當代文學是高校漢語言文學專業的一門基礎課，在漢語言文學專業課程結構中，其重要地位毋庸置疑。但近幾年來，漢語言文學專業的學生對該門課程缺乏足夠的重視和應有的興趣，究其原因有三。一是當前高校教育重科學輕人文傾向以及價值觀多元化時代學生價值取向的功利化等現狀，導致當代文學課程逐漸邊緣化，為了將來謀得一份理想職業，學生更愿意將時間和精力用于各種技能考證上。二是學生對該門課程的培養目標缺乏深刻的認識，認為當代文學課無非是讀讀小說、看看電影而已，所學內容對將來的社會實踐工作作用不大，再說了，憑借中學語文課積累下來的文學知識，考個及格不是難事，在學習上沒必要花太多精力。三是教師的教學方法存在諸多問題，或因循守舊，枯燥乏味；或天馬行空，毫無章法；或嘩眾取寵，偏離大綱，脫離實際。這些現象嚴重影響了當代文學的教學效果，致使課程教學目標難以實現。

鑒于目前當代文學教學中存在的種種弊端，教師必須改革傳統教學，科學實施有效性教學策略，激發學生學習動機和興趣，才能提高課程教學質量，實現預期的教學目標，充分發揮當代文學教學在社會人才建設中的作用。

一、提高認識以激發學生培養綜合能力的學習動機

提高對教學目標的認識極其重要，因為教學目標是教學工作的依據，也是衡量教學質量的標準。當代文學課的教學目標是：“使學生獲得我國當代各個時期的代表作家和代表作品的較豐富的文學知識，了解我國當代文藝運動、文藝思潮和文學創作成就的發展過程、發展規律以及各種文學流派的興衰、特點和影響，提高學生閱讀、分析、評價當代文學作品的能力，同時使學生受到較深刻的愛國主義、社會主義和國際主義思想教育。[1]”

因此，如果學生不能充分認識該門課程的教學目標，不能認識到當代文學知識在整個大學知識結構中的重要性，而認為學習只是為了拿學分拿文憑，勢必產生不良后果，即考什么學什么，學生聽課記筆記全是為了考試，過關后一切全忘記。這樣的教學，學生無法掌握系統的文學知識，缺乏應有的文學審美感受能力，更談不上提高語言表達能力、寫作能力，甚至造成人文素養的匱乏。

因此，教師應引導學生從更高層面認識該門課程，使學生意識到對當代文學的學習，不只是掌握文學知識、具備分析評價作品的能力以及其他綜合能力，更是提高人文素養的重要渠道，對弘揚中華民族精神，以及把自己培養成德才兼備的人才，具有極其重要的促進作用。明確教學目標，激發學生以培養綜合能力為目的的學習動機，是使教學達到預期效果的前提。

二、滲透和諧觀念以培養學生的責任意識a

社會的和諧穩定，對于國家經濟以及科學事業的發展至關重要。當今全球化時代，受個人主義、拜金主義影響，人們的價值觀發生了不同程度的變化。

價值取向的功利化會導致中華傳統美德被弱化、人與人之間爾虞我詐、唯利是圖、責任意識缺失等等，嚴重影響社會的穩定和諧。當代文學教學有責任也有條件為構建和諧社會、培養學生社會責任意識服務，因為當代文學許多優秀作品中滲透著作家追求人與人之間、人與自然之間和諧共處的美好愿望，我們可以通過這些作品的教學，喚起人們的良知，以及弘揚中華傳統美德的愿望。例如，作家汪曾祺曾說過，創作“追求的不是深刻，而是和諧。[2]

”他的小說以詩一般的語言給讀者描繪了一幅幅令人陶醉的“世外桃源”式的人間美景，在那里我們幾乎看不到現代世俗社會人與人之間的擠壓、異己、孤獨、變形等現象，作品中那些非社會中心的邊緣小人物，身份雖低賤卑微，但身上卻沉淀著淳樸和溫情。在教學中，我們可以引導學生深刻體驗汪曾祺小說中人與人之間至純至美的愛與和諧（《受戒》）、人與人之間超越金錢超越功利的樸實情懷（《鑒賞家》），以及小人物在艱難處境中相互攙扶的高潔、義氣與溫情（《歲寒三友》）等。同時，我們還可以引入與汪曾祺描繪的和諧純凈世界相反的作品進行對比教學，如正面引導學生正確看待某些作家作品表現出的價值觀的偏頗如金錢至上、吸毒成癮、縱欲泛濫等，培養學生正確的人生觀價值觀，使學生在潛移默化中得到人文精神的升華，激發學生對美好和諧社會的向往以及構建和諧社會的責任意識，充分發揮當代文學教學在全球化時代構建和諧社會的重要作用。

三、改革教法以激發學生的學習興趣

明確教學目標后，教師就應根據學生的實際情況，有的放矢地選擇教學內容，采用多種行之有效的方法，激發學生的學習興趣，使學生在輕松愉快的氛圍中掌握知識、提高能力，同時受到人文精神的熏陶。

（一）通過傳授分析技巧激發興趣

在當代文學教學中，培養學生對作家作品的分析評論能力是一個重要的基本內容，但也是困擾學生的一個難題。在教學中發現，教師在課堂上教授哪部作品的評論方法，學生就會評論哪部作品，而對其他作品哪怕是同類作品，卻無所適從，于是在學生作業中經常出現抄襲資料、雷同等現象，有的學生甚至產生厭煩情緒。究其原因，在于學生沒有真正靈活掌握作家作品的評論方法，而解決這一難題的有效方法之一，就是給學生傳授成功分析作品的技巧。教師可以采取舉一反三、觸類旁通的方法啟發學生思考、討論與總結，從而掌握有關方法。例如，對新時期初意識流小說的教學是一個難點。由于受傳統小說閱讀習慣的影響，大多數學生對意識流小說普遍感覺不好理解，甚至讀不懂，更談不上評論。那么，教師可以采用有的放矢的策略進行教學，如選擇意識流小說代表作家王蒙的小說為例，重點講解其代表作《春之聲》，給學生梳理中國意識流小說的來龍去脈及其技巧和思想內涵上的特點，教會學生閱讀和評論意識流小說的基本方法。然后，讓學生按此方法思考、討論王蒙的其他意識流小說，如《夜的眼》、《海的夢》、《風箏飄帶》等，繼而延伸至其他同類作家作品，如茹志鵑的《剪輯錯了的故事》、諶容的《人到中年》等。最后，教師又進一步將中國意識流小說與西方意識流小說在創作技法、思想內涵等方面再作對比，使學生深刻理解20世紀80年代王蒙等作家對西方意識流小說技巧的借鑒方法，理解“中國式”意識流小說積極向上的思想內涵。如此系統的理解和訓練，使學生對意識流小說的理解豁然開朗，并在成功分析作品的喜悅中增強了學習興趣。