民族音樂(lè)在文化建設(shè)中所起的作用

我國(guó)不單單具有悠久的文化歷史，更是一個(gè)多民族共同發(fā)展的國(guó)家。我國(guó)有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族又獨(dú)具特色，這就為我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展提供了豐富的音樂(lè)種類(lèi)以及音樂(lè)來(lái)源。民族音樂(lè)雖然隸屬于藝術(shù)領(lǐng)域，但與我國(guó)文化的建設(shè)密不可分，從一定程度上來(lái)講，民族音樂(lè)是我國(guó)文化建設(shè)的成果體現(xiàn)。首先，民族音樂(lè)是建構(gòu)健全先進(jìn)民族文化的重要基礎(chǔ)。民族音樂(lè)來(lái)源于民間，是民族文化不斷發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是民族文化的沉淀。自民族音樂(lè)產(chǎn)生以來(lái)，民族音樂(lè)就成為人們生活中必不可少的生活環(huán)節(jié)，民族音樂(lè)伴隨著人們生活方式、生活環(huán)境的改變而改變，并且在不同的歷史時(shí)期、不同的政治環(huán)境下表現(xiàn)出不同的演繹風(fēng)格。因此，我們說(shuō)先進(jìn)民族文化的產(chǎn)生必然依附于之前的文化底蘊(yùn)，這也就需要從之前的文化中吸取各種文化點(diǎn)滴來(lái)確保文化的發(fā)展壯大。而民族音樂(lè)作為民族文化的產(chǎn)物對(duì)于先進(jìn)文化的產(chǎn)生具有十分重要的意義，是建構(gòu)健全先進(jìn)民族文化的重要基礎(chǔ)。其次，民族音樂(lè)作為人們情感表達(dá)的重要途徑，其音樂(lè)旋律的高低、節(jié)奏的快慢都是作者最為真實(shí)的情感表述。我們可以說(shuō)，民族音樂(lè)是具有靈魂的音樂(lè)，它具有深入人心的力量，能夠引發(fā)聽(tīng)眾的情感共鳴。正如柏拉圖所說(shuō)，節(jié)奏與旋律具有最強(qiáng)烈的深入人心靈最深處的力量，如果教育的方法適合，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈。民族音樂(lè)作為文化建設(shè)的見(jiàn)證者，同樣是民族文化的體現(xiàn)，與我國(guó)悠久的文化一樣都引人入勝，流傳至今。最后，民族音樂(lè)不僅僅是人們情感的表達(dá)以及我國(guó)文化建設(shè)的見(jiàn)證者，還能在聽(tīng)眾欣賞音樂(lè)的同時(shí)體會(huì)到存在于民族音樂(lè)中積極、向上的情感以及道德觀念的建立。我國(guó)的民族音樂(lè)向我們傳達(dá)的多是積極、健康的思想理念，通過(guò)激昂抑或是婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)體會(huì)到其中的文化內(nèi)涵以及價(jià)值觀的體現(xiàn)。除此之外，通過(guò)民族音樂(lè)的欣賞，還可以從根本上解放人們的大腦，緩解人們的疲勞，使人們?cè)谛蕾p音樂(lè)的時(shí)候融入到優(yōu)美的旋律中去，從而達(dá)到思想的解放。人們?cè)谛蕾p民族音樂(lè)的同時(shí)，還可以加強(qiáng)對(duì)我國(guó)音樂(lè)、民族文化的了解，確保民族意識(shí)的建立，為完美人格的塑造提供了堅(jiān)實(shí)的保障。

文化建設(shè)的改革目標(biāo)

我國(guó)的文化具有悠久的歷史，其豐富的文化價(jià)值以及文化內(nèi)涵對(duì)于我國(guó)的發(fā)展具有十分重要的推動(dòng)作用，因此，加強(qiáng)我國(guó)的文化建設(shè)刻不容緩。近日來(lái)我國(guó)頒布的《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》為我國(guó)未來(lái)的文化建設(shè)指明了方向。綱要為我國(guó)的文化建設(shè)制訂了長(zhǎng)期而有效的規(guī)劃，明確提出了直至2015年我國(guó)文化建設(shè)的主要目標(biāo)：在近年的文化發(fā)展中，我們要大力發(fā)展文化產(chǎn)品的創(chuàng)新與傳播，大力培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，更快更好地滿(mǎn)足人們對(duì)于精神文化的需要。我們可以看到，在我國(guó)文化建設(shè)發(fā)展的今天，文化產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是民族文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/P>

民族音樂(lè)在文化建設(shè)中的創(chuàng)新途徑

創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，同時(shí)也是我國(guó)文化建設(shè)中必不可少的動(dòng)力支持。民族音樂(lè)在我國(guó)的文化建設(shè)事業(yè)中占據(jù)著十分重要的地位，這也就要求我國(guó)的民族音樂(lè)要做到不斷地創(chuàng)新，多方面、多角度地促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展，在新時(shí)期的文化建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

（一）制定成體系的民族音樂(lè)創(chuàng)新規(guī)劃

我國(guó)的民族音樂(lè)具有悠久的歷史，尤其是新中國(guó)成立后期，伴隨著革命事業(yè)的不斷發(fā)展以及農(nóng)業(yè)的逐步展開(kāi)，人們的生活逐步走向穩(wěn)定，這也就為大批獨(dú)具時(shí)代特色民族音樂(lè)的出現(xiàn)提供了保障，例如人們熟悉的《喜看麥田千層浪》以及《賽馬》等都是這一時(shí)期的音樂(lè)作品，也是這一時(shí)期人們生活情感最為真實(shí)的寫(xiě)照。我國(guó)的民族音樂(lè)雖然有了很大程度的進(jìn)步與發(fā)展，但仍然沒(méi)有一套與之相適應(yīng)的發(fā)展體系，使得我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展的步伐不夠明確。近日來(lái)我國(guó)頒布的《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》為我國(guó)未來(lái)的文化建設(shè)指明了方向。因此，我們可以借助文化建設(shè)的春風(fēng)制訂一套成體系的民族音樂(lè)創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃綱要，使得我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展有章可循，確保我國(guó)民族音樂(lè)穩(wěn)定快速地發(fā)展，為我國(guó)的文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的保障。

（二）加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)發(fā)展的支持

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，而多民族為我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展提供了更為豐富的音樂(lè)來(lái)源，同時(shí)也是我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展、創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)所在。但只有確保五十六個(gè)民族的音樂(lè)都能獲得重視與支持，在民族音樂(lè)中引入獨(dú)具特色的民族音樂(lè)，才能確保我國(guó)民族音樂(lè)的繁榮發(fā)展。但就目前情況來(lái)看，我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的民族音樂(lè)發(fā)展情況并不樂(lè)觀，在我國(guó)民族音樂(lè)的運(yùn)用與演唱中更是少之又少，致使我國(guó)雖有豐富的音樂(lè)來(lái)源，卻仍然是以漢語(yǔ)為主的音樂(lè)文化。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是人們對(duì)于少數(shù)民族文化的不了解，多停留在大眾文化方面，對(duì)少數(shù)民族的文化缺乏認(rèn)識(shí)。這就要求宣傳部門(mén)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族文化的宣傳力度，加強(qiáng)人們對(duì)少數(shù)民族文化的認(rèn)識(shí)與了解，同時(shí)致力于民族音樂(lè)發(fā)展方面的音樂(lè)人也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)的支持與幫助，將我國(guó)民族音樂(lè)優(yōu)勢(shì)凸現(xiàn)出來(lái)，加強(qiáng)我國(guó)民族文化的發(fā)展。

（三）充分發(fā)揮藝術(shù)家的作用，加強(qiáng)文化建設(shè)暢想

在民族音樂(lè)的發(fā)展中，藝術(shù)家是民族音樂(lè)產(chǎn)生的開(kāi)拓者、創(chuàng)始人，在音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展中占據(jù)著不可取代的重要地位。在文化的建設(shè)中，藝術(shù)家可以通過(guò)激昂歌曲的創(chuàng)作，通過(guò)民族音樂(lè)的形式將文化建設(shè)的主流口號(hào)唱響，使文化建設(shè)的口號(hào)通過(guò)民族音樂(lè)的演唱深入人心，口口相傳，從而確保文化建設(shè)更快更好地發(fā)展。對(duì)于民族音樂(lè)的發(fā)展，我們也可以采用其他的形式來(lái)激發(fā)人們的文化理念，激起對(duì)文化建設(shè)的興趣。例如在很多人看來(lái)，江蘇人的性格應(yīng)該和江蘇的水一樣柔美，不張揚(yáng)，就是這“不張揚(yáng)”的性格，在文化建設(shè)中卻將“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)先創(chuàng)優(yōu)、爭(zhēng)先領(lǐng)先率先”作為江蘇的指導(dǎo)思想、指導(dǎo)口號(hào)。這豪邁的口號(hào)雖與江蘇的性格不太相符，但卻激起了很多人的興趣，從另一角度上促進(jìn)了文化建設(shè)的傳播與發(fā)展。民族音樂(lè)在藝術(shù)領(lǐng)域中扮演著重要的角色，同時(shí)也是民間生活的一種真實(shí)體現(xiàn)。因此，音樂(lè)藝術(shù)家可以深入到民間的生活中去，通過(guò)切身的感受來(lái)激發(fā)作者的音樂(lè)靈感，譜寫(xiě)出獨(dú)具民族特色的民族音樂(lè)。也正是這真實(shí)的音樂(lè)感受，才能從根本上深入聽(tīng)眾的內(nèi)心深處。

（四）新音樂(lè)元素以及先進(jìn)技術(shù)的吸收

伴隨著社會(huì)多元化的發(fā)展，各國(guó)的文化正在以極快的速度沖擊著我國(guó)人民的視線，音樂(lè)文化的傳播更是迅速，文化發(fā)展正面臨著巨大的變革。在文化多元的今天，民族文化要想在藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟，就要積極地吸取新的音樂(lè)元素以及先進(jìn)的技術(shù)來(lái)完善自身的音樂(lè)，以確保滿(mǎn)足更多音樂(lè)愛(ài)好者的需求。早在新中國(guó)成立后，我國(guó)的民族音樂(lè)就有了初步的發(fā)展，并且已經(jīng)開(kāi)始摒棄一些陳舊落后的音樂(lè)理念，很多新的元素開(kāi)始融入。而伴隨著文化的快速發(fā)展，音樂(lè)文化更是發(fā)展得如火如荼，現(xiàn)如今流行音樂(lè)占據(jù)著主要的音樂(lè)市場(chǎng)，深受青少年的喜愛(ài)。但流行音樂(lè)多作為人們消遣的的音樂(lè)形式，并沒(méi)有明確的教育意義。因此，為了更好地確保民族文化的傳承與發(fā)展，我們?cè)诜e極發(fā)展民族音樂(lè)的同時(shí)也需要積極吸收新的音樂(lè)元素以及先進(jìn)技術(shù)來(lái)使民族音樂(lè)在文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

民族音樂(lè)文化是我國(guó)悠久文化中一顆璀璨的明珠，是我國(guó)文化發(fā)展中重要的文化支柱，通過(guò)其特有的音樂(lè)形式將我國(guó)文化建設(shè)的口號(hào)唱響在每個(gè)人心中。因此，加強(qiáng)我國(guó)民族音樂(lè)的建設(shè)對(duì)于我國(guó)文化建設(shè)的發(fā)展具有十分重要的意義。我們只有通過(guò)不斷的創(chuàng)新與完善，才能確保我國(guó)的民族音樂(lè)屹立于世界音樂(lè)之林，才能將我們的優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。（本文作者：張磊、耿飛 單位：河北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）