一、情境教學(xué)的內(nèi)涵

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過程；學(xué)習(xí)是在一定的情境(即文化背景)下借助他人的幫助(即人際間的協(xié)作活動(dòng))而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程。因此，“情境”被認(rèn)為是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)過程的四大要素之一。1989年，布朗(J.Brown)、科林斯(A.Collins)及杜谷(P/Duguid)發(fā)表了一篇名為《情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)文化》(SituatedCognitionandtheCultureofLearning)的文章，首次提出情境學(xué)習(xí)論。他們認(rèn)為，“知識(shí)只有在它們產(chǎn)生及應(yīng)用的情境中才能產(chǎn)生意義。知識(shí)決不能從它本身所處的環(huán)境中孤立出來，學(xué)習(xí)知識(shí)的最好方法就是在情境中進(jìn)行”。關(guān)于“情境教學(xué)”，國(guó)內(nèi)學(xué)者也有不同的表述：顧明遠(yuǎn)認(rèn)為，“情境教學(xué)就是運(yùn)用具體生動(dòng)的場(chǎng)景，以激起學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法”；張華認(rèn)為，“情境教學(xué)是指創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情境，學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義”。“情境教學(xué)”的概念表述雖然不同，但簡(jiǎn)而言之，即指教師在人為“模擬”或“創(chuàng)設(shè)”的“情境”(有情之境)中所進(jìn)行的教學(xué)。正如李吉林老師所說，“情境教學(xué)本身具有‘形真’、‘情深’、‘意遠(yuǎn)’、‘理念寓于其中’的特點(diǎn)”。至此我們不難理解，“‘情境教學(xué)’取‘情境’而不取‘情景’，其原因就在于情境要具有一定的深度與廣度。古人云：‘文之思也，其神遠(yuǎn)矣’(劉勰《文心雕龍》)，道出了作者著文時(shí)，已置身于廣遠(yuǎn)的意境之中。情境教學(xué)便是順應(yīng)作者的思路創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境，使所創(chuàng)設(shè)的情境意境深遠(yuǎn)”。因此筆者認(rèn)為，情境教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有人文性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、開放性等特點(diǎn)。

二、國(guó)內(nèi)大學(xué)英語情境教學(xué)研究

多年來，傳統(tǒng)的“填鴨式”使得大學(xué)英語教學(xué)枯燥乏味、“費(fèi)時(shí)低效”。國(guó)內(nèi)的學(xué)者及教育工作者們?cè)谖?、借鑒了語言學(xué)、哲學(xué)以及美學(xué)等理論后，通過設(shè)置情境開展了一系列的語言教學(xué)的研究及實(shí)踐工作，取得了一定的成果，同時(shí)也暴露出一些問題亟待解決。

1.基于建構(gòu)主義理論的大學(xué)英語情境教學(xué)

當(dāng)前國(guó)內(nèi)有不少學(xué)者十分青睞西方的理論，正如陳靜所說，“西方的‘話語’與‘范式’充塞著中國(guó)的課程研究”。在研究大學(xué)英語情境教學(xué)時(shí)也不例外。他們往往拿出建構(gòu)主義理論作為指導(dǎo)，提出“情境教學(xué)——建構(gòu)主義的課堂教學(xué)”的觀點(diǎn)。這類文章大多跳不出“三段式”結(jié)構(gòu)，即闡述建構(gòu)主義理論、闡述建構(gòu)主義中的情境因素與大學(xué)英語情境教學(xué)的聯(lián)系、介紹如何創(chuàng)設(shè)情境。他們運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來闡釋“情境教學(xué)”，認(rèn)為“在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該提供一個(gè)新舊經(jīng)驗(yàn)交互的環(huán)境，即建構(gòu)主義者所主張的與現(xiàn)實(shí)情況相似的‘真實(shí)情境’，這種教學(xué)被成為‘情境教學(xué)或拋錨式教學(xué)(SituatedorAnchoredInstruction)’”。筆者不禁疑惑：為什么少有學(xué)者從東方文化中探求教育智慧？這些學(xué)者是不是忘記了，早在中國(guó)古代就涌現(xiàn)出諸如孔孟這樣的大教育家，就有《學(xué)記》等教育學(xué)著作？其實(shí)，我們也擁有歷史悠久、博大精深的教育思想，為什么不能從中尋找情境教學(xué)的理論基礎(chǔ)以及思想淵源呢？

2.大學(xué)英語情境教學(xué)的現(xiàn)狀

為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改善教學(xué)效果，很多教師通過創(chuàng)造或模擬真實(shí)情境來進(jìn)行大學(xué)英語聽說教學(xué)。例如，當(dāng)我們聽到一些特定的情境用語(如stamp,sendtheparcel,byairmail)時(shí)，我們可以判斷該事件所處的特定情境(atapostoffice)?；诖?，楊繼新指出，“大學(xué)英語聽能訓(xùn)練與特定情景及其情景用語、語篇情景有著密切關(guān)系。依據(jù)這些關(guān)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，可提高學(xué)生的聽力水平”。王素莉、趙祥鳳也指出，大學(xué)英語口語教學(xué)應(yīng)當(dāng)“靈活運(yùn)用情境教學(xué)手段，以模擬角色對(duì)話、專題討論會(huì)、課前演講、課堂劇等形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性進(jìn)行語言實(shí)踐，推動(dòng)其語言能力發(fā)展和促進(jìn)其語言素質(zhì)提高”。由此我們不難看出，情境教學(xué)在大學(xué)英語聽說教學(xué)中已經(jīng)得到廣泛的運(yùn)用。令人遺憾的是，大學(xué)英語閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)中情境教學(xué)的情況卻不盡如人意。目前使用的大學(xué)英語閱讀教材中那些文字優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)的優(yōu)秀文學(xué)作品少之又少；而一些老師在閱讀教學(xué)中往往又注重語法知識(shí)的講解，忽視了情感在語言習(xí)得中的中介作用，使得抽象的理性認(rèn)識(shí)過早地取代了生動(dòng)具體的感性體悟，一篇篇美文變成了學(xué)生們厭惡的一道道習(xí)題，語言學(xué)習(xí)的樂趣蕩然無存。

3.大學(xué)英語情境教學(xué)中“情境”的創(chuàng)設(shè)原則

在探討大學(xué)英語情境教學(xué)的很多文章中，學(xué)者們都談到了創(chuàng)設(shè)“情境”的原則。譚愛華指出，“情景(境)教學(xué)的基本原則是教學(xué)內(nèi)容以語言功能為綱，強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中的語言習(xí)得，倡導(dǎo)教學(xué)過程的交際化，培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，但不排斥語法學(xué)習(xí)，重視在一定的語言基礎(chǔ)上的交際能力的培養(yǎng)”。高敏提出，大學(xué)英語教學(xué)情境設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循“靈活性原則”和“適切性原則”。此外，還有很多學(xué)者對(duì)大學(xué)英語教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)“情境”做了一些研究，其觀點(diǎn)主要有：利用生活情境提高大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣(楊都林，2010)、利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)英語情境學(xué)習(xí)環(huán)境(路景菊、楊銳，2004)、角色扮演模擬真實(shí)情境(楊靜怡，2011)等。

三、小結(jié)

筆者雖然不完全否定上述學(xué)者對(duì)于大學(xué)英語教學(xué)過程中“情境”創(chuàng)設(shè)原則和手段的論述，但仍希望能從另一個(gè)角度來理解大學(xué)英語情境教學(xué)，即借鑒中國(guó)玄學(xué)家王弼關(guān)于言、象、意關(guān)系的相關(guān)理論來研究大學(xué)英語情境教學(xué)。言就是我們要學(xué)習(xí)的語言——英語；意就是學(xué)生要理解英語語言的含義、內(nèi)涵；而象則可以理解為大學(xué)英語情境教學(xué)，即通過設(shè)置情境，讓學(xué)生更加形象的理解語言的真意。以此為鑒，筆者認(rèn)為在進(jìn)行大學(xué)英語教學(xué)時(shí)，對(duì)于情境的創(chuàng)設(shè)還應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：第一，學(xué)習(xí)語言的目的應(yīng)該是“會(huì)意”(即看得懂、聽得明白)和“達(dá)意”(即說得出、寫得出)。那么，言與象僅僅是工具，情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)以讓學(xué)生“會(huì)意”和“達(dá)意”為目的；第二，大學(xué)生經(jīng)過小學(xué)、中學(xué)的英語學(xué)習(xí)以后，不再是僅能“尋言觀象”、“尋象觀意”的孩童了，這些大學(xué)生完全有能力“得意忘象”、“立象盡意”。因此，在大學(xué)英語情境教學(xué)中，注重審美教育，更多地關(guān)注大學(xué)生形象思維能力、審美感覺能力和情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。

作者：謝芳 單位：湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院