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德育教育與語文教學的融合3篇

2021-4-10 | 德育論文

第一篇

一、在語文教學中培養學生愛國主義情感

愛國家,愛民族,是對于每個人最起碼的要求和責任,更是學校的重要任務。《中等職業學校語文教學大綱》里這樣提到:“在語文教學過程中,要引導學生接受優秀文化的熏陶,培養高尚的審美情趣,樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想,發展個性特長,形成健全人格。語文學科蘊涵著生動、豐富的愛國主義教育因素,教師應在語文教學中進行愛國主義思想滲透,達到“潤物細無聲”的效果。中職語文課本中有不少描寫祖國錦繡河山的文章,如《荷塘月色》那“荷花月夜”之美景;《南州六月荔枝丹》那“飛焰欲橫天”、“紅云幾萬重”的絢麗景色;《畫里陰晴》那“詩中有畫,畫中有詩”的詩情畫意,令人心曠神怡,學生閱讀的興趣也很高。

我在引導學生品味課文的同時,還結合本地區的自然景觀,土特產品進行對比鑒賞,啟發學生用欣賞的眼光看山河之壯麗、用自豪的口吻描繪家鄉之美。通過反復閱讀品味,學生的愛國情感日益增強,學生內心深處對祖國、對家鄉的熱愛之情便會油然而生。此外,還可以通過學習我國在航天事業上所取得的舉世矚目的成就,提升學生的民族自豪感。如《飛向太空的航程》一文,“神舟”五號載人飛船準確進入預定軌道,飛天勇士楊利偉順利進入太空,一個民族迎來了飛天夢圓的輝煌時刻!字里行間充滿了對民族發展進步的自豪感,我以本文的學習為契機,延伸到課外,引導學生關注國家和國際時事,關注科技進步的習慣,并以此增強學生的民族自尊心、自信心,引發學生的愛國情感。

二、在語文教學中滲透感恩教育

現代中職學生,大多數是獨生子女,從小到大被爺爺奶奶和父母親濃濃的愛包裹著,有的家長對孩子甚至還達到了溺愛的程度。在這種環境下長大的孩子,滋生著個性強、突出自我和嬌縱任性等缺點,尤以自我為中心表現特別嚴重,往往認為長輩們的關愛是理所當然的,很少有人真切體驗到父母深切的愛子之情。因此,學校要加強親情教育,教師在教學過程中更要注重感恩的教育。中職語文教材中有關這方面的文章有很多。

如老舍先生的《母親》和莫言的《賣白菜》,分別用縱向貫通和截取橫斷面的不同方法,刻畫了兩位不同時代的母親可親可敬的形象,字里行間浸透了濃濃的親情。授課的時候,我引導學生回憶自己的母親平日對兒女點點滴滴的關愛片段,然后通過這兩篇文章的學習,與作者一道,去感受母親的愛———平凡、偉大、崇高,教育學生要珍惜這種愛,發奮學習,以實際行動報答自己的母親。

又如在學習史鐵生的《合歡樹》一文時,通過引導學生整體感知課文,品味母親形象,追憶母親照顧殘疾的“我”,幫助“我”樹立生活的信心等生活細節的描寫,讓學生嘗試去體會作者對母親那種濃濃的思念和對母愛的高度贊美,教會學生用心去體會天下父母的一番苦心。隨之課后拓展延伸至學生自身:在生活中你們感受到了母親的愛了嗎?有沒有體會到在生活中父母對自己默默的愛,在成長過程中對你無怨無悔的幫助?學生紛紛發言,在列舉了父愛母愛的種種事實后感慨:世間最純潔的便是母愛,是媽媽的寬容涵蓋了我們的幼稚和無知,我們應該好好學習,掌握過硬的專業技能,報答自己的父母親!通過對這類課文的學習和教師的悉心引導,學生慢慢就懂得了感恩,自然也就會善待自己的父母了。

三、在語文教學中滲透生命意識教育

人的生命只有一次,可謂彌足珍貴。但優越的生活條件和父母的精心照顧使學生從小養尊處優,這些學生自私、霸道,心理極其不成熟,邏輯思維辨別能力處于發展階段,在現實生活中往往表示為孤獨、不合群,不善于與同學相處,容易沉迷于網絡之中,視生命為兒戲。近年來,中職學生打架斗毆、吸毒、輕生事件屢屢發生,令人痛心疾首。針對這些不良現象,教師上課時可以結合課文內容,滲透生命意識教育。

在講授《善良》一文時,我通過對善良與兇惡的對比分析,特別強調善良的力量與作用,說明善良的人永遠不會喪失信心,同時針對現實社會生活中人們對善良的不同認識,啟發學生闡述自己對善良的理解,幫助學生解開心頭的郁結,更堅信善良,堅守善良。在學習《廉藺藺相如列傳》時,引導學生欣賞藺相如的寬容大度,讓學生懂得寬容是交友的基礎,寬容是最為人所稱道的品質,寬容待人往往能化敵為友的道理。在學習《人生的境界》一文時,深入淺出地與學生分析不同層次的人生境界,啟發學生深入思索人生的意義,不斷提升人生的境界,關愛他人,珍惜生命。

四、在語文教學中滲透傳統美德教育

語文學科具有思想性、人文性等特點,教育、鼓舞、鞭策學生、陶冶學生性情品格是語文教學的主旋律,語文教師的行為要比其他學科的教師更具有感染力。中職語文課本中有德育功用的文章比比皆是。這些課文都以不同的方式體現了作品的內在美,富有質樸美感。“詩言志,言為心聲”這是每一部文學作品和每一篇精美佳作表達作者情感的方式,都凝結著作者的苦心,凝聚著人類情感的各個方面。這種作用是直觀的、形象的、整體的,對學生的影響深遠。教師只要細心挖掘德育工作和語文教學的最佳結合點,學生在學校便能時時處處受到傳統美德精神的熏陶,在語文課堂中讓學生得到潛移默化教育。如學習《師說》,滲透謙虛上進教育;學習《《致橡樹》,滲透樹立正確愛情觀教育;學習《離太陽最近的樹》,滲透環保教育,再結合課外“保護水資源”實踐活動,啟發學生從我做起,從一點一滴做起,用自己的言行去影響和帶動身邊的人,共同保護我們的生存環境;學習《科學是美麗的》,培養學生熱愛科學、獻身科學的思想。此外,通過誦讀古典詩文,使學生感受到祖國語言文字的音韻美。

作者:陳孟馨 單位:廣西玉林市第一職業中等專業學校

第二篇

一、精心點評,無聲交流,構建“理解”之橋

有時,我們可能有這樣一種感覺:我們認為沒出息的孩子,往往人緣是那么好;我們認為有前途的孩子,學生的評價卻很糟。大多時候,我們看到的只是學生在課堂上的表現,而忽視了對他性格、思想、人生觀、價值觀的了解。以致于學生說,我們總是以學習成績衡量他們,其實是我們對他們缺少溝通與交流而已。而我們語文老師卻有這么一個好處,我們可以借助日記———這個不用說話的朋友,和學生作無聲的交流。

從教數年來,看學生的日記幾乎成了我每日必備的工作,也成了我的人生樂趣之一。在學生的日記里,我看到了一個成人所不能感悟的精彩世界,學生的成熟與幼稚,浪漫與幻想,追求與渴望,愛與恨,苦與樂,所有一切,都是那么毫無保留的真實和坦誠。同時,我也看到了他們思想上存在的偏激和黯淡。每次給學生批日記,我都是帶著一種神圣的責任感和使命感去批閱。因為這是他們感情的流露和寄托,他們需要的不是甲、乙、丙、丁的定論,也不是一般的“書寫認真、語言流暢、具體生動”諸如此類的評價。他們需要的是老師的鼓勵、贊揚、批評、幫助,他們想得到的是一顆心與另一顆心的真誠地敲打與碰撞。

正如我的一個學生所講:“每每星期一交日記時,最最盼望的便是快些看到日記的評語。紅紅的筆跡———老師勞動的入海處,是我看日記時最快樂的風景線。日記剛發下來,老師的評語起碼要認真地閱讀好幾遍,細細品嘗這些句子的味道,頓時信心百倍,堅持把日記寫下去的決心更堅定了。無聲的教導、真誠的溝通,日記確實給我帶來不少歡樂。”是的!我和學生感情的培養,學生對我的信任,大都得意于日記的評語。有些老師戲謔道:“你寫的評語比學生的日記還要長。”我不否讓。因為我覺得口頭教育,可能學生當時感悟很深,但事后就淡忘了。而寫在日記本上的評語,則能時時刻刻給予他們以激勵和鞭策,看到它們,就會想起老師的希冀與囑托。我的這種做法,贏得了一級又一級的學生的喜愛與好評,大多數學生樂于把日記作為與心靈對話的朋友,把我當成一個可以訴說心事的知己。

二、充分利用課外活動,熏陶感染,寓教于樂

根據大語文教育觀的觀點,語文課外活動是語文教學重要組成部分。在課外活動中進行思想品德教育,有時收效往往比課堂教學更為明顯。在語文教學中,我經常穿插一些靈活多樣的語文活動:舉行作文比賽、書法比賽、改正錯別字比賽等各樣語文競賽活動,磨礪學生敢于競爭、勇為人先的堅強意志;召開詩歌朗誦會、故事會,表演課本劇等,培養學生領會作品內容、把握人物形象的細膩情感;組織參觀游覽,開闊視野,增強對自然景觀、人文景觀的熱愛之情。語文課外活動中的德育,因內容上總是寓教于樂,形式上也是喜聞樂見,一般很容易受到學生的歡迎,只要安排得當,組織得法,常常可以收到事半功倍的效果,我對此有深切的感受。當我們學習了《羚羊木雕》一文,我馬上組織學生對“家長不理解孩子”和“孩子不理解家長”兩個論題展開論述,正方和反方分別擺事實、講道理進行唇槍舌戰般地辯論,最終得出結論:父母和孩子之間應多站在對方的立場、角度為對方的目的和出發點考慮,彼此應多一些寬容、理解、支持、信賴。

三、總結

以上幾點是我在語文教學中的感悟。最后,我要提醒我們每個語文教師的是:在“言傳”的同時,千萬不要忘記“身教”。我們語文教師和其他教師一樣,都是為人師表的教育者。我們自身的思想、品德、情感、意志、胸懷、氣質、作風、態度,更是潛移默化影響學生思品形成的重要因素。我們不僅要做有學問的“經師”,更要做模范的“人師”。我們不僅要把學生培養成有淵博學識的人,更要把學生塑造成有高尚人格的人!總之,我們任重而道遠。

作者:史坤波 姜永平 單位:山東省昌邑市文山中學

第三篇

一、道德品質的教育

一個人的道德品行修養不是與生俱來的,而是需要通過不斷的學習實踐才能獲得。曾子說自已“吾日三省吾身”,可見修身養性何等不易。古人云:“有才無德,其行不遠。”試想,一個有能無德的人能成何事?有能無德形成一個群體那是多么可怕的事啊!一個人的道德品質的形成有多方面的原因,但課堂教學是一個人的道德品質形成不容忽視的一個重要的環節。古今中外人們美好的品德在語文課本中都有體現,語文教師一定要在課堂上引導學生提高認識,培養學生優良的道德品質,讓學生懂得為人要正直無私、誠實守信,待人要仁愛互助、文明禮貌,做事要勤勞節儉、謙虛謹慎,做一個品德高尚的人。

二、敬業、樂業的教育

現在有部分大學生畢業之后成為了啃老族,他們眼高手低,薪水低的、工作繁重的職業看不上,薪水高的、有一定技術要求的他們又做不了。孔子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”可見,人人都要有正當的職業。梁啟超先生在《敬業與樂業》一文中,教育學生職業不分高低貴賤,凡職業沒有不是神圣的,而且,人不光要有業,還要敬業。孔子曰:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”教育學生人要有業,且做一職業時要專心,有業就能把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱。全國勞模時傳祥做掏糞工,一干就是20年;感動中國人物胡忠、謝曉君夫婦,舍棄城里舒適安逸的生活,來到條件非常艱苦的四川藏區福利學校支教,每月只有300元的生活補助。這些都是很好的教育題材。

三、感恩之心的教育

李密的《陳情表》,“臣無祖母,無以至今日”,其孝心感人至深;著名詩人艾青的詩《大堰河———我的保姆》,抒發了作者對乳母的思念、感激之情;朱自清的《背影》記敘了朱自清與父親催人淚下的父子之情。俗話說得好:“一日為師,終生為父。”學生在校接受教育,老師給學生傳授知識、教給他們做人的道理,把他們培養成為社會有用之人,學生理應尊重老師,一輩子都不能忘了老師的恩情。因此,語文教學要聯系實際生活,引導學生理解至愛親情和真摯的友情,用詩文和生動的事跡去感染他們、教育他們,使他們懂得感恩,從而學會關愛家人、孝敬父母、珍視友情。

四、善待生命的教育

現在有些學生缺乏對生命的認識和理解,把生命當做兒戲,致使吸毒、輕生、群毆致傷致死等事件不斷發生,究其根源是他們對生命的不負責任。在作家史鐵生寫的《我與地壇》一文中,我們看到作者正當他風華正茂時雙腿卻殘廢了,他也曾經想到過死,當他看見園中的小昆蟲時,覺得它們很卑微,可是它們都是按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的“荒蕪”,反而是由于它們的存在,倒使這里不再衰敗,由此作者發現了原先不曾想過的樸素道理:既然生不由自己決定,死也不該由自己決定,人活著就應順從自然。于是他頑強地活著,潛心讀書,致力寫作,終于成長為一個具有哲學家思想的作家。從中我們應該教育學生懂得熱愛生命,學會珍惜生命,省悟生命的意義與價值。

作者:李艷萍 賴志紅 單位:江西宜春職業技術學院

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