中國(guó)藝術(shù)教育的主要問(wèn)題在于沒(méi)有以發(fā)展的眼光改革傳統(tǒng)的藝術(shù)教育體制,使藝術(shù)教育落后于時(shí)代的要求和進(jìn)步。從學(xué)科發(fā)展、課程設(shè)置、教育理念等幾方面剖析藝術(shù)教育存在的問(wèn)題,提出分層面的、具有針對(duì)性的不同教育類型的目標(biāo)定位、藝術(shù)教育與其他學(xué)科的結(jié)合、藝術(shù)化教育之路與社會(huì)化教育等改革藝術(shù)教育的改革思路。
《中國(guó)藝術(shù)時(shí)空》以經(jīng)典性、創(chuàng)新性、前瞻性為特色,梳理學(xué)術(shù)經(jīng)典,追蹤當(dāng)下藝術(shù)界的熱點(diǎn)問(wèn)題,關(guān)注具有建設(shè)性和實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。同時(shí),更注重自身的學(xué)術(shù)性與權(quán)威性,力求成為具有獨(dú)立批評(píng)精神的高品質(zhì)專業(yè)期刊。本刊創(chuàng)刊以來(lái),刊發(fā)了一大批優(yōu)秀文論,全面展現(xiàn)了文化藝術(shù)界目前的繁榮狀況,產(chǎn)生了積極廣泛的社會(huì)反響。
隨著全球性的教育改革浪潮的到來(lái),中國(guó)藝術(shù)教育的改革、發(fā)展成為越來(lái)越多的人所關(guān)注的問(wèn)題。中國(guó)現(xiàn)代意義上的藝術(shù)教育的改革興起相比西方來(lái)說(shuō)起步較晚。新式的藝術(shù)教育最早出現(xiàn)在1906年的南京兩江優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂,該校首次開(kāi)設(shè)了圖畫手工科,請(qǐng)外籍教師講授素描、水彩、油畫、透視等課程,引入粘土、石膏、竹、木、漆、金等材料。辛亥革命后,在全國(guó)各地相繼建立了許多公立或私立的藝術(shù)院校:浙江兩級(jí)師范學(xué)堂高師圖畫手工科、上海美專、上海藝術(shù)大學(xué)、武昌藝專、南京美專、新華藝專等等。新的藝術(shù)教育模式的出現(xiàn),源于民國(guó)早期知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)的否定、反叛和思考。民國(guó)初年,維新思想家康有為的美術(shù)主張頗具代表性,他認(rèn)為宋代院畫代表了中國(guó)寫實(shí)主義藝術(shù)的最高峰,而元以來(lái)的寫意畫傳統(tǒng)則是每況愈下,提出了“合中西而為畫學(xué)新紀(jì)元”(《萬(wàn)木草堂藏畫目序》)的主張,梁?jiǎn)⒊舱J(rèn)為“美術(shù)的關(guān)鍵是觀察自然”,(《美術(shù)與科學(xué)》)。陳獨(dú)秀更是激進(jìn)地提出“改良中國(guó)畫,但不能不采用西洋畫寫實(shí)的精神”,號(hào)召進(jìn)行“美術(shù)革命
重視當(dāng)代藝術(shù),就是要求重視當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)在學(xué)校教育中的作用。學(xué)校藝術(shù)教育體系中有三種類型:一是專業(yè)院校藝術(shù)教育,又被稱為“純藝術(shù)”,以培養(yǎng)純藝術(shù)家為目標(biāo),目前在專業(yè)院校中還涵蓋有專業(yè)設(shè)計(jì)類藝術(shù)教育;二是普通藝術(shù)教育,這包括從幼兒園,中小學(xué)到高等院校所有非專業(yè)藝術(shù)教育;三是師范藝術(shù)教育,這在藝術(shù)教育中是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題,即以什么人來(lái)教授藝術(shù),行會(huì)時(shí)期是以工匠師傅來(lái)教授,有一段時(shí)間是以藝術(shù)家來(lái)?yè)?dān)任,現(xiàn)在由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)任呢?在現(xiàn)代中國(guó)這三種教育類型的目標(biāo)定位,課程設(shè)置實(shí)際上是不清晰的;專業(yè)院校的課程設(shè)置與師范類藝術(shù)教育是雷同的,都以教授素描、色彩、創(chuàng)作等技法課為主,用培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)底子的專業(yè)藝術(shù)人才的教學(xué)內(nèi)容,課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)普通學(xué)校藝術(shù)教育的師資力量,藝術(shù)實(shí)踐和技法課程比重過(guò)大,而藝術(shù)史、藝術(shù)理論等文化課程比重不足,使學(xué)生所學(xué)內(nèi)容與中小學(xué)藝術(shù)的教學(xué)要求不相適應(yīng)。將師范類型辦成“小美院”、“小音院”,而沒(méi)有體現(xiàn)其教育科學(xué)的特點(diǎn);其次,由于忽視普通藝術(shù)教育使專業(yè)藝術(shù)院校的學(xué)生質(zhì)量下降。中國(guó)高等藝術(shù)院校挑選人才是以高考的形式進(jìn)行的,由于受到升學(xué)率的壓力,中小學(xué)的藝術(shù)教育基本上是圍著高考的指揮棒轉(zhuǎn),各類附中、培訓(xùn)班成為了藝術(shù)教育的主要模式,而普通生的藝術(shù)課在進(jìn)入初中二、三年級(jí)就已基本停止。藝術(shù)高考由于文化課要求低,成為大部分學(xué)校為文化課差生提高升學(xué)率的主要出路,相互之間已形成惡性循環(huán),影響了專業(yè)藝術(shù)人才的培養(yǎng)和成長(zhǎng)。
現(xiàn)在,中國(guó)藝術(shù)教育存在的問(wèn)題已經(jīng)引起了藝術(shù)教育界的普遍關(guān)注,也有人在開(kāi)始探索解決問(wèn)題的辦法。筆者認(rèn)為,要改變藝術(shù)教育的現(xiàn)狀使其在改革中發(fā)展,要解決以下幾個(gè)問(wèn)題:一是明確不同藝術(shù)教育類型的培養(yǎng)目標(biāo),確立不同藝術(shù)教育類型的課程設(shè)置,評(píng)價(jià)體系;師范類藝術(shù)教育就應(yīng)體現(xiàn)其師范性,課程設(shè)置以藝術(shù)史、藝術(shù)理論、教育學(xué)、心理學(xué)等為主,縮小技法課的比例,中央美術(shù)學(xué)院在進(jìn)行大規(guī)模的二級(jí)院校調(diào)整中,依然保留教育學(xué)院是具有前瞻性的。全面提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng);要提倡普通藝術(shù)教育,無(wú)論是幼兒園、小學(xué)、初中、高中都應(yīng)開(kāi)設(shè)藝術(shù)課,而不是只開(kāi)幾個(gè)附中、培訓(xùn)班,全面提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng),為高等藝術(shù)院校輸送優(yōu)秀人才;加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)類藝術(shù)制作人才的培養(yǎng),著重體現(xiàn)其制作技術(shù),體現(xiàn)短周期、快速培養(yǎng)的特點(diǎn),職業(yè)技術(shù)類學(xué)校不必要向高等專業(yè)院??待R,但可以考慮為高等專業(yè)藝術(shù)院校畢業(yè)生提供職業(yè)技術(shù)型訓(xùn)練,從而提高大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)率,實(shí)現(xiàn)“雙贏”的目標(biāo)。二是走出藝術(shù)教育本身的狹窄圈子,提倡整個(gè)學(xué)校教育的藝術(shù)化教育模式,現(xiàn)代意義上的“藝術(shù)”早已超越了傳統(tǒng)的內(nèi)涵,各種技術(shù)(諸如聲、光、電、多媒體),各種材料媒介,各種觀念,使藝術(shù)越來(lái)越緊密的與現(xiàn)代生活相接合,接受藝術(shù)化教育是提升人類自身生存狀態(tài)的精神因素,而不僅僅體驗(yàn)物質(zhì)生活帶來(lái)的虛幻的幸福,是現(xiàn)代藝術(shù)教育的方向,也是藝術(shù)教育與科學(xué)、技術(shù)、倫理、人文的全面結(jié)合,將藝術(shù)教育最終擴(kuò)展為文化的教育。三是提倡社會(huì)化藝術(shù)教育。目前在我國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育仍是主要的教育形式,應(yīng)該看到的是許多社會(huì)機(jī)構(gòu)具有學(xué)校藝術(shù)教育所不可比擬的優(yōu)勢(shì),博物館、美術(shù)館、音樂(lè)廳等有著優(yōu)秀的文化藝術(shù)資源并未得到充分的利用;許多機(jī)構(gòu)追求經(jīng)濟(jì)利益削弱了社會(huì)化教育的功能?,F(xiàn)在,許多美術(shù)館定期開(kāi)辦藝術(shù)講座,請(qǐng)名家、教授講解藝術(shù)品。筆者印象最深的是,在中國(guó)國(guó)家博物館,有一批文化學(xué)者、專家長(zhǎng)年擔(dān)任義務(wù)講解員,為參觀者服務(wù)。社會(huì)化的藝術(shù)教育雖還未形成主流,但也將是藝術(shù)教育發(fā)展的一個(gè)方向。
中國(guó)藝術(shù)教育的改革發(fā)展正被越來(lái)越多的人所關(guān)注,人們也提出了種種改革的設(shè)想和建議,無(wú)論怎樣發(fā)展,將來(lái)的中國(guó)藝術(shù)教育將是一種普遍的文化教育。
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