一、數(shù)字技術(shù)使標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式更加多元化
在數(shù)字技術(shù)介入標(biāo)志設(shè)計(jì)以前,在標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則中有一條內(nèi)容對標(biāo)志的圖形和色彩起到重要影響,那就是要注重標(biāo)志樣式的可復(fù)制性。在這一要求之下,從標(biāo)志的外形上來看,幾乎看不到有機(jī)形、偶然形的標(biāo)志,標(biāo)志的形態(tài)處理非常簡單和規(guī)矩,甚至要把標(biāo)志中的各個(gè)組成元素之間的位置關(guān)系和比例關(guān)系通過數(shù)據(jù)量化出來,以便于在其他場合人工復(fù)制時(shí)能做到有數(shù)據(jù)可依,無論是放大還是縮小都便于準(zhǔn)確地人工復(fù)制。對于標(biāo)志的色彩幾乎平涂,而且色彩一般不超過4色,至于采用顏色之間的漸變色彩的標(biāo)志則更是很少見到。
在此時(shí)期的標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式一般遵循著由復(fù)雜繁瑣漸趨簡潔、手法上由繪畫圖像轉(zhuǎn)向圖案形象、設(shè)計(jì)意象上由具象形轉(zhuǎn)向抽象形的標(biāo)志發(fā)展的規(guī)律及藝術(shù)特色。而當(dāng)數(shù)字技術(shù)介入標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域之后,這條原則被消解掉了,原來的限制和束縛被打破,此時(shí)標(biāo)志設(shè)計(jì)的簡潔化,不再是外形和色彩上的簡單化以便于復(fù)制,而是為了在極短的時(shí)間內(nèi)充分吸引受眾的注意力并能增強(qiáng)其識別性。因此對于標(biāo)志的表現(xiàn)形式幾乎沒有限制,甚至一張照片都可以成為標(biāo)志。數(shù)字技術(shù)拓展了現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表現(xiàn)形式,使標(biāo)志設(shè)計(jì)從長期的受限表現(xiàn)樣式的禁錮中被解放了出來,真正實(shí)現(xiàn)了標(biāo)志形式的多元化。
二、數(shù)字技術(shù)使標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式更加趨向國際化
數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展,拉近了世界的距離,使得世界變成了地球村。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步尤其是數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用,大大加速了不同文化之間的交流與溝通。全球不同地區(qū)、不同民族之間存在巨大的文化差異,作為信息載體的圖形語言成為了超越文字語言的語言,而數(shù)字技術(shù)成為圖形語言在不同文化之間進(jìn)行傳達(dá)和交流的橋梁。隨著數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用,對標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式提出了新的訴求——國際化。
互聯(lián)網(wǎng)及圖形設(shè)計(jì)軟件的全球化普及,要求標(biāo)志設(shè)計(jì)師具備國際化視野,從全新的前沿設(shè)計(jì)觀念出發(fā),用現(xiàn)代國際設(shè)計(jì)語言來表達(dá)設(shè)計(jì)美學(xué)意識和感受。數(shù)字時(shí)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)提升了現(xiàn)代圖形在人們心目中的廣泛認(rèn)同感,使標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式更加趨于國際化。數(shù)字技術(shù)為標(biāo)志設(shè)計(jì)的國際化交流和傳播提供更有效的傳播平臺,為標(biāo)志設(shè)計(jì)的多元化表現(xiàn)形式在不同民族、不同文化之間的傳播掃清了障礙,使這種由于數(shù)字技術(shù)帶來的多元形式更加趨向國際化。因此,標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式越來越趨于國際化,是文化交流不斷繁榮的象征,更是數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步的結(jié)果。
三、數(shù)字技術(shù)使現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式更加人性化
現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)非常注重對人情味的關(guān)注,關(guān)注人性,關(guān)注情感。曾有人擔(dān)心數(shù)字技術(shù)的介入會(huì)使標(biāo)志設(shè)計(jì)越來越偏重技術(shù)而趨于冷漠,而使得現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中人情味越來越淡直至消失。而事實(shí)證明,數(shù)字技術(shù)不僅不會(huì)對標(biāo)志設(shè)計(jì)的人性化趨勢產(chǎn)生破壞,反而會(huì)更加有利于標(biāo)志設(shè)計(jì)的人性化表達(dá)。數(shù)字技術(shù)使標(biāo)志設(shè)計(jì)更加人性化體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是指數(shù)字技術(shù)可以幫助完成具有人性化創(chuàng)意的標(biāo)志設(shè)計(jì),數(shù)字技術(shù)使得標(biāo)志設(shè)計(jì)的人性化表達(dá)方式更加簡便、快捷和準(zhǔn)確。
另一方面,數(shù)字技術(shù)可以使一個(gè)標(biāo)志在不同場合、不同媒介的傳播中呈現(xiàn)出更加符合人性需求的不同的形態(tài),以利于標(biāo)志信息得以更加人性化的方式被認(rèn)知和傳播。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展與普及,人類獲取知識的方式已經(jīng)由工業(yè)時(shí)代的讀、寫方式,轉(zhuǎn)變?yōu)榱诵畔r(shí)代以看和聽為主的方式,信息交流的模式與媒介也從紙媒時(shí)代轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w時(shí)代。標(biāo)志設(shè)計(jì)也必然要隨著人們視、聽、讀、寫方式的轉(zhuǎn)變而向著更加適合人性化的方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,從原來的單一視覺認(rèn)知轉(zhuǎn)向更加人性化的全方位的信息體驗(yàn)。這種全方位的信息體驗(yàn)是建立在數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上的。多種跨媒體的視覺體現(xiàn)將為標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式提供更加人性化的技術(shù)支持。
四、結(jié)語
數(shù)字技術(shù)的發(fā)展及應(yīng)用,對標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式產(chǎn)生了非常深刻的影響。數(shù)字技術(shù)突破了標(biāo)志設(shè)計(jì)原有的技術(shù)局限,使得標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式更加多元化,數(shù)字技術(shù)克服了標(biāo)志設(shè)計(jì)在不同地域、不同文化間傳播的溝通障礙,使標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式更加國際化,數(shù)字技術(shù)開辟了標(biāo)志設(shè)計(jì)新的認(rèn)知方式,使標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式更加人性化。總之,數(shù)字技術(shù)對于現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)而言,已經(jīng)不再是原來設(shè)計(jì)師眼中的一支高級畫筆,而是一種新的思維方式,新的創(chuàng)意源。因此,基于數(shù)字技術(shù)背景下的標(biāo)志設(shè)計(jì),隨著其觀念更新的同時(shí),其表現(xiàn)形式也從此煥然一新了。
作者:陳紅 單位:北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院