本文作者：易石秋 單位：湖南省岳陽市第一中學

以人為本是師德教育的根本歸屬

教育的本質就是培養人，把一個自然的人培養成為社會的人，使他們的個體體力、個體腦力得到全面的、和諧的、積極主動的發展，教師中的教育對象是人，是一個個具體的、生動的、有血有肉有感情的、活生生的生命個體。教育的意義不僅在于增長學生的知識，極大限度地挖掘一個人的潛能，還在于試圖改變一個人的性情，使他們變得更有頭腦，更有意志力，更有教養，更有親和力，更有情趣，更懂得生命的無奈與崇高，更能理解、尊重與珍惜生命，更能悲憫、寬容，更能善待人、自然和事；更熱愛生活，更善于創造生活，總之，就是想讓人變得更像人。因此，每一位教師首先必須把學生當作對等的生命存在，獨立的生命個體，而不僅僅是你的教育對象，只有這樣，教師才能從“春蠶”“蠟燭”“人類靈魂的工程師”等神圣的靈光圈中走出來，同學生進行平等的交流，而不是高高在上，充當“代圣人言”的角色。只有平等地對待學生，充分地尊重學生，才有可能與學生對話，才有真正意義上的教育，因此，每一位教師都要學會“蹲下來同孩子說話”。同時，以人為本就意味著以學生的生存與發展為本，就意味著把學生的生存與發展作為教育的終極關懷。

這恰恰是在社會的浮躁心態之下，對急功近利的教育心理所開出的一劑良方。我們的很多教育工作者，特別是一線的教師，在社會、家長對學校、對教師的評判機制的雙重擠壓下，不惜揮動應試教育的指揮棒，違背教育的基本原則，加班加點，把學生當作接受知識的機器，甚至在“恨鐵不成鋼”的傳統心態下，無所不用其極，忽視學生作為獨立的生命的存在，導致了學生的畸形發展，甚至主體人格的失落。湖北的那位13歲考上某名牌大學的學生，在接受記者采訪時，不無沉痛地說，恨不得一刀把兼有教師與父親雙重身份的啟蒙者捅了，因為在教育的高壓之下，他沒有了自己寶貴的童年啊！我們的所謂“神童”在跨入高校的大門之后，因為不適應生存環境，缺乏必要的生活能力，而被退回，甚至引發人生悲劇的事還少嗎？最近，鄭州17歲的中學生弒母，合肥17歲的中學生將同學毀容，北京育英中學高三學生裸身跳樓等，一樁樁，一件件，無不極大地刺激著人們敏感的神經，讓人們在沉痛之余深刻地反思。其中的原因當然是多方面的，但作為職業的教育者，我們的教師不應更深刻地反思嗎？當我們的教育變成了對學生健全人格的遏制，甚至是摧殘的時候，在學生的心目之中我們還有何師德可言！以人為本的教育不僅需要我們把學生當作獨立的、平等的生命個體去對待，還要我們真正地走進學生的心靈深處，與他們和諧、融洽地相處，自由、平等地對話，以禮相待，坦誠相見，給他們一片馳騁想象的天空、釋放心靈的熱土、施展才華的舞臺。給每一個孩子以生存、發展的空間，相信每一個孩子都能成才，這是教育的歸宿，也是師德教育的根本歸宿。

為人師表是師德教育的根本內涵

為人師表，是全社會對教師角色的共同期待，也是教師職業的基本特征。一個教師只有真正地做到了為人師表，才能得到社會的普遍認同，得到學生的由衷敬仰，一個具有高尚的師德的人，才可能成為為人師表的人。但為人師表從來就不是空洞的口號，而是包含了許多具體特質的系統工程。教師是以傳授知識、傳承文明為職業的，教師的勞動過程是掌握了一定的文化技能的人與正在掌握文化技能的人的相互作用過程，教師勞動的基本手段是知識與技能，但是由于人的思想的復雜性，決定了教師勞動的復雜性，師生之間的相互關系已不僅僅停留于作坊式的你傳我受，而必須傾注教師的全部知識、智慧、才能、情感、意志。教師的一切行為、氣質、素養，甚至儀表都將對學生的學業、德識產生不可估量的影響，因為在學生的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德準則，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的道德魅力與精神風貌，是任何教科書、任何道德箴言、任何獎懲制度都無法代替的一種教育力量。師德是由教育活動中的利益關系，以及教師的勞動特點決定的，因此，一個為人師表的人首先必須是具有崇高的人生理想與職業理想的人，必須具有正確的世界觀、人生觀與價值觀，有正確的價值取向與道德評判準則。

只有這樣，才能真正地全心全意為人民服務，對教育事業無限的忠誠，才能全身心地投入到自己的工作，而不被任何世俗的功利和目的所沾染。以其無私，所以無畏，以其無私無畏，才能放曠豁達，揮灑自如，以思想的澄明，向學生灌注精神的甘露，進而走進他們的內心世界，感受他們的喜怒衰樂，以心靈感受心靈，以情感贏得情感，以感覺體驗感覺，從而碰撞出心靈之火、智慧之光，照亮學生的人生之路。一個為人師表的人，還必須是知識淵博的人，它不僅要有豐富的專業知識，有吐納天地古今的熱情，有終身學習的愿望，不斷充實提高自己，實現自己的持續發展，還必須有先進的教育理念、科學的教學方法和民主、客觀、公正的教學態度，遵循教育教學的根本規律，遵循青少年成長的規律。不過度要求學生，給他們造成無法忍受的精神壓力，而是為他們創設寬松、愉悅、融洽、和諧的學習環境，教師既是知識的輸出者，又是學生自主學習的引導者、創新能力的培養者、學習方法的啟迪者，徹底打破整齊劃一的教育方式，達成真正意義上的因材施教，讓學生在快樂中學會學習，在創造中享受成功的歡樂。一個為人師表的人，也必須是一個廉潔自律的人，他有追求美好生活的良好愿望，但“君子愛財、取之有道”，任憑生活如何風云變幻，牢固地守衛著自己的精神家園，讓自己的立身行事成為學生人生路上的坐標，讓傳統美德的血脈，現代文明的精華一代代地傳承下去，一片片輻射開去。

制度建設是師德教育的根本保證

師德教育是一項龐大的系統工程，它需要法制保證，需要全社會的共同關心，更需要嚴密、完整的制度建設，目前，我國師資隊伍的總體師德狀況是好的，我們的教育能取得如此巨大的成就，進入新的世紀以后，能很快地與西方的教育改革步伐接軌，同我們有一大批學識淵博、師德高尚的教師的無私奉獻密切相關。但是，我們也應該看到，我們的師德狀況還發展不太平衡，師德滑坡的現象屢見不鮮，有的甚至把商品交易之中的互利互惠原則搬到教學關系中來，熱衷于有償家教家養，給純潔的師生關系染上了極濃的功利色彩。不安心教學、心態失衡、牢騷滿腹、工作應付、缺乏愛心、謾罵甚至體罰學生等現象時有發生，有的教師甚至在燈紅酒綠之中迷失自我，導致主體人格的失落，給被社會視為圣殿的教育界抹上了一層陰影。要保持教師在社會中的崇高地位，充分發揮教師人格的輻射功能，推進公民道德素質的全面提高，鑄造一代師魂，就必須大力加強制度建設，確保師德狀況良性化發展。