本文作者：詹小英 單位：四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院 成都標(biāo)榜當(dāng)代土陶藝術(shù)博物館館長(zhǎng)

藝術(shù)的形式需要不斷地創(chuàng)新,永遠(yuǎn)沒(méi)有終結(jié),藝術(shù)會(huì)以不同的新的形式沿著曲折的前進(jìn)的道路繼續(xù)發(fā)展。電影，作為一種新的藝術(shù)形式自然而然地?fù)?dān)當(dāng)著美術(shù)的載體，使美術(shù)得到新的意義上的升華。19世紀(jì)末期一種新的藝術(shù)形式——“電影”誕生了,從最初的“小學(xué)生玩意”，用條狀膠片簡(jiǎn)單拍攝景象的片段到拍攝豐富多彩、復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)世界，經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展已成為當(dāng)今世界上最廣泛、最具有影響力的藝術(shù)形式，已成為人們物質(zhì)生活、精神生活中不可或缺的必須。任何一部成功的影片都是電影與美術(shù)的和諧統(tǒng)一。相對(duì)而言，電影則更像是一個(gè)年輕的孩子，二者不可分割。電影構(gòu)架的基本元素是美術(shù)，它雖然并不是完全派生于美術(shù)，但是它可以說(shuō)是美術(shù)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，又是一種集視、聽(tīng)、感于一體的的綜合性藝術(shù)。美術(shù)繪畫(huà)是對(duì)一種事物或人物的靜態(tài)表現(xiàn)，而電影則是將靜止的畫(huà)面轉(zhuǎn)成動(dòng)態(tài)的一種表達(dá)形式。電影也被稱(chēng)作為映畫(huà)，是由活動(dòng)的照相加幻燈有機(jī)結(jié)合發(fā)展的一種現(xiàn)代藝術(shù)形式，通過(guò)畫(huà)面、音效，在銀幕布上表現(xiàn)出的一種時(shí)間與空間的想像形象。電影的視覺(jué)效果由畫(huà)面的整本連續(xù)、色彩表達(dá)、光影運(yùn)用等構(gòu)成。在處理視覺(jué)效果上，優(yōu)秀的電影作品是獨(dú)一無(wú)二的，非常具有創(chuàng)造性和豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。

美術(shù)使用的物質(zhì)材料包含各種顏料、畫(huà)布或畫(huà)紙，各類(lèi)畫(huà)筆、泥土、陶、金屬材料，甚至包括墻壁（如古羅馬墓室壁畫(huà)）、山體（如敦煌壁畫(huà)）等。電影則使用了不同型號(hào)的攝影機(jī)、各種性能的鏡頭、膠片以及不同的光電效能等。物質(zhì)的不同，會(huì)產(chǎn)生不一樣的審美效果。電影與美術(shù)各具有不同的藝術(shù)表達(dá)方式美術(shù)的藝術(shù)表達(dá)方式是平面而且靜止的，基本元素主要是線(xiàn)條、結(jié)構(gòu)和色彩；電影藝術(shù)則是具有時(shí)空性的一種藝術(shù)表達(dá)方式，繪畫(huà)藝術(shù)反映在電影藝術(shù)中就是造型、色彩、光影等因素。美術(shù)使電影藝術(shù)更具藝術(shù)化、更具有光彩。電影具有動(dòng)態(tài)性，能將多個(gè)靜止畫(huà)面轉(zhuǎn)化成連續(xù)的、動(dòng)態(tài)的圖片。對(duì)于電影與美術(shù)所各具有的不同藝術(shù)表達(dá)方式不能作出簡(jiǎn)單的機(jī)械的理解，只有用辯證的、對(duì)立與統(tǒng)一的方法才能正確把握和利用電影與美術(shù)在藝術(shù)表達(dá)方式上的不同。

電影與美術(shù)都具有觀(guān)賞性，這是二者的相同之處。電影的觀(guān)賞性還在于將時(shí)間和空間表達(dá)得淋漓至盡，從而傳播人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審視和對(duì)美好的向往，對(duì)歷史的透析和對(duì)未來(lái)的憧憬，在較短的實(shí)際時(shí)間之內(nèi)以永恒的時(shí)空賦予藝術(shù)形式的展現(xiàn)，從而達(dá)到傳播人文關(guān)懷和審美價(jià)值。同樣，美術(shù)繪畫(huà)也可以在二維平面創(chuàng)作出具有時(shí)空觀(guān)念變幻無(wú)窮的藝術(shù)場(chǎng)面。如傳統(tǒng)文化中極具時(shí)空觀(guān)的一幅幅《敦煌壁畫(huà)》，和看電影一樣，人們用較短的實(shí)際時(shí)間在感受它的藝術(shù)魅力的同時(shí)得到了在歷史長(zhǎng)河中的洗禮，享受到了時(shí)空觀(guān)所滋生的審美快感。再如長(zhǎng)卷《清明上河圖》，也和看電影一樣，人們用較短的實(shí)際時(shí)間瀏覽廣闊的藝術(shù)場(chǎng)景，視線(xiàn)從遠(yuǎn)處的郁郁青山移動(dòng)到近處的河流拱橋，隨著時(shí)間和空間的流動(dòng)，人們又逐步欣賞商賈畫(huà)舫、河岸井市，樓臺(tái)亭閣、百姓人家。因此在時(shí)間和空間觀(guān)念元素上，美術(shù)和電影是相同的。

美術(shù)的創(chuàng)作理念、表現(xiàn)手法為電影的創(chuàng)作奠定了雄厚的基礎(chǔ)，是電影創(chuàng)作形式的藝術(shù)源泉，可以說(shuō)是電影的母體，是和電影藝術(shù)同源異流的兩種藝術(shù)形式。美術(shù)因載乘電影藝術(shù)和電影特有的電、光、聲形式而使其藝術(shù)的魅力得到空前升華；電影因美術(shù)的線(xiàn)條、造型、色彩、渲染等各種藝術(shù)元素而使年輕的生命更加朝氣蓬勃。也正是因?yàn)檫@一原因，許多畫(huà)家加入電影藝術(shù)中，例如我國(guó)早期電影中出身是畫(huà)家的電影導(dǎo)演有史東山、吳永剛等。同時(shí)，美術(shù)和電影都具有畫(huà)面的可塑性，由漫畫(huà)、連環(huán)畫(huà)改編成的電影，如美國(guó)的《獅子王》是模仿日本漫畫(huà)始祖手冢臺(tái)蟲(chóng)的《森林大帝》的一部動(dòng)畫(huà)作品；日本的《漩渦》則是根據(jù)恐怖大師伊藤潤(rùn)二的同名漫畫(huà)改編而成的。作為電影藝術(shù)中最重要的表現(xiàn)元素是線(xiàn)條簡(jiǎn)明,結(jié)構(gòu)組合完美,色彩搭配巧妙,而這些動(dòng)靜相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)元素恰恰是繪畫(huà)藝術(shù)的基本元素。

美術(shù)是電影藝術(shù)的最基本元素，是電影生產(chǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在電影制作中占有舉足輕重的地位。電影的發(fā)展是建立在對(duì)美術(shù)的重視、關(guān)注以及發(fā)展之上。一部好的電影，首先展示在人們面前的是它的畫(huà)面，除了要有好的故事情節(jié)以外，整體的視覺(jué)感觀(guān)在電影中起到很大的作用，這就少不了美術(shù)的影響。許多優(yōu)秀作品都具有唯美的畫(huà)面整體感，讓觀(guān)眾心里為之震撼。例如《泰坦尼克號(hào)》，那一艘外表宏偉壯觀(guān)、內(nèi)部裝飾富麗堂皇的泰坦尼克號(hào)和展現(xiàn)出的20世紀(jì)初那種貴族的雍容華貴等，全都是由美術(shù)的藝術(shù)元素為基礎(chǔ)形態(tài)來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)的。

普通的電影會(huì)受到欣賞者的自身?xiàng)l件影響，使美術(shù)無(wú)法得到完全的應(yīng)用。但是在動(dòng)畫(huà)片中，這些圖畫(huà)全都是由美術(shù)工作者所創(chuàng)造的，每個(gè)人物、每個(gè)動(dòng)作、每個(gè)場(chǎng)景全部都是畫(huà)家親手繪畫(huà)而成的。一部?jī)?yōu)秀的動(dòng)畫(huà)片，給觀(guān)眾的感覺(jué)就像是在欣賞一部長(zhǎng)篇的畫(huà)卷。美術(shù)在動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作和制造的整個(gè)過(guò)程中發(fā)揮著任何藝術(shù)都不可能替代的作用。例如中國(guó)早期的動(dòng)畫(huà)《小蝌蚪找媽媽》，將中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫(huà)通過(guò)動(dòng)畫(huà)的形式表達(dá)，可以說(shuō)是中國(guó)水墨畫(huà)的一個(gè)質(zhì)的改變，也是美術(shù)在動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)中完美的傳統(tǒng)藝術(shù)體現(xiàn)。美術(shù)和動(dòng)畫(huà)片的關(guān)系是連體關(guān)系，美術(shù)繪畫(huà)的色彩、場(chǎng)景、人物、動(dòng)作、畫(huà)面等各種藝術(shù)元素表現(xiàn)得完美程度和動(dòng)畫(huà)片的成功與否有著密切的關(guān)系。美術(shù)是動(dòng)畫(huà)片的基礎(chǔ)，離開(kāi)了這個(gè)基礎(chǔ)，所謂動(dòng)畫(huà)片的典型形象、藝術(shù)形象、以及藝術(shù)審美價(jià)值等一切都將不復(fù)存在。

光線(xiàn)、色彩在電影中扮演了非常重要的角色，只有使美術(shù)色彩達(dá)到與電影相互融合和交集，才能使其藝術(shù)得到升華。例如電影《三國(guó)演義》中，使用了黃褐色為主體色彩，展現(xiàn)了一個(gè)黃沙飛揚(yáng)的古代中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)宏偉壯觀(guān)的場(chǎng)面，使觀(guān)眾耳濡目染，融入其中。漢獻(xiàn)帝退位時(shí)，色彩則變成了深褐色，加上大臣們黑色與朱褐色為主基調(diào)的衣著使整個(gè)場(chǎng)面氣氛沉重,這樣的色彩與光線(xiàn)相結(jié)合在美術(shù)和電影藝術(shù)表現(xiàn)中得到了和諧統(tǒng)一,其藝術(shù)場(chǎng)面的烘托直接撞擊著人們的靈魂,從而創(chuàng)造出一種特殊的意境,給人一種黯然的無(wú)可奈何花落去的失落感，以此突出了主題,不但表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的雨血風(fēng)腥，也表現(xiàn)了漢獻(xiàn)帝的政權(quán)風(fēng)雨飄搖、無(wú)可奈何的頹廢心理狀態(tài)。因此美術(shù)的色彩、光線(xiàn)在電影中巧妙地運(yùn)用，可以給人一種強(qiáng)烈的震撼，足以感染人們的心靈。