代,隨著對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的研究范圍的擴(kuò)大、研究?jī)?nèi)容的深入,特別是外語(yǔ)教學(xué)研究的興起，語(yǔ)言與文化的關(guān)系在具有不同文化背景的人們的交際活動(dòng)中的影響越來越引起人們的關(guān)注，跨文化交際學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。跨文化交際學(xué)興起于20世紀(jì)60年代，以霍爾(E.T.Hall)的1959年出版的《無(wú)聲的語(yǔ)言》為此學(xué)科開端的標(biāo)志。自此之后，國(guó)外專家學(xué)者波特(R.E.Porter)、薩莫瓦爾(L.A.Samovar)等從分析影響跨文化交際的因素及其他角度進(jìn)行了研究。我國(guó)著名學(xué)者許國(guó)璋、鄧炎昌、劉潤(rùn)清、胡文仲等對(duì)語(yǔ)言與文化的關(guān)系、文化與英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系等展開了研究。隨著我國(guó)改革開放的深入進(jìn)行，跨國(guó)度、跨民族、跨文化的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)交往與日俱增，同時(shí)越來越多的中國(guó)人走出國(guó)門，如果對(duì)東西方文化的不同不甚了解，會(huì)在某種程度上影響他們與西人的交往。研究表明，使用本族語(yǔ)的人在與外族人的接觸中，比較能容忍他們的語(yǔ)音錯(cuò)誤和語(yǔ)法錯(cuò)誤，而對(duì)于違反說話規(guī)則認(rèn)為是不禮貌的，嚴(yán)重的會(huì)引起文化休克。可以說僅僅掌握了一種語(yǔ)言,并不意味著能完全同使用該語(yǔ)言的人進(jìn)行交際。因此，外語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)不僅是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言交際能力，更重要的是加強(qiáng)他們的跨文化意識(shí)，培養(yǎng)他們的社會(huì)交際能力，即跨文化交際能力。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代及信息技術(shù)的飛速發(fā)展為外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇，學(xué)生們可通過多種媒介了解西方國(guó)家文化。許多高校英語(yǔ)專業(yè)開設(shè)了英語(yǔ)電影賞析這門課。該課程以其獨(dú)特的視覺效果贏得了學(xué)生們的喜愛，他們?cè)谔岣吡擞⒄Z(yǔ)聽力的同時(shí)，透過電影這一媒介對(duì)西方文化有了直接的感官了解，幫助學(xué)生加強(qiáng)了跨文化意識(shí)。實(shí)踐證明，這種教育效果遠(yuǎn)比文字?jǐn)⑹鲆玫枚唷?

二、電影欣賞與跨文化意識(shí)

跨文化交際(interculturalcommunication)是指不同文化背景的人們(信息發(fā)出者和信息接受者)之間的交際,從心理學(xué)的角度講,信息的編、譯碼是來自不同文化背景的人所進(jìn)行的交際是跨文化交際(賈玉新,1997)。跨文化交際學(xué)研究具有不同文化背景的人們?cè)诮浑H活動(dòng)中涉及有關(guān)文化的種種問題。目前在跨文化交際中經(jīng)常出現(xiàn)的文化沖突有隱私方面的沖突、時(shí)間觀方面的沖突、客套語(yǔ)方面的沖突和餐飲習(xí)俗等方面的沖突，而引起這些沖突的主要原因是東西方不同的思維模式和不同的價(jià)值觀取向等。因此，在我們與西方的交往過程中，如果忽略了東西方文化差異等因素，確實(shí)會(huì)引起文化方面的沖突，直接影響到跨文化交際的效果。美國(guó)外語(yǔ)教學(xué)協(xié)會(huì)提出交際能力包括聽、說、讀、寫四種語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)（社會(huì)文化能力）。在此種意義上來說，外語(yǔ)教學(xué)不僅僅是語(yǔ)言教學(xué)，而且應(yīng)是文化教學(xué)、跨文化教學(xué)，提高學(xué)生跨文化意識(shí)的教學(xué)。正如胡文仲所指出的那樣,提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)者跨文化交際能力的最有效途徑就是提高他們的跨文化意識(shí),了解我國(guó)與英語(yǔ)國(guó)家的文化差異等。長(zhǎng)期以來，跨文化教學(xué)曾采用傳統(tǒng)的授課方法進(jìn)行文化教學(xué)，有一定收效。近年來，多媒體、信息技術(shù)的迅速發(fā)展為語(yǔ)言教學(xué)帶來勃勃生機(jī)。其中，英語(yǔ)電影教學(xué)以多種信息傳播介質(zhì)為手段,融視、聽、說于一體,從而使學(xué)生能夠更加容易地接受文化學(xué)習(xí)，從而為老師所接受。電影豐富的視覺刺激及其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力可以很好地保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)成為一種精神享受，從而提高學(xué)習(xí)效率。

同時(shí)由于電影是一個(gè)國(guó)家和民族的社會(huì)生活和文化的最直觀、最生動(dòng)的反映,它涉及生活的方方面面。通過賞析英文電影,學(xué)生可以接觸并了解西方國(guó)家方方面面的文化知識(shí),增強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性和寬容性,以及處理文化的靈活性。Bue說過,電影之所以能成為很好的教材是因?yàn)樗峁┝宋幕亩鄻有?是訓(xùn)練學(xué)生快速了解和掌握語(yǔ)言的捷徑；Berwaled指出電影不僅可以為課堂活動(dòng)提供一切可以想象的討論話題，而且還能更好地鞏固學(xué)習(xí)者的英語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)；Maynard在一篇文章中提到電影可以幫助改善教室學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家提出的情景教學(xué)(SituationalLanguageTeaching)的主體特征是“語(yǔ)言必須在情景中呈現(xiàn)和練習(xí)”。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)英語(yǔ)必須通過真實(shí)的交際情景調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，就是在一定的社會(huì)情景下使用語(yǔ)言。因此，在英語(yǔ)電影賞析課上，恰當(dāng)?shù)挠⑽碾娪翱梢暂o助英語(yǔ)聽說教學(xué)，提供真實(shí)的語(yǔ)言材料和語(yǔ)言環(huán)境，生動(dòng)地展示一些社交技巧、文化知識(shí)等，從而使學(xué)生對(duì)西方文化有一定的感性認(rèn)識(shí)，初步具備一定的跨文化交際能力。

三、英語(yǔ)電影賞析課在跨文化教學(xué)中的作用

英語(yǔ)電影賞析課以其系統(tǒng)的教學(xué)闡述電影的分析和解讀方法，在此基礎(chǔ)上深度解讀一些英文電影文本，介紹電影的基本理論和方法，之后運(yùn)用研究方法對(duì)具體的電影進(jìn)行文本分析等，從而提高學(xué)生對(duì)電影的賞析能力。在分析電影的時(shí)候，通過電影所反映的時(shí)代背景，電影人物的刻畫、描寫，人物之間的對(duì)白等等，分析西方社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)和歷史文化，有側(cè)重地對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)，為學(xué)生了解西方文化提供一種影像解讀的窗口。根據(jù)Hanvey的跨文化意識(shí)提高的四個(gè)層次理論，即:第一層是對(duì)異族文化難以理解;第二層是通過文化沖突了解到與本民族不同的微妙而有意義的文化特征,但仍是不理解;第三層是通過理性分析,從認(rèn)知的角度認(rèn)為可以理解那些微妙而有意義的文化特征;第四層則是通過深入體驗(yàn)?zāi)康恼Z(yǔ)文化,學(xué)會(huì)設(shè)身處地地從對(duì)方立場(chǎng)出發(fā)來感受其文化,達(dá)到同感的理解。由于學(xué)生多年的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，加之其他的信息來源，他們對(duì)西方文化已有了初步的理解，因此，在賞析課上，進(jìn)行跨文化意識(shí)的培養(yǎng)可從第三層次進(jìn)行，就是在電影文本分析后，教師抓住課本中出現(xiàn)的西方文化現(xiàn)象,讓學(xué)生結(jié)合我國(guó)的相關(guān)文化現(xiàn)象展開討論,進(jìn)行比較分析,這樣既可以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,又能提高學(xué)習(xí)效果,活躍課堂氣氛；同時(shí)由于組織學(xué)生進(jìn)行東西方文化異同的比較，使學(xué)生理解了微妙的而有意義的文化特征，直至能以對(duì)方的角度感受文化，增強(qiáng)跨文化意識(shí)，提高交際能力。

而小組討論作為教學(xué)中的常見活動(dòng)能有效提高學(xué)習(xí)者的責(zé)任心和自主性,利于刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),為學(xué)生提供更多說英語(yǔ)的機(jī)會(huì),為學(xué)生提供更輕松、更安全的語(yǔ)言交際環(huán)境。在賞析課上，根據(jù)電影發(fā)展歷史，我們選擇了每個(gè)時(shí)期的代表作品學(xué)習(xí)，例如，在介紹經(jīng)典好萊塢電影時(shí)，學(xué)生對(duì)20世紀(jì)20年代早期至50年代末期的以財(cái)產(chǎn)、事業(yè)和進(jìn)取心為美國(guó)價(jià)值觀核心的意識(shí)形態(tài)有了直接的感官印象，了解到當(dāng)時(shí)的美國(guó)文化崇尚工作，崇尚辛勤耕耘，以及對(duì)金錢的贊美和羞愧的矛盾心理等。之后學(xué)生們?cè)诤鸵晃荒昙o(jì)六十多歲的外籍教授聊天的時(shí)候，由于得體的語(yǔ)言交際，同時(shí)更為重要的是他們對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)文化和價(jià)值觀的了解，交際得以順利進(jìn)行，得到了外教的贊賞并建立了長(zhǎng)久的聯(lián)系。因此，電影中語(yǔ)言國(guó)家的文化背景知識(shí)、作品所傳遞的文化信息及觀看時(shí)所感受的中外文化差異的沖擊能夠使學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)境中增強(qiáng)對(duì)跨文化交際的理解，從而提高跨文化交際能力。