一、教育教學(xué)研究現(xiàn)狀

(一)對(duì)“育”的落腳點(diǎn)應(yīng)該是“學(xué)”的關(guān)注度不夠

教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是助學(xué)，是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，以此促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利發(fā)生與學(xué)習(xí)效果的優(yōu)化，正因?yàn)槿绱耍?dāng)前，在“教學(xué)的最終目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)，學(xué)生學(xué)好才是一切教育工作的落腳點(diǎn)”的教育理念的影響下，國(guó)內(nèi)外許多教育教學(xué)研究者越來(lái)越多地把研究視角放在學(xué)生的身上，關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生群體成長(zhǎng)的特征;關(guān)注完善學(xué)生學(xué)習(xí)的“教學(xué)環(huán)境”;關(guān)注學(xué)生成才的過(guò)程以及成才的主、客觀條件;關(guān)注教學(xué)觀、人才觀、教師觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀等，特別是當(dāng)前我國(guó)許多高校正在努力把對(duì)學(xué)生的“學(xué)”狀況的調(diào)查研究作為科學(xué)地評(píng)價(jià)教學(xué)以及創(chuàng)新教育測(cè)量手段的重要依據(jù)之一。在此基礎(chǔ)上，一些高校逐步建立動(dòng)態(tài)的跟蹤“學(xué)情”的長(zhǎng)效機(jī)制，為及時(shí)、真實(shí)地了解學(xué)生“學(xué)”的第一手資料，為針對(duì)“學(xué)”的規(guī)律的研究，為不斷提出、實(shí)施符合國(guó)情校情的教學(xué)改革措施等創(chuàng)造必要的條件，這確實(shí)是一個(gè)好的開(kāi)端。然而，就當(dāng)前我國(guó)高等教育教學(xué)改革總體情況來(lái)看，無(wú)論是高等學(xué)校的管理層面，還是高等學(xué)校的教師層面，特別是學(xué)生層面，無(wú)論是從觀念上還是從行動(dòng)上對(duì)于教學(xué)重心由“教”向“學(xué)與教并舉”轉(zhuǎn)移都沒(méi)有真正到位。這種狀況主要是由于我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)受儒家思想或行為主義教育思想影響所致。因?yàn)榘凑招袨橹髁x理論，學(xué)生是無(wú)知的，教學(xué)的過(guò)程就是學(xué)生被動(dòng)地接受外部信息的過(guò)程，這就注定會(huì)產(chǎn)生學(xué)生的學(xué)習(xí)就是接受外界的刺激，并做出反應(yīng)，而與學(xué)生“自主”無(wú)關(guān)的教育理念。事實(shí)上，“以教為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為主”、“在教學(xué)中，以生為本”、“教師由知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者”等是時(shí)代的呼喚，是體現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)“以人為本”，對(duì)人的個(gè)性的尊重，挖掘人的潛力，提升人的生命品質(zhì)的價(jià)值理念的充分體現(xiàn)，更是教育理念的理性回歸。可以預(yù)測(cè):重點(diǎn)研究學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程、“學(xué)”的規(guī)律;探索提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力;從“學(xué)”的角度探索提高教學(xué)有效性的思路等有關(guān)“學(xué)”的研究課題是今后一段時(shí)間我國(guó)大學(xué)教育教學(xué)改革研究的必然趨勢(shì)。

(二)教學(xué)研究應(yīng)該是對(duì)“域”的研究，而不是僅對(duì)“點(diǎn)”的研究

當(dāng)前，針對(duì)“學(xué)”的教學(xué)研究在研究對(duì)象和方法上，基本上都具有兩個(gè)共同的特點(diǎn):第一，它們都是從不同的角度，研究了針對(duì)“學(xué)”的相關(guān)的因素與教學(xué)效果之間的關(guān)系，進(jìn)而努力尋找二者正相關(guān)的條件和方法;第二，從教育理論和教育實(shí)踐兩個(gè)方面探索了針對(duì)不同學(xué)生的差異性特點(diǎn)，針對(duì)不同特質(zhì)的學(xué)生采用不同的教育、教學(xué)方法的策略和智慧，以達(dá)到因材施教、提高教學(xué)效果的目的。然而，不難看出這些研究主要是針對(duì)“教學(xué)域”中的某個(gè)“點(diǎn)”進(jìn)行的，而教學(xué)是一個(gè)涉及因素眾多的有機(jī)復(fù)合體，是一個(gè)“教學(xué)場(chǎng)”，很顯然，這樣的研究方向與教育教學(xué)改革的實(shí)際需要不相適應(yīng)。迄今為止，我國(guó)高校還沒(méi)有一個(gè)普遍接受的、能夠反映新的“教”與“學(xué)”理念、能夠從更多的方面(或視角)幫助教師提高教學(xué)水平、提高教育教學(xué)有效性的基本理論框架(或標(biāo)準(zhǔn))，簡(jiǎn)單地說(shuō)，對(duì)于“在整個(gè)教學(xué)實(shí)踐中到底什么是有效教學(xué)，是否有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”還沒(méi)有一個(gè)明確的答案。因此，提高教學(xué)有效性的研究不是畢其功于一役，而是教育教學(xué)研究的永恒主題，尤其是從教育理念到教學(xué)行動(dòng)，再到教學(xué)管理等全方位深入探索“學(xué)”的規(guī)律、“學(xué)”的有效性研究更是任重而道遠(yuǎn)!

二、對(duì)“教學(xué)域”研究方向的探索

如何走出“低效的大學(xué)課堂”?這個(gè)問(wèn)題不是一蹴而就的事，它是當(dāng)前我國(guó)高等教育教學(xué)改革面臨的核心問(wèn)題之一，這一點(diǎn)在教育界早已達(dá)成共識(shí)。研究這個(gè)問(wèn)題涉及教育教學(xué)的方方面面，既涉及社會(huì)意識(shí)、教育理念，又涉及具體的教學(xué)過(guò)程，還涉及教育教學(xué)管理的各個(gè)層面，因此，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該以整體論的視角來(lái)進(jìn)行研究。為此，為了將高等教育教學(xué)改革推進(jìn)到“教學(xué)”所涉及的各個(gè)層面，特別是微觀層面，我們?cè)噲D沿著一條主線逐步展開(kāi)，而把這條主線解構(gòu)為五個(gè)重要的緊密聯(lián)系的邏輯關(guān)系，即:現(xiàn)代教育理念與師生教學(xué)觀→教學(xué)觀與課堂教學(xué)有效性→大學(xué)生角色意識(shí)與教育教學(xué)管理→教學(xué)系統(tǒng)優(yōu)化觀與學(xué)生學(xué)習(xí)方式→學(xué)生“學(xué)”的方式與教育理念，即從教育理念出發(fā)，最終又回到教育理念的這樣一個(gè)有序封閉體。這個(gè)有序封閉體，即五個(gè)重要關(guān)系是環(huán)環(huán)相扣、相互印證、相互支撐的邏輯鏈，從而將“教學(xué)域”解構(gòu)成“邏輯鏈”，然后以這五個(gè)關(guān)系為“抓手”分別進(jìn)行探索，并確保它們?cè)谶壿嬌系囊恢滦浴１狙芯繛橄盗醒芯浚疚膶⒅攸c(diǎn)探索以下兩個(gè)關(guān)系的研究視角與方法。

(一)教學(xué)觀與有效教學(xué)

1．從“教學(xué)整體論”出發(fā)，探索“教”和“學(xué)”的規(guī)律一般工具論、認(rèn)識(shí)論思想是導(dǎo)致教學(xué)研究存在功利主義、單向認(rèn)識(shí)局限的原因，而我們?cè)噲D用“強(qiáng)互惠理論”和價(jià)值論來(lái)開(kāi)拓教育教學(xué)改革創(chuàng)新研究的路徑和思維，其核心理念如下:一是用價(jià)值論的多元主體論，即“主體間性”來(lái)探索如何改變從主體到客體的單向認(rèn)識(shí)模式;二是試圖用“強(qiáng)互惠理論”來(lái)探索在教學(xué)過(guò)程中師、生的“感受共振”和“價(jià)值共同實(shí)現(xiàn)”。

(1)從“教”的角度研究“學(xué)”的規(guī)律，而不是僅僅從“學(xué)”的角度研究“學(xué)”的規(guī)律。

(2)從“學(xué)”的角度研究“教”的規(guī)律，而不是僅僅從“教”的角度研究“教”的規(guī)律，即以“教”與“學(xué)”作為統(tǒng)一體的視角來(lái)研究“教”、“學(xué)”的規(guī)律。這就是說(shuō)，不管是研究“教”的規(guī)律，還是研究“學(xué)”的規(guī)律，都要充分考慮到相對(duì)面的整體環(huán)境和背景，如不同時(shí)期社會(huì)相關(guān)群體的教育理念、人才觀;教師、學(xué)生、教育教學(xué)管理者的教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、知識(shí)觀、課程觀等，從中探索出哪些教學(xué)因素是變的，哪些是可變的，哪些是不變的。對(duì)于可變的因素，應(yīng)該怎樣調(diào)整和引導(dǎo)，才能使它朝著有利于教學(xué)的方向去發(fā)展等。因?yàn)橐?guī)律本來(lái)就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。以教學(xué)方法為例，我們知道，教學(xué)方法是師、生在教學(xué)過(guò)程中所采用的相互關(guān)聯(lián)、雙邊互動(dòng)的活動(dòng)方法，那么，這個(gè)“互動(dòng)”的環(huán)境是什么，有哪些相關(guān)因素，有哪些變動(dòng)因素，占主導(dǎo)地位的因素是什么，什么好的教學(xué)方法(教師和學(xué)生都認(rèn)可)，等等。很顯然，“你問(wèn)我答”絕不是“互動(dòng)”的全部(它至多是表面層次上的)，因?yàn)?ldquo;互動(dòng)”應(yīng)該有一個(gè)潛在的背景(或稱(chēng)環(huán)境)，那就是教師所選擇的教學(xué)方法能夠有力支持學(xué)生習(xí)慣性學(xué)習(xí)方式或?qū)W生所期望的學(xué)習(xí)方式，這是不變的!否則，這個(gè)“互動(dòng)”是低效的或者是無(wú)效的。當(dāng)然，不能機(jī)械地去解讀教學(xué)方法，如以學(xué)生為中心的討論，提供了開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，可提高“高焦慮學(xué)生”的成就，但以教師為中心的講演，效率高，節(jié)奏快，可提高“低焦慮學(xué)生”的成就等。因此，要想從“教學(xué)整體論”出發(fā)研究教學(xué)，在觀念上不能“一點(diǎn)論”，在策略上不能“機(jī)械論”，否則，一切都是徒勞的。應(yīng)該說(shuō)，對(duì)此研究，肯定有一定的難度，當(dāng)然，它也是一種創(chuàng)新和挑戰(zhàn)。

2．探索教學(xué)“共振”的必要條件

研究“教”與“學(xué)”怎樣才能“共振”?這里所謂的“共振”是指“教師所期待的學(xué)生學(xué)習(xí)與學(xué)生所踐行的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出一致，同時(shí)學(xué)生所期待的教師的教與教師實(shí)際的教也基本一致，教、學(xué)雙方組成高度結(jié)構(gòu)性的教學(xué)共同體，從而在教學(xué)中形成最大合力”。為了達(dá)到“共振”的目的，首先，應(yīng)該是師生觀念上的“共振”;其次，才是師生教學(xué)行為上的“共振”，觀念是“動(dòng)力源”。此研究方向與傳統(tǒng)研究方向的最大區(qū)別莫過(guò)于:前者的落腳點(diǎn)是“教”與“學(xué)”在什么條件下才可能會(huì)“共振”，而不是后者所研究的怎樣“共振”。借用物理學(xué)上的名詞和概念———“勢(shì)能轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)能”、“勢(shì)能越大動(dòng)能就越大”，形象地說(shuō)，此處“共振”的前提就是師生要“深度”合作，即要求師生在關(guān)于教學(xué)的各個(gè)方面具有類(lèi)似的認(rèn)識(shí)和信念，在關(guān)于教學(xué)的“什么是好的、應(yīng)該怎樣”等問(wèn)題上具有共同的價(jià)值追求(最低也要相互兼容)。只有這樣，教師才能按照學(xué)生能夠且愿意接受的方式去教，教師的教學(xué)才能得到學(xué)生的理解和認(rèn)同;學(xué)生才能以教師所期待的方式去學(xué)，學(xué)生的學(xué)才能得到教師的支持和鼓勵(lì)，在教學(xué)中形成“此處無(wú)聲勝有聲”的良好“環(huán)境”，從而碰撞出“絢麗多姿”的教育果實(shí)，最終達(dá)到學(xué)生“好學(xué)”的目的。在研究“共振”必要條件的過(guò)程中，重點(diǎn)探討“興趣”→“思維方式”→“行為習(xí)慣”→“學(xué)習(xí)方式”等教學(xué)微觀層面上的教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐，最終形成一條從“教育理念”到“教育實(shí)踐”之間的一系列邏輯過(guò)程。顯然，對(duì)于這個(gè)“邏輯過(guò)程”的研究，既具有一定的理論研究?jī)r(jià)值，也具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

(二)大學(xué)生角色意識(shí)與教育教學(xué)管理

1．對(duì)“培養(yǎng)大學(xué)生的角色意識(shí)”的合理定位

大學(xué)生的角色意識(shí)是指學(xué)生對(duì)自身角色地位、相應(yīng)角色行為規(guī)范以及對(duì)角色賦予的權(quán)利義務(wù)等的認(rèn)知、理解與體驗(yàn)，既包括認(rèn)知理解與體驗(yàn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，也包括其靜態(tài)過(guò)程。相關(guān)研究已表明:一般來(lái)說(shuō)，角色沖突程度與個(gè)體的工作壓力存在顯著的正相關(guān)，如果一個(gè)學(xué)生對(duì)角色意識(shí)有清晰認(rèn)識(shí)，那么，他就應(yīng)該明確自身應(yīng)有的權(quán)利，明確自身應(yīng)遵循的行為規(guī)范，也就是他對(duì)自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)有所擔(dān)當(dāng);如果角色意識(shí)模糊則顯著影響學(xué)生自我效能感，主要表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)和生活都感到無(wú)所適從、缺乏良好的意志品質(zhì)、缺乏合理追求。這樣的學(xué)生自然在個(gè)人學(xué)習(xí)方面很難產(chǎn)生學(xué)業(yè)滿足感。

(1)權(quán)利感是激發(fā)學(xué)生的主體性和自主學(xué)習(xí)的前提，是大學(xué)生不斷“自我實(shí)現(xiàn)”的內(nèi)在動(dòng)力，而能否激起學(xué)生的自主性與能動(dòng)性則直接關(guān)系到在教學(xué)中教師與學(xué)生是否能真正合作，是否“共振”的主要因素之一，是判斷教學(xué)有效性的重要標(biāo)桿。

(2)責(zé)任感與正確的教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、課程觀直接相連，譬如，現(xiàn)有兩種課程觀和學(xué)習(xí)觀，即“數(shù)學(xué)就是數(shù)字、規(guī)則和公式”與“數(shù)學(xué)是可以解決復(fù)雜問(wèn)題的復(fù)雜的邏輯系統(tǒng)(為理解世界提供視野)”;“學(xué)習(xí)就是知識(shí)量的增加而已”與“學(xué)習(xí)是以理解現(xiàn)實(shí)世界為目的的闡釋過(guò)程”。實(shí)踐已證明，責(zé)任感強(qiáng)的學(xué)生持有后面的課程觀、學(xué)習(xí)觀的可能性比持有前面的課程觀、學(xué)習(xí)觀的可能性要大得多。這就是說(shuō)，從表面上看，大學(xué)生角色意識(shí)似乎與教學(xué)無(wú)關(guān)，但實(shí)際上恰恰相反，它直接與教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀相通，與教學(xué)有效性相連。

2．培養(yǎng)大學(xué)生角色意識(shí)的策略和途徑

應(yīng)該說(shuō)，如何弘揚(yáng)大學(xué)生的主體精神，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐精神，塑造大學(xué)生的健全人格是當(dāng)前高等教育改革的主要任務(wù)之一，與這樣的大背景相對(duì)應(yīng)，具體落實(shí)到教育教學(xué)領(lǐng)域里，就是重點(diǎn)是培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、自主意識(shí)、參與意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、動(dòng)手意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和合作研究意識(shí)等。顯然，這些角色意識(shí)的形成與培養(yǎng)不可能僅僅在某一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)完成，它需要眾多相關(guān)部門(mén)的有效合作，而合作的方針是目標(biāo)明確、有的放矢。當(dāng)然，通過(guò)“以學(xué)為中心”的教學(xué)實(shí)踐，反過(guò)來(lái)也是對(duì)大學(xué)生角色意識(shí)的有效培養(yǎng)，而且是重要的培養(yǎng)途徑，因?yàn)殛P(guān)注學(xué)生個(gè)體在其學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷中所產(chǎn)生的豐富經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并關(guān)注這些學(xué)生個(gè)人知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)升華后成為學(xué)生價(jià)值觀和教學(xué)觀的形成路徑與過(guò)程恰恰是培養(yǎng)大學(xué)生角色意識(shí)的有效途徑和策略之一。而要達(dá)到這些目標(biāo)，必須得到社會(huì)，特別是學(xué)校各個(gè)層面的管理部門(mén)(當(dāng)然包括教師和學(xué)生在內(nèi)，學(xué)生既是被教育者，更是主體)多方相互協(xié)調(diào)和通力合作。那么，如何協(xié)調(diào)?如何做?做什么?特別是如何建立動(dòng)態(tài)的長(zhǎng)效機(jī)制?做這些事的動(dòng)力來(lái)自何處?這些問(wèn)題都需要認(rèn)真地、艱苦地研究和探索。總之，要想教育教學(xué)的改革獲得更大的效率，首先，教育教學(xué)研究的方向就必須觸及“教學(xué)”的方方面面，特別是主導(dǎo)教與學(xué)的行為、方法的教學(xué)觀念層面。其次，只有教育工作者(高校教學(xué)管理者、教師等)在充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、能力傾向等差異的基礎(chǔ)上，有效地培養(yǎng)大學(xué)生的角色意識(shí)、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境(或背景)，才能使整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為一種合理假設(shè)、動(dòng)態(tài)生成、機(jī)智優(yōu)化的過(guò)程，才能使每個(gè)學(xué)生都能獲得“學(xué)的成功”的心理感受，才能真正地提高教學(xué)質(zhì)量。

作者：王龍 單位：上海政法學(xué)院